ΕΦΤΑΣΕ ΑΡΡΑΓΕ Η ΩΡΑ ΝΑ ΑΣΧΟΛΗΘΕΙ Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΓΙΑΛΑΤΖΙ ΕΙΔΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕ ΟΣΟΥΣ ΔΙΑΣΠΕΙΡΟΥΝ ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ ΨΕΜΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΑ ΤΕΜΠΗ;

Στο πρόσφατο ποστ μου (5-5-2025)  Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΥΜΒΩΡΥΧΙΑ ΤΩΝ ΤΕΜΠΩΝ  γράφω για τις αθλιότητες της Κουτσούμπα που με τους νεολαίους του ΑΝΤΑΡΣΥΑ προσπάθησαν  να ματαιώσουν την συζήτηση στον ΙΑΝΟ  του Γιώργου Καραμπελιά ,με τον δικηγόρο Δημήτρη Γαλλή και τον δημοσιογράφο Κώστα Στούπα, γιατί  γνώριζαν ότι θα διαλύσει τα μυθεύματα που υποστηρίζουν για την τραγωδία των Τεμπών. Σε αυτό μεταφέρω επίσης μερικά ενδιαφέροντα μέρη από την ομιλία του Γιώργου Καραμπελιά όπως έχει δημοσιευθεί στο περιοδικό Άρδην που εκδίδει.  
Η αποδόμηση της μυθολογίας που έχει αναπτυχθεί για τα Τέμπη έχει ξεκινήσει από τον Μάρτιο  ο δικηγόρος κ. Δημήτρης Γαλλής, όπως μπορεί να διαπιστώσει κανείς στο ποστ μου Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΔΥΣΤΥΧΗΜΑ ΣΤΑ ΤΕΜΠΗ (26-3-25)
 Στα ποστ μου επίσης ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΕΠΙ ΠΤΩΜΑΤΩΝ...το αποκαλυπτικό άρθρο του ΜΑΝΩΛΗ ΒΑΣΙΛΑΚΗ.  (30-3-25) και ΤΙ ΓΡΑΦΤΗΚΕ ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΦΙΛΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΤΕΜΠΩΝ  (11-4-25) μπορεί να διαβάσει κανείς τι έχει γραφτεί  πρόσφατα από σοβαρούς δημοσιογράφους για το θέμα και τέλος  ΓΙΑΤΙ ΤΕΛΙΚΑ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΑΡΧΙΖΕΙ ΝΑ ΑΔΙΑΦΟΡΕΙ ΓΙΑ ΤΑ ΤΕΜΠΗ  (15-4-25)
Πριν ένα μήνα περίπου είχε δημοσιευθεί στα ΝΕΑ το παρακάτω  αποκαλυπτικό άρθρο με τίτλο κρυμμένες αλήθειες και μπόλικα fake news. 

 «Απεργούν οι δημοσιογράφοι σήμερα. Ευκαιρία να ξεκουραστεί και ο Λακαφώσης» έγραφε κάποιος στα social media και πλήθος χρηστών έβαζε γελαστά emoticons. Δεν έχει ξανασυμβεί στα παγκόσμια χρονικά, η διερεύνηση ενός σιδηροδρομικού δυστυχήματος με 57 νεκρούς να έχει μετατραπεί σε φαρσοκωμωδία, χωρίς ίχνος σεβασμού στα θύματα. Τεχνικοί σύμβουλοι που δεν είναι εγγεγραμμένοι στο ΤΕΕ, ο ένας ήταν διαιτητής βόλεϊ, ο άλλος δημοσιογράφος εγγεγραμμένος στον ΕΔΟΕΑΠ. Ο άνθρωπος που έχασε τις δίδυμες κόρες και την ανιψιά του στο τραγικό δυστύχημα ζητά από τη Δικαιοσύνη να ασκηθεί στον εμφανιζόμενο ως τεχνικό σύμβουλο δίωξη για αντιποίηση επαγγέλματος. Ταυτόχρονα, ο εφέτης ανακριτής ζητά να διερευνηθούν τα επαγγελματικά προσόντα των εμφανιζόμενων ως πραγματογνωμόνων που έχουν καταθέσει εκθέσεις στη δικογραφία. Δικηγόρος θυμάτων δηλώνει πως «παραιτήθηκα από την υπόθεση των Τεμπών για να μπορώ να μιλήσω. Έβλεπα ότι έκαναν επιλεκτικές διαρροές και στην ουσία  διαμόρφωναν μια τελείως ανακριβή εικόνα στην κοινή γνώμη. Φοβήθηκα ότι αυτό θα οδηγήσει σε κοινωνική έκρηξη. Διότι οδηγούσε στην πλήρη απαξίωση της δικαιοσύνης. Δεν ήταν δυνατόν να βλέπω μέσα στη δικογραφία βαριά χαρτιά, τα οποία εξηγούν τα πραγματικά περιστατικά και στη δημόσια σφαίρα να αναπτύσσονται μύθοι και ο κόσμος να πιστεύει ότι αυτό είναι. Υπήρχε ο κίνδυνος όποια απόφαση και να έβγαζε η Δικαιοσύνη να έχουμε εμφύλιο».

Όλες οι παραπάνω, αλλά και πολλές άλλες δημοσιεύσεις, ίσως να έχουν οδηγήσει πολλούς, που έχουν αγανακτήσει από την ασύστολη διασπορά ψευδών ειδήσεων, στην δημιουργία ομάδας που θα κάνει μηνύσεις για την διασπορά τους, όπως γράψει ο  Ηλίας Κανέλλης:
Η μεταπολίτευση του 1974 ήταν το μεγάλο πάρτι της δημοκρατίας. Ο φόβος της ελεύθερης έκφρασης, που την είχε πνίξει η χούντα, πολύ σύντομα διαλύθηκε και η χώρα έμαθε την ελευθερία – μια πρωτόφαντη κατάσταση όπου όλες οι φωνές είχαν δικαίωμα να ακουστούν κι όπου, μοιραία, ιδεολογικά ρεύματα και απόψεις έπρεπε να κονταροχτυπηθούν για να κερδίσουν έδαφος και επιρροή.
Ηταν εποχή ανόδου της Αριστεράς. Εύλογη για πολλούς. Ξεκίνησε από τα πανεπιστήμια και επεκτάθηκε στα έντυπα, το βασικό εργαλείο παιδείας και επικοινωνίας εκείνη την εποχή. Βασικοί παραλήπτες των καινούργιων ιδεών ήταν οι νέοι, οι πιο ευεπίφοροι στις ριζοσπαστικότερες ιδέες, τους οποίους τα κόμματα φρόντιζαν να χειραγωγούν στο πλαίσιο της κομματικά οργανωμένης ζωής.
Δεν χρειάστηκε πολύς καιρός, πάντως, για να φτιαχτούν τα αριστερά στερεότυπα της μεταπολίτευσης, τα οποία κυριάρχησαν στη δημόσια ζωή και ως ανταπόδοση τω μετεμφυλιακών διωγμών, όταν το κράτος αντιμετώπισε την Αριστερά ως υπόλειμμα της εμφυλιακής ανταρσίας. Ανάμεσα στα στερεότυπα αυτά που βρήκαν μαζική διάδοση, δυστυχώς, ήταν η δημοσιοϋπαλληλική αντίληψη της ζωής και της παραγωγής, η υποβάθμιση της παιδείας και η αποδέσμευση του πανεπιστημίου από την παραγωγή. Το βασικό σύνθημα που διαδόθηκε μετά το 1979 στην εκπαίδευση έλεγε «Όχι στην εντατικοποίηση». Με τέτοιες νοοτροπίες, στις μέρες μας, το σχολείο έφτασε να είναι φυτώριο λειτουργικού αναλφαβητισμού και τα δημόσια πανεπιστήμια (αφού ο ανταγωνισμός από την ιδιωτική πρωτοβουλία είναι απαγορευμένος) να είναι, κυρίως, ο χώρος αναπαραγωγής αριστερών στελεχών – και του προοδευτισμού του «λεφτόδεντρου».
Στο πλαίσιο αυτό, η Δεξιά έμεινε πίσω. Αν και αντέγραψε οργανωτικά αριστερές πρακτικές, έμεινε εγκλωβισμένη σε στερεότυπα πατριωτισμού/εθνικισμού και στην παραδοσιοκρατία του πελατειασμού. Και θα έμενε εκεί αν δεν υιοθετούσε, πολιτικά και ιδεολογικά, την υπόσχεση για ήττα του λαϊκισμού και για επιστροφή στην κανονικότητα.
Η βασική αντίδραση στη μεταπολιτευτική κοινοτοπία, ωστόσο, ήταν αριστερή και είχε εκδηλωθεί πολύ πρώιμα. Από μια Αριστερά πρωτόγνωρη, ανένταχτη και κριτική. Πριν το 1989, εστίαζε στον ανελεύθερο χαρακτήρα των κομμουνιστικών καθεστώτων, κατόπιν συγκρούστηκε συχνά με τα κυρίαρχα στερεότυπα. Η κριτική Αριστερά οδήγησε πολίτες σε έξοδο από τις οργανώσεις και τα κόμματα, χωρίς όμως να πάψουν να είναι παρεμβατικοί. Ιδίως σε εποχές όπου έκριναν ότι διακυβεύονται η ομαλότητα, οι κατακτήσεις της γενιάς μας, οι αξίες μας και οι ζωές μας.
Τα τελευταία χρόνια, τέτοιοι αριστεροί βρέθηκαν στην πρώτη γραμμή κατά του λαϊκισμού των Αγανακτισμένων, έφτιαξαν την κίνηση «Μένουμε Ευρώπη» και υποστήριξαν το Ναι στο δημοψήφισμα, πολέμησαν τον καθεστωτισμό και τις μεθοδεύσεις των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ διεκδικώντας την έξοδο στην κανονικότητα.
Το ιδεολογικό αυτό πολιτικό ρεύμα συχνά παράγει ειδήσεις. Μια τέτοια είδηση παραθέτω παρακάτω: Μια ομάδα αριστερών, με καταγωγή από όλους τους κομματικούς χώρους και με σημαντική επαγγελματική επιφάνεια, έχει ήδη προχωρήσει σε διεπιστημονική συνεργασία με στόχο τη σύνταξη κατηγορητηρίου και την κατάθεση μηνύσεων εναντίον όσων, με συνειδητά ψέματα για την υπόθεση των Τεμπών, επιχειρούν τα τελευταία δύο χρόνια να δημιουργήσουν κλίμα πολιτικής αποσταθεροποίησης. Μαθαίνω ότι η πρωτοβουλία αυτή θα ανακοινωθεί σύντομα – και θα είναι έκφραση της απαίτησης που έχει η κοινωνία των πολιτών για σεβασμό του κράτους δικαίου και των δημοκρατικών κανόνων.
Η κριτική Αριστερά είναι εδώ και παραμένει ενεργή.

Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση.

ΜΙΑ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΜΈΝΗ ΕΠEΤΕΙΟΣ

 Κυριούλα μπαίνει στον μπακάλη της γειτονιάς, τον καλημερίζει και του ζητάει μισό κιλό τυρί Αλτσχάιμερ Εμβρόντητος ο μπακάλης της απαντάει ότι δεν έχουν τέτοιο τυρί.
"Μα πώς!" αναφωνεί η κυριούλα." Προχθές πάλι αγόρασα από σας αυτό τυρί!"
Ο μπακάλης προσπαθεί να της εξηγήσει ότι μάλλον κάνει κάποιο λάθος, διότι αυτός ποτέ δεν έχει φέρει τέτοιο τυρί και στο τέλος της λέει: "Μήπως το αγοράσατε από τον Βασιλόπουλο και δεν το θυμάστε;"
Απογοητευμένη, φεύγει και πάει στον Βασιλόπουλο. Κατευθύνεται στον πάγκο των τυριών και ζητάει και πάλι 1/2 κιλό τυρί Αλτσχάιμερ.
Ο υπάλληλος ευγενικότατα της απαντάει ότι δεν έχουν τέτοιο τυρί.
"Μα πώς!" αναφωνεί η κυριούλα. "Προχθές πάλι αγόρασα από σας αυτό τυρί!"
Αφού γίνεται μια ψιλοφασαρία , η κυριούλα ζητά τον διευθυντή του καταστήματος. Έρχεται ο διευθυντής, της επαναλαμβάνει τα ίδια, η κυριούλα έχει πλέον απογοητευτεί πλήρως και ανήμπορη να επιμείνει πλέον, καταλήγει:
"Τι να σας πω βρε παιδιά μου..." Φέρνει το δάχτυλο στο κεφάλι... "Έχω κι αυτό το Έμενταλ που με ταλαιπωρεί...!"

Από το πολύ λοιπόν  Έμενταλ που είχα φάει και εγώ, ξέχασα ότι στις 5 Μαΐου συμπληρώθηκαν 19 χρόνια που υπάρχει αυτό το μπλογκ.
Ξεκίνησε όταν τα μπλογκ ήταν το νέο, ζωντανό και πρωτοποριακό μέσο επικοινωνίας στο διαδίκτυο και ένας σημαντικός αριθμός αξιόλογων ατόμων, έγραφε, σχολίαζε, και συμμετείχε σε αυτά και έτσι αποφάσισα τότε και εγώ να ασχοληθώ με αυτά.
Η συμμετοχή αυτή μου έδωσε μεγάλη ικανοποίηση, γιατί χάρις σε αυτήν σχετίστηκα με  πολλά  αξιόλογα άτομα με τα οποία ανταλλάξαμε απόψεις για θέματα της επικαιρότητας αλλά και για πολλά άλλα θέματα επί παντός του επιστητού. Μερικούς μάλιστα μπλόγκερς είχα την τύχη να τους γνωρίσω από κοντά και να αποκτήσουμε φιλικές σχέσεις που κρατάνε μέχρι σήμερα.

Όμως ο πανδαμάτωρ χρόνος, όπως τον χαρακτήριζαν παλιά , είναι αμείλικτος και από την γέννηση των μπλόγκ μέχρι σήμερα στην ουσία έχει περάσει μια γενιά, οπότε αναπόφευκτα άλλα είναι τα ενδιαφέροντα της σημερινής γενιάς, με αποτέλεσμα τα περισσότερα μπλογκ να έχουν σταματήσει, καθώς το ενδιαφέρον έχει μετατοπιστεί σε άλλες μορφές επικοινωνίας όπως το facebook το Instagram το X  ή το  Tik tok.
 Έτσι  οι περισσότεροι σήμερα ασχολούνται με αυτά, τα οποία προσφέρουν πλήθος από χρήσιμες αλλά  και πλήθος από άχρηστες πληροφορίες και ειδήσεις, μαζί  με πολλές δυστυχώς ψεύτικες και ηλίθιες.    
Η παρακολούθηση όλων αυτών είναι εξαιρετικά χρονοβόρα, ιδίως αν προσπαθεί κανείς να διαλέξει τις αξιόλογες και αληθείς πληροφορίες και ειδήσεις, με αποτέλεσμα να μην διαθέτει πια χρόνο για σχολιασμό και συζήτηση, όπως γινόταν παλιότερα στα μπλογκ και απλά να εκφράζει τα συναισθήματα και τις σκέψεις του με  emoji.
Δεν ξέρω για πόσο ακόμα καιρό θα διατηρήσω ενεργό αυτό το μπλογκ με την δημοσίευση κάθε 4 μέρες ενός νέου ποστ, με θέματα που μου έχουν κινήσει το ενδιαφέρον.

Το σημαντικό είναι ότι ευτυχώς δεν αισθάνομαι ότι είμαι ο Τελευταίος των  Μοϊκανών καθώς υπάρχουν ακόμη μπλογκ που διατηρούν την φρεσκάδα και την ζωντάνια της παλιάς εποχής, με αγλαές παράδειγμα το μπλογκ του φίλου Νίκου Σαραντάκου που συνεχίζει απτόητος, με καθημερινές δημοσιεύσεις που προκαλούν,  σε ένα πλήθος υψηλής στάθμης σχολιαστών, πολλές φορές να επεκτείνουν και να συμπληρώνουν το κείμενο του με τα σχόλια τους. 
 
Σε κάθε επέτειο κάνω και ένα  απολογισμό σχετικά με το μπλογκ μου και φέτος θα είναι όσο το δυνατό πιο σύντομος.
Συνολικά όλα τα χρόνια έχουν δημοσιευτεί πάνω από 1900 ποστ.
 Τα στατιστικά στοιχεία των 400 αρχικών ποστ μεταξύ 2006 και 2009 στο atheofobos έχουν χαθεί οπότε τα υπάρχοντα  ξεκινούν  από τον Σεπτέμβριο 2009, που υφίσταται το atheofobos 2.  
Σύμφωνα με τον blogger, από αυτή  την ημερομηνία, έχουν γίνει 2.781.583 επισκέψεις και 13.514 σχόλια.
Ενδεικτικά αναφέρω ότι την προηγούμενη μέρα έγιναν 324 επισκέψεις ενώ τον προηγούμενο μήνα 10.179.
O παρακάτω πίνακας έχει τις 60 δημοσιεύσεις που έχουν δεχθεί πάνω από 5000 επισκέψεις. Οι 4 τελευταίες (57-58-59-60) προστέθηκαν σε αυτόν φέτος.
Όπως είναι ευνόητο τα περισσότερα ποστ σε αυτόν ανήκουν στα παλιότερα  χρόνια και το νεότερο  που μπήκε σε αυτή την κατάταξη  είναι το ποστ   47-(50)-Ο ΙΔΙΟΡΡΥΘΜΟΣ ΕΤΕΡΟΘΑΛΗΣ ΑΔΕΛΦΟΣ ΤΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ  9-7-2020   
Οι πλειονότητα των δημοσιεύσεων δεν έχουν σημαντικές διαφορές σε σχέση με την κατάταξη τους με τον προηγούμενο χρόνο και μόνο δύο οι 33 και  39 σημείωσαν σημαντική άνοδο.
 
 
1-ΤΡΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΕΡΩΤΟΣ, ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ SEX: ΙΣΤΟΡΙΑ ΠΡΩΤΗ- ΝΕΚΤΑΡΙΑ 29-8-2006          37690    37861
 
2-ΠΟΙΟΣ ΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑ ΖΑΧΟΠΟΥΛΟΥ   2-1-2008          31846   32568
 
3-ΡΟΥΜΑΝΙΑ ΜΙΑ ΧΩΡΑ ΕΚΠΛΗΞΗ. Α΄ΒΟΥΚΟΥΡΕΣΤΙ 14-5-2011     28327  28434
 
4-ΠΑΛΙΕΣ, ΑΓΝΩΣΤΕΣ ΣΗΜΕΡΑ ΜΑΡΚΕΣ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΤΣΙΓΑΡΩΝ    5-12-2014            23987    24402
  
5-(6)-ΕΑΝ ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΟΤΙ ΤΟ ΝΑ ΜΕΤΑΛΑΒΕΤΕ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΑΠΛΗ ΥΠΟΘΕΣΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΜΠΝΕΥΣΜΕΝΟ ΚΗΡΥΓΜΑ  19-4-2014        23205   23845

6-(5)-ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΙΝΔΥΝΟΙ ΟΤΑΝ ΒΛΕΠΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΠΟΡΝΟ; 25-10-2008           22621     22938
  
7-ΤΟ ΟΖΟΝ ΤΟΥ ΦΙΚΙΩΡΗ 25-8-2011     19657  20097
 
8-(9)-ΑΓΙΟΣ ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ-Ο ΑΓΙΟΣ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ 12-3-2009     19376  19758

9-(8)-ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ O BELLA CIAO ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ 12-3-2014  19158  19482
  
10-ΠΕΘΑΙΝΟΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΣΙΜΠΟΥΚΙ 5-1-2010      18880   19210
 
11-(12) ΤΑ ΑΝΑΠΑΨOΛΙΑ ΤΗΣ ΚΑΡΙΟΛΑΣ  15-6-2018     16462   18723
 
12-(11)-ΠΩΣ ΤΑ "ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΧΡΌΝΙΑ" ΕΓΙΝΑΝ ΤΟ ΕΜΒΛΗΜΑΤΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΊΟ. 16-11-14           16814   18348
  
13--Δ΄ ΡΟΥΜΑΝΙΑ-Ο ΠΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΔΡΑΚΟΥΛΑ, ΤΟ ΜΠΡΑΣΟΒ, Η ΣΙΝΑΪΑ ΚΑΙ ΜΕΡΙΚΕΣ ΠΑΝΕΜΟΡΦΕΣ ΔΙΑΚΟΣΜΗΣΕΙΣ   25-5-2011         15268  15360
 
14-(15)ΤΟ ΓΙΛΕΚΟ ΤΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΠΟΥΛΟΥ. 20-8-2011      13707 13930
 
15-(14)-ΑΘΥΡΟΣΤΟΜΑ ΚΡΗΤΙΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΚΑΙ ΜΑΝΤΙΝΑΔΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞ ΣΤΗΝ 3η ΗΛΙΚΙΑ. 7-2-2013              13784  13917
 
16-ΜΙΑ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΠΟΥ ΣΥΝΤΑΡΑΞΕ ΤΟ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ   20-1-2011              11730   12152
 
17-ΙΚΑΡΙΑ ,ΕΝΑ ΝΗΣΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΑΠΟ ΤΑ ΑΛΛΑ  17- 8- 2011                      10942  11095
 
18-Η ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΜΑΙΡΗΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΙΔΟΥ  18-4-2012                  10549   10851
 
19-(20)-ΟΙ ΝΕΚΡΟΙ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΚΑΙ ΜΕΡΙΚΟΙ ΑΦΑΝΕΙΣ ΗΡΩΕΣ 20-11-2008              10450    10711
 
20-(19)-ΝΕΚΤΑΡΙΑ ΜΕΡΟΣ Β’ 31-8-2006            10500  10603
  
21-Η ΠΡΩΤΗ ΕΓΧΡΩΜΗ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΤΑΙΝΙΑ 15-12-2010    9351  9759
 
22-(24)-ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΛΙΟ ΦΑΛΗΡΟ  28-6-2013        8993     9432
 
23-(22)-ΙΙ- ΠΕΡΙΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΠΟΜΠΗΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΚΟΛΑΝΟ  15-6-2009        9066      9159
 
24-(23) Α΄ ΜΕΡΙΚΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΟΥΖΜΠΕΚΙΣΤΑΝ  11-11-13        9001      9158
  
25-ΕΝΑ ΜΙΚΡΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΒΑΖΕΛΙΝΗ 30-8 -2010       8912 9036

26-ΜΕΓΑΛΟΙ ΕΡΩΤΕΣ ΜΕΓΑΛΩΝ ΠΟΙΗΤΩΝ ΣΕ ΜΕΓΑΛΗ ΗΛΙΚΙΑ 20-2-2017      8539     9026
  
27-(29)-ΠΕΟΥΣ ΔΙΘΥΡΑΜΒΟΣ 26-1-2009              8408   8688

28-(27)-Η ΜΑΛΑΚΙΑ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΣΕ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΝΤΕΪΒΙΝΤ ΚΑΡΑΝΤΑΪΝ   11-6-2009           8498  8622
  
29-(28)-ΑΠΟ ΤΟ ΓΑΡΓΑΛΗΜΑ ΤΟΥ ΑΙΔΟΙΟΥ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ ΘΗΡΕΣΙΑΣ ΣΤΟΥΣ ΒΡΙΚΟΛΑΚΕΣ  25-11-2007      8422   8591
   
30-Β΄ ΤΟ ΠΕΟΣ ΣΤΗΝ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΓΛΥΠΤΙΚΗ 30-1-2009           7625       7913
 
31-(32) ΟΤΑΝ Η ΑΠΛΥΣΙΑ ΚΑΙ ΒΡΩΜΑ ΘΕΩΡΗΘΗΚΑΝ ΩΣ ΥΓΕΙΑ!   28-4-2015                         7119      7760
 
32-(31) ΤΡΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΕΡΩΤΟΣ, ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ SEX ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΕΥΤΕΡΗ-ΑΓΑΠΗ    5-9-2006        7511       7628
   
33-(44)-Γιατί η ΑΚΡΟΠΟΛΗ των Αθηνών ΔΕΝ συμπεριλαμβάνεται στα 7 Θαύματα του Κόσμου ; ; ; 17-3-2017     5988   7110

34-(33)-ΜΠONOΜΠO ,ΤΟ ΜΟΝΟ ΕΙΔΟΣ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΣΕΞ ΟΠΩΣ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ!  8 -4-2015          6855      6993
 
35-(34) -ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗΝ ΠΕΡΣΙΑ 10-10- 2012                6799  6901
 
36-(38) Η ΠΑΛΙΑ ΚΑΙ Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΚΟΥΜΟΥΝΔΟΥΡΟΥ   13/3/2015                6467    6899
 
37-(36)-ΤΕΣΤ ΕΞΥΠΝΑΔΑΣ 29-5-2007            6550  6878

38-(35)-ΟΤΑΝ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΕΝ ΔΙΔΑΣΚΕΙ    3-6-2010       6637  6834
 
39-(49)-Ο ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΣ ΚΟΛΠΟΣ ΣΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΚΑΒΒΑΔΙΑ 17-1-2017   5568     6735
  
40-(38) Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΤΟΥ INVICTUS  9-2-2010        6467  6675 
 
41-(37)ΜΕΡΙΚΑ ΑΚΟΜΑ «ΘΑΝΑΤΕΡΑ» ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΠΙΤΥΜΒΙΑ 19-1-2010             6449      6594
   
42-(40)-ΓΛΥΚΟΜΟΥΝΑ, ΦΑΡΜΑΚΟΜΟΥΝΑ, ΦΑΡΜΑΚΟΨΩΛΗΣ -ΑΠΟ ΤΗΝ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ ΣΤΗΝ ΙΑΤΡΙΚΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ   9-1-14      6346  6581
 
43-(41) ΟΤΑΝ Ο ΑΥΝΑΝΙΣΜΟΣ ΑΠΟΤΕΛΟΥΣΕ ΙΑΤΡΙΚΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ! 26-6-2012            6201      6402
 
44-(46) ΚΑΙ ΟΜΩΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΟΣ ΤΟΥ MASTER ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ!  26-2-13         5891    6333

45-(42) ΑΘΗΝΑ- 20 ΙΟΥΛΙΟΥ 1974-ΤΟ ΧΑΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΡΑΤΕΥΣΗΣ ΑΠΟ ΕΝΑ ΔΙΑΛΥΜΕΝΟ ΣΤΡΑΤΟ 20-7-2008       6054      6260
 
46-(43) ΤΟ ΤΡΑΓΙΚΟ ΝΑΥΑΓΙΟ ΤΗΣ ΜΕΔΟΥΣΑΣ 26-6-2011  6040 6218
  
47-(50)-Ο ΙΔΙΟΡΡΥΘΜΟΣ ΕΤΕΡΟΘΑΛΗΣ ΑΔΕΛΦΟΣ ΤΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ  9-7-2020    5566       6183
 
48-(45)-ΡΟΒΑΝΙΕΜΙ , ΤΟ ΔΗΘΕΝ ΧΩΡΙΟ ΤΟΥ ΑΗ ΒΑΣΙΛΗ. 1-1-2014     5979    6172
 
49-(48) ΠΑΡΘΕΝΟ ΘΕΛΕΤΕ; ΑΜΕΣΩΣ ΝΑ ΣΑΣ ΤΗΝ ΦΤΙΑΞΟΥΜΕ! 17-6-2008        5607        5882
 
50-(47)  ΤΑ ΑΠΡΟΒΛΕΠΤΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΡΟΒΛΕΠΤΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ...           31-8-2012     5698     5769
        
51-Ο ΔΟΣΙΛΟΓΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΘΛΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΣΠΥΡΟΥ ΜΕΛΑ 17 -12- 2014        5365   5700
 
52-(56)-ΜΕΡΙΚΕΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΚΑΚΑΟΥΝΑΚΗ 9-1-2010      5111     5369
 
53-(52)-ΤΙΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ;  1-11-2014   5364    5556
 
54-(53)-Η ΑΠΟΘΕΩΣΗ ΤΟΥ ΦΑΛΛΟΥ ΣΤΟΝ ΤΥΡΝΑΒΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΑΠΩΝΙΑ  6-3-2011                5307      5307
 
55-(54)-Η ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΠΙΣΤΗΣ 26-6-2018     5160     5260
 
56-(55)-ΜΙΑ ΠΛΑΣΤΙΚΗ ΤΗ ΜΕΡΑ ΚΑΝΕΙ ΤΑ ΓΗΡΑΤΕΙΑ ΠΕΡΑ 8-3-2009         5117     5289
 
57-ΕΝΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΠΟΥ ΞΕΣΗΚΩΣΕ ΜΙΑ ΧΩΡΑ 28-1-2014  5220 

 
58-ΕΥΧΑΡΙΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΑΝΑΤΟΜΙΑΣ ΜΕ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΕΣ ΓΥΜΝΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ  10-10-2011   5130
 
59- NE ME QUITTE PAS - ΕΝΑ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ 3-11-2015  5125
 
60-ΟΙ ΒΙΛΑΡΕΣ ΤΟΥ ΔΙΚΤΑΤΟΡΑ ΠΑΠΑΔΌΠΟΥΛΟΥ 20-4-2018   5093 
 
Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση.
 

Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΥΜΒΩΡΥΧΙΑ ΤΩΝ ΤΕΜΠΩΝ

Η αποδόμηση της μυθολογίας που έχει αναπτυχθεί για τα Τέμπη έχει ξεκινήσει από τον Μάρτιο όταν ο δικηγόρος κ. Δημήτρης Γαλλής, όπως μπορεί να διαπιστώσει κανείς στο ποστ μου Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΔΥΣΤΥΧΗΜΑ ΣΤΑ ΤΕΜΠΗ (26-3-25) επεξήγησε  με σαφήνεια και στοιχεία, ποια είναι η πραγματικότητα  σε αυτή την τραγική υπόθεση.
Η απομαγνητοφώνηση της συνομιλίας τους υπάρχει εδώ.
Στα ποστ μου επίσης ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΕΠΙ ΠΤΩΜΑΤΩΝ...το αποκαλυπτικό άρθρο του ΜΑΝΩΛΗ ΒΑΣΙΛΑΚΗ.  (30-3-25) και ΤΙ ΓΡΑΦΤΗΚΕ ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΦΙΛΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΤΕΜΠΩΝ  (11-4-25)
μπορεί να διαβάσει κανείς τι έχει γραφτεί  πρόσφατα από σοβαρούς δημοσιογράφους για το θέμα και τέλος  ΓΙΑΤΙ ΤΕΛΙΚΑ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΑΡΧΙΖΕΙ ΝΑ ΑΔΙΑΦΟΡΕΙ ΓΙΑ ΤΑ ΤΕΜΠΗ  (15-4-25)
Ήδη πλέον αρχίζει σιγά σιγά να διαφαίνεται η αλήθεια και η πολιτική τυμβωρυχία των Τεμπών  που έγινε από πολλούς και αυτό ακριβώς τον τίτλο είχε η αποκαλυπτική συζήτηση που έγινε στον ΙΑΝΟ, με συνομιλητές του Γιώργου Καραμπελιά , τον δικηγόρο Δημήτρη Γαλλή και τον δημοσιογράφο Κώστα Στούπα.

Εδώ μπορεί κανείς να διαβάσει και να δει σε βίντεο τις αθλιότητες της Κουτσούμπα που με τους νεολαίους του ΑΝΤΑΡΣΥΑ προσπάθησαν  να ματαιώσουν την συζήτηση γιατί  γνώριζαν ότι θα διαλύσει τα μυθεύματα που υποστηρίζουν.
 Μεταφέρω εδώ μερικά ενδιαφέροντα μέρη από την ομιλία του Γιώργου Καραμπελιά όπως έχει δημοσιευθεί στο περιοδικό Άρδην που εκδίδει.  
Οι υπογραμμίσεις με έντονα γράμματα είναι δικές μου.
-Πάνω στην τραγική ιστορία του αναίτιου και εγκληματικού θανάτου 57 ανθρώπων, νέων στην πλειοψηφία τους, στήθηκε η μεγαλύτερη πολιτική απάτη η οποία, ακριβώς επειδή αφορά στο θάνατο ανθρώπων, αποτελεί ένα εγχείρημα σκύλευσης και τυμβωρυχίας των νεκρών, εκμετάλλευσης του πόνου και της θλίψης των συγγενών τους, παραπλάνησης ολόκληρου του ελληνικού λαού.
Και αυτό το εγχείρημα συμπεριέλαβε την πλειοψηφία του πολιτικού κόσμου, τους ολιγάρχες, τα ελεγχόμενα μέσα μαζικής επικοινωνίας, επιστήμονες ή υποτιθέμενους επιστήμονες, μυστικές υπηρεσίες εχθρικών χωρών και άλλα ιδιωτικά συμφέροντα εγχώρια και ευρωπαϊκά, και κατόρθωσε να συνταράξει όλη τη χώρα και να κάνει και την ίδια την κυβέρνηση να δειλιάσει.
-Και βέβαια, τα σχέδια τους δεν κατατείνουν στην ανόρθωση της χώρας κριτικάροντας τα υπαρκτά κακώς κείμενα αλλά στοχεύουν σε μια γενικευμένη διάλυση και αποσύνθεσή της, με ευρύτερες γεωπολιτικές διαστάσεις, ενώ ταυτόχρονα, μέσα από την πλέον αισχρή συνωμοσιολογία, οδηγούν στο ναδίρ τον πολιτικό και κοινωνικό διάλογο και υποβαθμίζουν το επίπεδο της χώρας.
Και καθόλου τυχαία, στη συντριπτική τους πλειοψηφία, είναι οι ίδιοι που πλειοδοτούσαν για το πέρασμα στη δραχμή και την έξοδο από την Ευρωπαϊκή Ένωση, οι ίδιοι που έστειλαν χιλιάδες συμπολίτες μας στον θάνατο μέσα από την αισχρή αντι-εμβολιαστική τους προπαγάνδα, οι ίδιοι που υποστηρίζουν με όλα τα μέσα τον Πούτιν. 
-Ως προς τους αρνητικούς ήρωες της τελευταίας περιόδου, θα πρέπει να αναγνωρίσουμε στον εκπαιδευμένο, ακόμα και σε επικοινωνία, κύριο Κυριάκο Βελόπουλο πως, τέσσερις μέρες μετά το συμβάν, ήταν ο πρώτος που μίλησε στη Βουλή για ύποπτο υλικό, ενώ, στις 16/3/23 και στις 18/11/23, και πάλι στη Βουλή, όχι μόνο επέμεινε στη μεταφορά του παράνομου υλικού σε κρυμμένα βαγόνια, αλλά ότι υπάρχουν και δεκάδες κρυμμένοι νεκροί αλλά και, όπως ανέφερε εκείνη την εποχή, «το παράνομο υλικό μετέφερε ο Ιταλός διευθυντής της ΤΡΑΙΝΟΣΕ ο οποίος δικάζεται στο Παλέρμο ως εμπλεκόμενος με τη μαφία» και πως «μέσω των τρένων γίνεται λαθρεμπόριο παράνομων ουσιών».
Μάλιστα, η κυρία Καρυστιανού, σε επιτροπή της Βουλής, στις 24 Ιανουαρίου του 2024, αναγνώρισε ότι και η ίδια αφυπνίστηκε από τον κύριο Βελόπουλο.
(Για την αξιοπιστία του  Βελόπουλου είχα θέσει το ερώτημα  πριν 6 χρόνια ΤΙ IQ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΚΑΝΕΊΣ ΓΙΑ ΝΑ ΨΗΦΙΣΕΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΑΚΟ ΒΕΛΟΠΟΥΛΟ;

Στη συνέχεια, ο Βελόπουλος, για να μην αφήσει καμία αμφιβολία για τους εντολοδόχους του, αλλάζει το τροπάριο στις 7 Μαρτίου 2024:
«Γιατί οι πρώτοι που πήγαν στο σημείο ήταν κλιμάκιο της Αεροπορίας; Δεν ήταν ούτε η Αστυνομία ούτε η Πυροσβεστική. Αληθεύει ότι έκανε έλεγχο η ειδική ομάδα βιολογικού πολέμου και, αν ναι, γιατί;» «Στην Λάρισα σταθμεύουν 8 drones των Αμερικανών; Τα μεγάλα drones χρησιμοποιούν AVIATION JET FUEL. Το εν λόγω καύσιμο έρχεται από το εξωτερικό. Είναι 100 οκτανίων. Αυτά τα drones πετούν στην Μαύρη Θάλασσα, για να κατασκοπεύουν τους Ρώσους. Το καύσιμο αυτό περιέχει: ξυλόλιο, βενζόλιο και τολουόλιο. Δηλαδή, ό,τι εντόπισαν στον χώρο του δυστυχήματος! Είναι συμπτωματικό αυτό; Ναι ή όχι;».
Και όλα αυτά προτού ξυπνήσει το ΚΚΕ και αρχίσει να μιλάει για παράνομα νατοϊκά καύσιμα.

Το αφήγημα του Βελόπουλου ανέλαβε να κοινωνικοποιήσει στην Αριστερά κατ’ εξοχήν η Ζωή Κωνσταντοπούλου και έτσι αυτό μπόρεσε να διαχυθεί και στο μεγαλύτερο μέρος της κοινωνίας, που δύσκολα μπορούσε να τα δεχθεί πρωτογενώς από τον Βελόπουλο.
Ως προς τους πραγματογνώμονες, άλλους ήρωες της περιόδου:
Ο Αχιλλέας Μιχόπουλος κάνει λόγο για «έως 19 τόνους υδρογονανθράκων που βρίσκονταν, στην πρώτη πλατφόρμα σε πλαστικά δοχεία (IBCs) χωρητικότητας 1m3 εκάστου».
Ο Βασίλειος Κοκοτσάκης εικάζει, στην τεχνική του έκθεση (σελ. 41), ότι το παράνομο φορτίο είναι της τάξης των 12-15 τόνων και πάνω στο 4ο βαγόνι της εμπορικής (κάτω αριστερά), ενώ, σε μεταγενέστερες δηλώσεις του, τοποθετούσε το εύφλεκτο υλικό κάπου «στο πρώτο ή δεύτερο βαγόνι μετά τη μηχανή».
Τέλος, ο κ. Κώστας Λακαφώσης εικάζει ότι στην εμπορική αμαξοστοιχία μεταφερόταν άγνωστη καύσιμη ύλη, η οποία δεν ξεπερνά τους 3,5 με 4 τόνους (όπως δήλωσε στις 27.1.2025 στο LIVE NEWS) ή κυμαίνεται έως 5 τόνους.
Επειδή ο κ. Λακαφώσης πρωτοστάτησε μηντιακά στην υπόθεση αλλά υπήρξε και ο αφανής σύμβουλος του ΕΟΔΑΣΑΑΜ, ας ακούσουμε τη συζήτησή του με τον Νίκο Ευαγγελάτο στις 30/1/2025:

Λέει ο Λακαφώσης: «Στις τρεις πρώτες πλατφόρμες, οι λαμαρίνες καλύπτουν 14,7 από τα 20 μέτρα που είναι το σύνολο της πλατφόρμας· κάθε μία πλατφόρμα λοιπόν έχει ένα κενό 2,5 μέτρων και το σημείο που υποπτευόμαστε περισσότερο είναι το μπροστινό, αυτό είναι το σημείο που μας δημιουργεί τις περισσότερες υποψίες».
Και απαντάει ο Ευαγγελάτος: «από την εικόνα της σύγκρουσης και της έκρηξης την οποία έχουμε φαίνεται ότι είναι πιθανό το όποιο ύποπτο φορτίο [ ] να είχε πακτωθεί ακριβώς στην ένωση της δεύτερης μηχανής και της πλατφόρμας που μεταφέρει τη λαμαρίνα και το κενό αυτό δικαιολογεί μία δεξαμενή που μεταφέρει αυτά τα περίπου 5.000» l Ευαγγελάτος: «εδώ λοιπόν χωράει μία τέτοια δεξαμενή… το κλειδί είναι εδώ».
Εκτός από τον Νίκο Ευαγγελάτο, το άλλο δημοσιογραφικό στέλεχος του ίδιου ομίλου, ο Βασίλης Λαμπρόπουλος, διαδραματίζει επίσης πρωταγωνιστικό ρόλο. 
Όπως «αποκαλύπτει» ο Βασίλης Λαμπρόπουλος, τον Δεκέμβριο του 2024 (MEGA 21.12.2024 ), «το πόρισμα που συνέταξε ο καθηγητής της Σχολής Χημικών Μηχανικών ΕΜΠ, με γνωστικό αντικείμενο Τεχνολογία Καυσίμων και Λιπαντικών, κ. Δημήτρης Καρώνης, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι σε καμιά περίπτωση η εν λόγω έκρηξη δεν οφείλεται στην διάχυση των ελαίων σιλικόνης.
Με την τελική απόρριψη αυτής της θεωρίας…, ουσιαστικά, σύμφωνα με νομικούς και πραγματογνώμονες, οδηγεί μονοσήμαντα στο τελικό συμπέρασμα ότι «το φονικό μανιτάρι»» οφείλεται σε ύποπτο παράνομο φορτίο που μετέφερε η εμπορική αμαξοστοιχία».
Mega 25.01.2025, 17:56:
«Ωστόσο, όπως αποκάλυψε ο αστυνομικός συντάκτης των «Νέων» και του «Βήματος», Βασίλης Λαμπρόπουλος, το συγκεκριμένο πόρισμα καταλήγει στο συμπέρασμα πως… τα βαγόνια της εμπορικής αμαξοστοιχίας δεν ήταν αθώα, αλλά αντίθετα ενδέχεται να μετέφεραν παράνομο φορτίο».
Δηλαδή, ουσιαστικά, ο Λαμπρόπουλος εκβιάζει τον κύριο Καρώνη σχετικά με την έκθεσή του, η οποία ακόμα δεν έχει δημοσιευτεί.
Ωστόσο, αφού εμφανίστηκαν και πιστοποιήθηκαν τα βίντεο Καπερνάρου, που αποδεικνύουν πως δεν υπήρχε δεξαμενή στα βαγόνια, το τροπάριο αλλάζει.
Ο Λαμπρόπουλος στον Ευαγγελάτο, 4 Μαρτίου 2025, προσχωρεί στη θεωρία της παράνομης ουσίας στην ατμομηχανή πλέον!
Λαμπρόπουλος: «Με τη χωρητικότητα του cockpit παρατηρούμε ότι είναι μικρό, κάνει περίπου 15 κυβικά μέτρα … αυτό που αναφέρεται πλέον, Νίκο, είναι ότι εκφράζεται υπόθεση ότι μπορεί να ήταν αιθυλική αλκοόλη που να σχετίζεται με νοθεία καυσίμων».
 Και ο Ευαγγελάτος τον διορθώνει:
«Βασίλη, εννοούμε μεθανόλη για διάλυση για ποτά…», λέει λοιπόν, στη δεύτερη μηχανή, αλλά εκεί θα μπορούσε να χωρέσει ένα υλικό που το χρησιμοποιούν για τη νόθευση των ποτών. Βέβαια, ο Ευαγγελάτος, βλέποντας πως το επιχείρημα μπάζει από πολλές πλευρές, κρατάει τις επιφυλάξεις του: «μοιάζει περίπλοκο Βασίλη».
Ας δούμε και τις άλλες εφημερίδες

«Τέμπη: Τα μυστικά του πρώτου βαγονιού – Το αποκαλυπτικό πρωτοσέλιδο δημοσίευμα της Real news», 03/02/2025:
«Οι Βέλγοι επιστήμονες φέρονται να έχουν καταλήξει στα εξής:
Το πρώτο βαγόνι της εμπορικής αμαξοστοιχίας μετέφερε φορτίο με πτητικούς υδρογονάνθρακες που δεν είχαν δηλωθεί. μέσα σε δεξαμενή διαστάσεων ενός επί δυόμισι μέτρων (1 μ. x 2,5 μ.)». (Δηλαδή η αναφορά Λακαφώση Γ.Κ.) – βάρους μεταξύ 3,5 και 4 τόνων».
Από αυτό το πρωτοσέλιδο της Real News θα παρασυρθούν και άλλα έντυπα και ενημερωτικά σάιτ:
«Τέμπη – Πανεπιστήμιο Γάνδης: Αδήλωτο φορτίο 3,5 τόνων εύφλεκτων υγρών στο πρώτο βαγόνι της εμπορικής αμαξοστοιχίας», LIFO Newsroom, 2.2.2025.
Capital, Κυριακή, 02 Φεβ 2025, 08:00 π.μ.
«Επιστήμονες Πανεπιστημίου Γάνδης: Δεξαμενή με τουλάχιστον 3,5 τόνους εύφλεκτων υγρών».
Για να μην αναφερθώ στη Δημοκρατία και το Μακελειό.
Η αντιστροφή

Ποιοι όμως αντέστρεψαν το κλίμα της απάτης; Δυστυχώς, όχι η πολιτεία και η κυβέρνηση, ως καθ’ ύλην αρμόδιοι, αλλά οι εμπειρογνώμονες και ορισμένοι θαρραλέοι άνθρωποι. Πρώτος ο Νίκος Πλακιάς, που έχασε στο δυστύχημα τις δύο κόρες του και την ανιψιά του, ο οποίος, με τους συνηγόρους του, τους εμπειρογνώμονες και τη θαρραλέα στάση του, κατεδάφισε όλη την πολιτική συνωμοσιολογική μυθολογία και επέμεινε στο ζήτημα της εγκληματικής παραμέλησης και των κρατικών ευθυνών. Ο ρόλος του υπήρξε καθοριστικός διότι έσπασε το αφήγημα πως δήθεν πίσω από τους συνωμοσιολόγους βρίσκονται σύσσωμοι οι συγγενείς των θυμάτων.
Παράλληλα, αποφασιστικό ρόλο έπαιξαν ερευνητές και εμπειρογνώμονες όπως οι κύριοι Κάπος, Λιόλιος, Δέδες και άλλοι που πρωτοστάτησαν στην επιστημονική κατεδάφιση των ανυπόστατων ισχυρισμών, δικηγόροι όπως ο κύριος Γαλλής και ο κύριος Κουμπούρας, καθώς και ορισμένοι δημοσιογράφοι, που με θάρρος έδωσαν βήμα σε αυτούς τους ανθρώπους και άρχισε σταδιακά να μεταστρέφεται το κλίμα.
Και τους δυο τελευταίους μήνες, οι εξελίξεις υπήρξαν καταιγιστικές. Αρχικώς η –παραδόξως τόσο καθυστερημένη– εμφάνιση των τριών βίντεο που παρουσιάζουν την εμπορική αμαξοστοιχία λίγο πριν το ατύχημα, κονιορτοποίησε τα περί δεξαμενής στα βαγόνια και υποχρέωσε τους ποντικούς της παραπληροφόρησης να χωθούν στο κόκπιτ της αμαξοστοιχίας! 

Μέσα σε δύο μήνες, οι τυμβωρύχοι και οι συνωμότες, από το ζενίθ, θα περάσουν στο ναδίρ όπου όλοι πλέον αναγνωρίζουν, άμεσα ή έμμεσα, την αποτυχία του εγχειρήματος, εκτός βέβαια από τη Ζωή Κωνσταντοπούλου που έκανε την πολιτική της τύχη μέσα από αυτή τη σκύλευση. Έτσι, ακόμα και στις 6 Απριλίου, δήλωνε πως:
«Για την υπόθεση του λαθρεμπορίου που είναι πρόδηλη οφείλουν να εξηγήσουν … Δεν έχει καμία σοβαρότητα αυτό που λέει ο κ. Δέδες. Όσοι ισχυρίζονται ότι δεν υπήρχε παράνομο φορτίο να εξηγήσουν γιατί το ισχυρίζονται».
Τελικώς, ένα ολόκληρο σύστημα –που περιλαμβάνει ολιγάρχες και μίσθαρνα όργανα ξένων δυνάμεων, μηδενιστικές πολιτικές και κοινωνικές δυνάμεις της άκρας δεξιάς και της άκρας αριστεράς, ψεκασμένους κάθε είδους και κάθε μορφής, εμπόρους της ορθοδοξίας, ελεγχόμενα από συμφέροντα ΜΜΕ και ανέντιμους, ή έστω ευήθεις, δημοσιογράφους, ανερμάτιστους πολιτικούς της κεντροαριστεράς που είδαν το φως της πυρόσφαιρας που δημιούργησαν ο Βελόπουλος και η Ζωή και μπήκαν μέσα σ’ αυτήν για να τσουρουφλιστούν τελικά– επιχείρησε ένα σάλτο μορτάλε προς την εξουσία ακόμα και με τίμημα τη συνακόλουθη διάλυση της χώρας. Και σε αυτό τους το εγχείρημα δεν δίστασαν να εκμεταλλευτούν ασύστολα τους συγγενείς, να αποπροσανατολίσουν την κοινή γνώμη και να σκυλευόσουν τους νεκρούς ως τυμβωρύχοι.
Αλλά, δυστυχώς, σε αυτό το εγχείρημα είχαν την αθέλητη συνενοχή της κυβέρνησης, που τους άφηνε ανενόχλητους. Δεν μπόρεσε να αντιτάξει έναν σοβαρό λόγο, παρουσίασε μια ανεκδιήγητη επιτροπή ΕΟΔΑΣΑΑΜ και έναν ανεκδιήγητο επικεφαλής. Μήπως από τύψεις για τα λάθη και τις παραλήψεις της; Μήπως από ανικανότητα; Ίσως και από τα δύο μαζί. Και έφθασε να βγει ο πρωθυπουργός στον Σρόιτερ να ρίχνει νερό στο μύλο της συνωμοσιολογίας. Και άφηνε τους τυμβωρύχους να κορυβαντιούν ανενόχλητοι, έχοντας μεταθέσει το κέντρο βάρος από τη ριζική αναμόρφωση των σιδηροδρόμων στα τολουόλια.
 
Στην συζήτηση  δόθηκε τέλος και η εξήγηση γιατί επιμένουν στην  πυρόσφαιρα από παράνομο φορτίο .
Όπως μας ενημέρωσε ο κ. Γαλλής γιατί αλλάζει ο χαρακτήρας της δίκης. Γίνεται κακούργημα φεύγει από το 3μελές Εφετείο Κακουργημάτων και πάει στο Μικτό Ορκωτό με 4 κανονικούς και 3 λαϊκούς δικαστές.

ΠΡΟΣΘΗΚΗ 5-5-2025
 Γράφει σχετικά με το θέμα η Κατερίνα Παναγοπούλου:
Οσα συνέβησαν στον Ιανό το βράδυ της Δευτέρας είναι λίγο πολύ γνωστά. Οχι όμως όσο γνωστά θα ήταν εάν οι πρωταγωνιστές είχαν άλλο πολιτικό στίγμα. Εχει εμπεδωθεί πλέον πως τα πολυδιαφημισμένα «ευαίσθητα» δημοκρατικά αντανακλαστικά ενεργοποιούνται μόνο σε περιστάσεις που εξυπηρετούν συγκεκριμένα ιδεολογικά αφηγήματα. Εάν ας πούμε θέμα της εκδήλωσης ήταν η ύπαρξη βενζολίου σε κρυμμένα παράνομα φορτία στη μοιραία αμαξοστοιχία των Τεμπών, με συμμετέχοντες τους γνωστούς – αμφιβόλων τυπικών προσόντων θαμώνες τηλεοπτικών πάνελ – τεχνικούς συμβούλους και τολμούσε ομάδα ατόμων να εισβάλει και να τη διακόψει με συνθήματα και ύβρεις, το θέμα θα είχε γίνει πρώτη είδηση σε δελτία ειδήσεων και εκπομπές με επικολυρικά ξεσπάσματα για φασιστικές πρακτικές και έξαλλες δηλώσεις καταδίκης έμπλεες θλίψης και ευαισθησίας. Τώρα, που η εκδήλωση είχε τίτλο «Η πολιτική τυμβωρυχία των Τεμπών» και στο πάνελ του βιβλιοπωλείου κάθονταν άτομα με δυσανεξία στον τηλεοπτικό λαϊκισμό και ρητορική αντιδημοφιλή, κανένα ξέσπασμα οργής δεν υπήρξε για την τραμπούκικη προσπάθεια διακοπής της.
Και καταλήγει:
Ισως το καλύτερο σχόλιο και σε αυτό το περιστατικό, όμως, αποτελεί η κατακλείδα ανάρτησης του νομικού Κώστα Κούρκουλου για την εκδήλωση στον Ιανό: «Μπαίνοντας στην εκδήλωση οι πρώτοι που χαιρέτισα ήταν ο Μάκης Παπούλιας και ο Τίμος Παπαδόπουλος (εξόριστος της χούντας ο πρώτος, κρατούμενος στην ΕΣΑ ο δεύτερος). Οπότε είπα μέσα μου: Οι τραμπούκοι δεν θα περάσουν».
Και δεν πέρασαν. Ναι. ΄
Ήταν νίκη της Δημοκρατίας.
https://www.tanea.gr/2025/05/03/greece/nikise-i-dimokratia-online/
 
 
Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση.

Η ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ

Στο ποστ μου ΣΙΚΑΓΟ 1Η ΜΑΙΟΥ 1886 , γράφω πως μετά τα γεγονότα εκεί την παραπάνω ημερομηνία, οδήγησαν τους Ευρωπαίους ηγέτες εργατικών κινημάτων και σοσιαλιστικών κομμάτων, στην ομόφωνη απόφαση της Δεύτερης Διεθνούς κατά το ιδρυτικό της συνέδριο στο Παρίσι, το 1889, να καθιερωθεί η εργατική Πρωτομαγιά από την επόμενη χρονιά για την προβολή των εργατικών διεκδικήσεων και με βασικό αίτημα το οκτάωρο καθημερινής εργασίας.
 "Οχτώ ώρες δουλειά, οχτώ ώρες ανάπαυση, οχτώ ώρες ύπνο" ήταν το σύνθημα που επικράτησε τότε,  γιατί στις ΗΠΑ άλλα και στην Ελλάδα, ίσχυε 10ωρη και 12 ωρη εργασία στα εργοστάσια και τα ορυχεία.
 Όπως η πλειονότητα των Αμερικανών δεν έχει ιδέα ότι η γιορτή της Πρωτομαγιάς καθιερώθηκε μετά την μεγάλη και αιματηρή  απεργία που έγινε  στο Σικάγο την 1η Μαΐου 1886 με  αίτημα την καθιέρωση του 8ωρου, το ίδιο και οι περισσότεροι από εμάς δεν γνωρίζουμε πως, 30 χρόνια μετά το Σικάγο, έγινε στην Σέριφο πολύνεκρη απεργία με το ίδιο αίτημα, όπως γράφω στο ποστ μου Η ΠΟΛΥΝΕΚΡΗ ΑΠΕΡΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ 8ΩΡΟ ΣΤΗΝ ΣΕΡΙΦΟ 30 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ ΤΟΥ ΣΙΚΑΓΟΥ
To ωραίο της ιστορίας είναι ότι δεν γιορτάζεται την 1η Μάϊου  η Εργατική Πρωτομαγιά στις ΗΠΑ και τον Καναδά, αλλά υπάρχει μια αντίστοιχη μέρα η Labor Day την πρώτη Δευτέρα του Σεπτέμβρη.
Η Πρωτομαγιά από την αρχαιότητα σήμαινε την έναρξη της άνοιξης και γιόρταζαν τα Ανθεσφόρια  στα οποία οι νέες κοπέλες και τα κορίτσια στόλιζαν τα μαλλιά τους με λουλουδένια στεφάνια, προς τιμήν της θεάς Δήμητρας και της κόρης της Περσεφόνης.
Με τον εκχριστιανισμό της Ευρώπης οι παγανιστικές γιορτές απαγορεύτηκαν και χάρις βέβαια στην Αγία Βαλπουργία ενσωματώθηκαν στην χριστιανική θρησκεία.
Η Βαλπουργιανή Νύχτα είναι η παραμονή της ονομαστικής εορτής της  Αγίας  και γιορτάζεται τη νύχτα της 30ης Απριλίου προς 1η Μαΐου. Μνημονεύει την αγιοποίηση της Βαλπουργίας και τη μεταφορά των λειψάνων της στο Άιχστετ της Βαυαρίας την 1η Μαΐου 870 μ.Χ.
Στα χρόνια του Μεσαίωνα  ήταν συνδεδεμένη με την μαγεία  και τις μάγισσες, ενώ στις μέρες μας έχει γίνει δημοφιλής  λαογραφική  εκδήλωση συνδεδεμένη με τον Μάιο, τα ξωτικά  και τον ερχομό της άνοιξης.
Σχετικά με την σημερινή αλλά και την μελλοντική Εργατική Πρωτομαγιά είναι ενδιαφέρουσες οι απόψεις δύο αξιόλογων καθηγητών (σκίτσο της Έφης  Ξένου στην αρχή) και μια μικρή περίληψη των όσων είπαν  μεταφέρω εδώ. 
Στον διάλογο μεταξύ του πρώην καθηγητού στο Πάντειο Δημήτρη Ψυχογιού (Ψ) και της καθηγήτριας Σύγχρονης Ιστορίας και Διαπολιτισμικών σχέσεων στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας Ιωάννας Λαλιώτου(Λ), που δημοσιεύτηκε στο ΒΗΜΑ της 27/4/25, ο (Ψ) αναφέρει πως στην Γαλλία που έχει ζήσει, όταν το ΚΚ Γαλλίας ήταν ισχυρό η Πρωτομαγιά ήταν σημαντική μέρα.
Την ίδια ακριβώς αίσθηση είχα και εγώ όταν βρέθηκα μια Πρωτομαγιά στην τότε «κόκκινη» Μπολόνια.
Και προσθέτει,  ο (Ψ): Στην Ελλάδα νιώθω ότι η Εργατική Πρωτομαγιά δεν απέκτησε ποτέ την ίδια σημασία, όπως δεν απέκτησε την ίδια σημασία και το τραγούδισμα της «Διεθνούς» Ίσως επειδή εμείς ποτέ στην πραγματικότητα  δεν είχαμε ισχυρή εργατική τάξη και ισχυρά συνδικάτα. Άλλωστε την Πρωτομαγιά ως αργία και εργατική εορτή ο Μεταξάς την καθιέρωσε, όπως και τις μαθητικές παρελάσεις.
Συμφωνώντας η (Λ) προσθέτει ότι σήμερα ένα μεγάλο κομμάτι του κόσμου της εργασίας αφορά τον τριτογενή τομέα πια, ο οποίος έχει γιγαντωθεί στις μεταβιομηχανικές κοινωνίες και είναι ο τομέας παροχής υπηρεσιών σε όλα τα επίπεδα.
Προσθέτει δε ο (Ψ) στο ερώτημα ποιοι σήμερα μπορεί να θεωρηθούν εργατική τάξη ότι : Σε παλαιότερες δεκαετίες του 60΄ και του 70΄΄ κορυφαίες ήταν οι απεργίες των οικοδόμων και γενικότερα οι συγκεντρώσεις και διαδηλώσεις των συνδικάτων τους. Σήμερα είναι  οι διανομείς που κάνουν επιτυχημένες κινητοποιήσεις με τις οποίες διεκδικούν -και κερδίζουν….
Από την Ελλάδα της οικοδομής στην Ελλάδα του καφέ.
Θεωρεί δε ξεπερασμένη την μαρξιστική θεωρία ότι η ανάπτυξη του καπιταλισμού επιτυγχάνεται μέσω της εκμετάλλευσης της εργατικής δύναμης του προλεταριάτου, καθώς σήμερα η υπεραξία δημιουργείται  μέσω της κατανάλωσης.
Ενδιαφέρον δε είναι, όπως λέει η (Λ) ότι σήμερα δεν μπορούμε να διαχωρίσουμε μεταξύ χειρωνακτικής και πνευματικής εργασίας γιατί ένα μεγάλο μέρος σήμερα της παραγωγής αφορά προγραμματιστές, οι οποίοι σε πολλές περιπτώσεις εργάζονται μόνοι τους σε απομακρυσμένα μέρη του πλανήτη.
Προσθέτει δε ο (Ψ) ότι η έννοια της εργατικής τάξης αρχικά αφορούσε τα τεράστια εργοστάσια που συγκέντρωναν  χιλιάδες εργαζόμενους που επιπλέον ζούσαν σε γειτονικές γειτονιές. Η ανάπτυξη της «ταξικής συνείδησης»  απαιτούσε σχέσεις συμβίωσης.
Ολοκληρώνοντας τον διάλογο τους και οι δύο πιστεύουν ότι οι νέες γενιές εργαζομένων θα συνεχίσουν με τον δικό τους τρόπο να διεκδικούν και να κερδίζουν την ευημερία και την ευτυχία τους, καθώς όπως τονίζει ο (Ψ): οι σημερινοί νέοι είναι καλύτεροι από εμάς, έχουν περισσότερα εφόδια, πιο ανοικτούς   ορίζοντες, ζουν και δρουν σε δημοκρατικό περιβάλλον, στην Ευρωπαϊκή Ένωση  και όχι στην απομονωμένη μετεμφυλιακή Ελλάδα. 

Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση.

Ο ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ Η ΑΛΟΓΟΜΥΓΑ!

 

Σε όσους είναι τακτικοί αναγνώστες του παρόντος ιστολογίου γνωρίζουν ότι ο Μητροπολίτης Μεσογαίας με έχει απασχολήσει πολλές φορές στο παρελθόν με αρκετά από όσα έχει πει και γράψει κατά καιρούς.
Ο λόγος της ενασχόλησης μου με τον συγκεκριμένο μητροπολίτη είναι γιατί λόγω των αρχικών του σπουδών στην Αμερική, και της ξεχωριστής ικανότητας του στην ομιλία,  ένα μεγάλο μέρος του κόσμου πιστεύει ακράδαντα ότι είναι ένας πεφωτισμένος και προοδευτικός ιεράρχης προαλειφόμενος και για μελλοντικός αρχιεπίσκοπος.
Είμαι σίγουρος ότι όσοι κάνουν τον κόπο να διαβάσουν έστω και μερικά από τα άρθρα που έχω δημοσιεύσει μέχρι σήμερα τα προηγούμενα 16 χρόνια για τον Μεσογαίας,  θα αποκτήσουν μια ιδιαίτερα αντικειμενική άποψη γι΄αυτόν.
ΕΠ΄ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΤΗΣ ΓΙΟΡΤΗΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ,Η ΣΧΕΣΗΜΕΤΑΞΥ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ,ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΚΑΙ ΛΟΓΙΚΗΣ.   14-8-2009
 
ΑΠΑΝΘΙΣΜΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΡΩΤΟΠΟΡΙΑΚΕΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΥΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ.   6-10-2011
 
Η ΘΕΟΠΝΕΥΣΤΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ   5-6-2012
 
ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ: ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΝ ΝΑ ΦΟΡΟΛΟΓΗΣΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟ!     14-8-2013
 

Η ΑΝΑΒΙΩΣΗ ΤΟΥ ΧΟΥΝΤΙΚΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ 12-6-2018

Η ΚΑΠΗΛΕΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΩΝ   19-6-2018
 
Ο ΚΡΑΥΓΑΛΕΟΣ ΛΑΪΚΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΤΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ   22-7-2018
 
ΔΕΝ ΣΚΟΠΕΥΕΙ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΑΡΑΝΟΜΊΕΣ ΤΗΣ! 16-12-2020
 
Ο ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΩΣ ΚΡΙΤΙΚΟΣ ΤΕΧΝΗΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΩΝ ΣΧΕΤΙΚΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ! 10-6-2020
 
Όσοι δείτε το βίντεο της αρχής, από την ομιλία του στην Σχολή Γονέων Κατερίνης την 12-2-2018, στην οποία αναφέρεται, φοιτητής τότε, στην πρώτη συνάντηση του με τον Άγιο Παΐσιο το 1972 στο Άγιον Όρος, μπορείτε να διαπιστώσετε τον έντεχνο τρόπο που υποβάλλει στο πολυπληθές κοινό του πως το πέταγμα μιας αλογόμυγας οφείλεται σε θαυματουργή ενέργεια του Παΐσιου!
Βλέποντας το παραπάνω βίντεο ο γνωστός συγγραφέας Πέτρος Τατσόπουλος έγραψε στο ΦΒ το παρακάτω καυστικότατο μεν αλλά ουσιαστικό σχόλιο:
Θα μου επιτρέψετε να επισημάνω ότι ο εικονιζόμενος μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος δεν είναι μια ακόμη καραμπινάτη περίπτωση "γνωστικής ασυμφωνίας" -κάποιου δύσμοιρου, με άλλα λόγια, που υποχρεώνεται δημοσίως να παριστάνει τον ηλίθιο ενώ έχει κάνει ανώτατες σπουδές αστροφυσικής. Είναι κάτι πολύ πιο νοσηρό και επικίνδυνο: κάποιος που εντελώς ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ διαδίδει -ως "αυτόπτης μάρτυρας", τρομάρα του- ουρανομήκεις μαλακίες (όπως ότι ο Παϊσιος, εν προκειμένω, μπορούσε να... διατάξει μια αλογόμυγα να αποχωρήσει) κι εκμεταλλεύεται ότι οι χάνοι που τον ακούν κάνουν τον απλό συνειρμό: για να ισχυρίζεται κάτι τέτοιο, όχι ένας αγράμματος καλόγερος αλλά ένας "σπουδαγμένος" άνθρωπος, δεν μπορεί, θα ισχύει... Εν ολίγοις, αυτός ο ξετσίπωτος απατεώνας, ο Νικόλαος, είναι δέκα φορές πιο επιζήμιος από οιονδήποτε ρασοφόρο τενεκέ ξεγάνωτο. Αλλά ξέρετε κάτι; Όσο καιρό και για όσο καιρό κανένας εισαγγελέας δεν ασχολείται μαζί του, μια χαρά αρμέγει τα αμνοερίφιά του. Και μπράβο του.
Εξ ίσου καυστικά είναι και μερικά σχόλια από την αρχική δημοσίευση του βίντεο όπως τα παρακάτω:
 
-Η αλογόμυγα στα σκατα δεν πάει; Ε πήγε 
-Αλήθεια λέει! Είμαι η αλογόμυγα.
-Αφήσαμε τις σαύρες και πιάσαμε τις αλογόμυγες
-Να μην τον έχω στην Αυλώνα νεοσύλλεκτος που μας είχαν τσακίσει τα κουνούπια...

Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση.
 

ΜΙΑ ΜΟΝΟΗΜΕΡΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΗΝ ΑΙΓΙΝΑ

Έχω να γράψω για κάποιο ταξίδι από τον καιρό που ο κορονοϊός μας έκλεισε στα σπίτια μας και περιόρισε τις μετακινήσεις μας.
Τηρώντας τα γνωστά προφυλακτικά μέτρα και έχοντας κάνει και τους 7 μέχρι στιγμής εμβολιασμούς, τόσο εγώ όσο και η γυναίκα μου, έχουμε καταφέρει να μην νοσήσουμε μέχρι στιγμής.
Έτσι όταν μια παρέα φίλων οργάνωσε μια μονοήμερη εκδρομή στην Αίγινα, αμέσως δήλωσα συμμετοχή μόνος μου, καθώς η γυναίκα μου δεν τους γνωρίζει.
Στην Αίγινα είχα να πάω από τα φοιτητικά μου χρόνια και ενώ έκτοτε όλο λέγαμε να ξαναπάμε, όλο κάτι τύχαινε και το αναβάλαμε.
Τώρα όμως μετά από το σύντομο ταξίδι με το καράβι, βρέθηκα με την υπόλοιπη παρέα στο πανέμορφο αυτό νησί, που ευτυχώς μου φάνηκε ότι διατηρεί την ίδια ομορφιά που θυμόμουνα από το παρελθόν, χωρίς ευτυχώς η γνωστή νεοελληνική κακογουστιά να την έχει καταστρέψει παρά τα πλήθη των επισκεπτών που δέχεται, ιδίως τα Σαββατοκύριακα.
Από τα πρώτα μέρη που επισκεφτήκαμε ήταν ένα από τα χαρακτηριστικότερα τοπόσημα  του  που είναι η Κολώνα, με τον προϊστορικό/ιστορικό οικισμό της γύρω της.

Σε σχεδιάγραμμα που υπάρχει εκεί, στην παραλία πριν να μπει κανείς στον αρχαιολογικό χώρο, μπορεί να δει κανείς το πως ήταν στην αρχαιότητα το εμπορικό και πολεμικό λιμάνι του νησιού που προστατεύονταν από τείχη και κυματοθραύστες, ίχνη των οποίων σώζονται σήμερα κάτω από την επιφάνεια της θάλασσας.
 

 Ο λόφος  ονομάστηκε Κολώνα (ιταλικά Colonna) από τους Βενετσιάνους ναυτικούς, γιατί την  είχαν ως σημάδι προσανατολισμού τους καθώς δεσπόζει σ' αυτόν. Η Κολώνα της Αίγινας είναι γνωστή για τους 11  προϊστορικούς  οικισμούς  της,  από τους πιο σημαντικούς εκείνης της περιόδου, καθώς και για το ναό του Απόλλωνα του 6ου αι. π.Χ.
 Η προϊστορική πόλη άκμασε κατά την εποχή του χαλκού (2500-2600 π.Χ) Το ιερό γνώρισε τη μεγάλη ακμή του κατά τα τέλη του 6ου με αρχές του 5ου αιώνα π.Χ.
 Μια τελευταία άνθιση της πόλης σημειώθηκε κατά την ελληνιστική εποχή υπό την ηγεσία των βασιλέων της Περγάμου. Κατά τον 3ο αιώνα μ.Χ., εξαιτίας των βαρβαρικών επιδρομών οικοδομήθηκε νέα οχύρωση με το υλικό των κτηρίων του ιερού, όπως μπορεί να δει κανείς σε προπλάσματα στο μουσείο.

Μετά την επικράτηση του χριστιανισμού όσα οικοδομήματα είχαν διασωθεί χρησιμοποιήθηκαν για άλλες χρήσεις και ο χώρος μετατράπηκε και πάλι σε τόπο κατοίκησης, έως το τέλος της πρώτης χιλιετίας, οπότε, εξαιτίας φόβου επιδρομών από τη θάλασσα, ο οικισμός μεταφέρθηκε στο εσωτερικό του νησιού (στην Παλαιοχώρα).
Πριν να ανεβούμε στον λόφο της Κολώνας επισκεπτόμαστε το Αρχαιοελληνικό Μουσείο της Αίγινας, που είναι και το αρχαιότερο μουσείο της Ελλάδας καθώς ιδρύθηκε το 1828 από τον Καποδίστρια. Τότε η Αίγινα ήταν η πρωτεύουσα του νεοσύστατου κράτους.

 

Στο Μουσείο υπάρχει  αναπαράσταση πρωτοελλαδικής διώροφης κατοικίας και τα σημαντικότερα εκθέματα του προέρχονται από τον ναό της Αθηνάς Αφαίας. Σημαντικά επίσης εκθέματα είναι και το άγαλμα του Ηρακλή και η Σφίγγα από τον ναό του Απόλλωνα που βρίσκεται στην περιοχή της Κολώνας.

Μέσα από μια φύση που οργιάζει τώρα την άνοιξη, ανεβαίνει κανείς στη κορυφή του λόφου που βρίσκεται και η μοναδική 8 μέτρων εναπομείνασα κολώνα από τον ναό  του Απόλλωνα και η θέα από εκεί είναι μαγευτική.
Ο ναός αυτός κατασκευάστηκε πριν από τον Παρθενώνα και η λειτουργία του διακόπηκε το 354 μ.Χ. κατόπιν εντολής του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου αφού θεωρήθηκε ειδωλολατρικός.

                     

                     

Η επόμενη στάση ήταν στο σπίτι του Καπράλου που μετά τον θάνατο του έχει γίνει Μουσείο. Στις αίθουσες και στον υπαίθριο χώρο του, φιλοξενούνται γλυπτά του Καπράλου σε ξύλο, πωρόλιθο και μάρμαρο και ζωγραφικά του έργα, όλα φιλοτεχνημένα στην Αίγινα. Εκτίθενται επίσης δείγματα της μικρογλυπτικής του σε πηλό και μπρούντζο. Στα σημαντικότερα εκθέματα του μουσείου περιλαμβάνονται το γύψινο εκμαγείο της σαράντα μέτρων μήκους πώρινης ζωφόρου Το Μνημείο της Μάχης της Πίνδου (1952-1956) ενώ το γνήσιο έργο έχει τοποθετηθεί στο Περιστύλιο της Βουλής των Ελλήνων.

Μπροστά από το σπίτι και προς την θάλασσα, σε μια πλατειούλα  βρίσκεται το περίφημο χάλκινο άγαλμα του Η Ελληνίδα Μάνα που ο γλύπτης ως μοντέλο είχε χρησιμοποιήσει την δική του μάνα. Το ίδιο άγαλμα βρίσκεται και στο περίβολο της Βουλής  και στην  Καρδίτσα αλλά και στο Δημοτικό Διαμέρισμα Αγγελοκάστρου του Δήμου Αγρινίου όπου και είχε γεννηθεί η μητέρα του.

Πηγαίνοντας προς τον Ναό της Αφαίας περνάμε έξω από το σπίτι που είχε φτιάξει εκεί ο Καζαντζάκης και το οποίο έχει πουληθεί από χρόνια  σε ιδιώτη.
Σύμφωνα με την μυθολογία ο βασιλιάς της Κρήτης Μίνως ερωτεύθηκε την Βριτόμαρτη και επειδή την κυνηγούσε εκείνη έπεσε στην θάλασσα, την βρήκαν κάποιοι ψαράδες και την πήγαν στην Αίγινα. Όμως και  εκεί την  κυνηγούσε ένας από αυτούς, οπότε πήγε και κρύφτηκε στο ιερό άλσος της Άρτεμης και η θεά την εξαφάνισε. Οι ντόπιοι που την έψαχναν βρήκαν στην θέση της ένα άγαλμα  που το ονόμασαν Αφαία (δηλαδή άφαντη)

Έτσι εκεί οι Αιγινήτες έφτιαξαν στην αρχή ένα ιερό και τον 5ο αιώνα κατασκευάστηκε ο ναός.(σας θυμίζει καθόλου η ιστορία αυτή την Παναγία της Τήνου;) Στις φωτογραφίες οι 4 πλευρές του ναού.
Ο ναός κτισμένος σε πευκόφυτο λόφο 160 μέτρων, είναι μια  κορυφαία δημιουργία της αρχαϊκής αρχιτεκτονικής και πιστεύεται ότι αποτέλεσε το ναό πρότυπο για τους αρχιτέκτονες του Παρθενώνα, Ικτίνο κα Καλλικράτη.  
Είναι δωρικού ρυθμού κατασκευασμένος από πωρόλιθο και σήμερα σώζονται 24 από τις 32 κολώνες του.
Μετά τον ναό της Αφαίας με πλήρως ικανοποιημένο το πνεύμα μας από όσα είδαμε, βρεθήκαμε γεμάτοι όρεξη σε μια ψαροταβέρνα, από τις πολλές που έχει η πόλη της Αίγινας και ικανοποιήσαμε πλήρως και το στομάχι μας με ψαρομεζέδες, έτσι ώστε το σούρουπο γυρίζοντας  στον Πειραιά να έχουμε εκείνο το υπέροχο συναίσθημα που έχεις μετά από μια ωραία και επιτυχημένη εκδρομή.
 
Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση.