ΟΙ ΨΕΥΔΟΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΕΣ ΤΟΥΣ

 Ψευδοεπιστήμη ονομάζεται κάθε σύνολο απόψεων, παραδόσεων, θεωρία, μεθοδολογία, πίστη ή πρακτική σε κάποιο τομέα, η οποία ισχυρίζεται ότι είναι επιστημονική, που όμως δεν ακολουθεί επιστημονικές μεθόδους και διαδικασίες.  

Σε αυτές ανήκουν η Αστρολογία, κάποιες από τις μεθόδους εναλλακτικής ιατρικής, όπως ο βελονισμός, η ομοιοπαθητική, η ρεφλεξολογία, κλπ.

Είναι απαράδεκτο λοιπόν τα υποτιθέμενα σοβαρά κανάλια να καλούν διάφορους απίθανους τύπους που δεν είναι γιατροί και να τους ακούει  ο κόσμος να λένε πως:  «στον εναλλακτικό χώρο, δεν επικροτούμε την πρακτική των εμβολίων και πως θεραπεύουν  ασθενείς COVID με βότανα, συγκεκριμένη τροφή, βιταμίνες -φυσικές και συνθετικές !» 

 Όλα αυτά τα εξωφρενικά ακούστηκαν στην εκπομπή του ΜΕGA Κοινωνία Ώρα MEGA (από το 9:10΄) από κάποιο Βασίλη Μαυρομμάτη, που αυτοτιτλοφορείται ως Ομοιοπαθητικός– Φυσικοπαθητικός Καθηγητής της αρχαίας Ελληνικής Ιατρικής (!) στο κολέγιο Paris Graduate School! με αποτέλεσμα την έντονη αντίδραση κ. Παγώνη, η οποία είπε ότι «Εγώ δεν μπορώ να είμαι σε ένα πάνελ που λέει στον κόσμο ότι με βότανα και βιταμίνες θα γίνει καλά ο κόσμος. Τι να ακούσω όταν μπροστά μου πέθαινε ο ένας μετά τον άλλο;».
Ας δούμε λοιπόν πως έφτασε ο πρώην ημιεπαγγελματίας μπασκετμπολίστας Μαυρομάτης να θεραπεύει ασθενείς COVID.
Αρχικά όπως γράφει στο βιογραφικό του «σπούδασε» στο Ιπποκράτειο Κέντρο Κλασσικής Ομοιοπαθητικής , δηλαδή ένα εργαστήριο Ελευθέρων Σπουδών που ο καθένας μας μπορεί να φτιάξει. Συμπλήρωσε τις «σπουδές»  με Φυσικοπαθητική στο Κολλέγιο Warnborough, ένα μη αναγνωρισμένο ίδρυμα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, που προσφέρει εκπαίδευση εξ αποστάσεως,  με τα απονεμόμενα από αυτό χαρτιά να θεωρούνται πως είναι "ουσιαστικά χωρίς αξία"
Τέλος το Paris Graduate School είναι και αυτό σχολή Φυσικοπαθητικής.
Όσο για τους Φυσικοπαθητικούς μπορεί να διαβάσει κανείς στην Βίκι πως έχουν κατηγορηθεί επανειλημμένα ότι είναι τσαρλατάνοι και κομπογιαννίτες.
Τελικά για να αποκτήσουμε μια πλήρη άποψη για το πότε σωστό είναι να ξεκινήσει μια θεραπεία με βότανα σε ασθενείς με COVID από φυσικοπαθητικούς,  νομίζω ότι το MEGA πρέπει να καλέσει να μας ενημερώσουν και μερικοί αστρολόγοι και χαρτορίχτρες!  

Δυστυχώς όμως πολλά άτομα και όχι πάντα με χαμηλή νοημοσύνη, είναι επιρρεπή στο να πιστεύουν τις αντιεπιστημονικές ανοησίες της δήθεν εναλλακτικής Ιατρικής. Χαρακτηριστική είναι η περίπτωση του Steve Jobs, του ιδιοφυούς ιδρυτή της Apple που όπως γράφω στο ποστ μου  ΠΕΡΙ ΣΥΝΩΜΟΣΙΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ :  καθυστέρησε 9 μήνες να χειρουργήσει  ένα σπάνιο τύπο  καρκίνου του παγκρέατος. από τον οποίο θα μπορούσε  να έχει επιζήσει. Το διάστημα αυτό  αντίθετα κατέφυγε σε εναλλακτικές θεραπείες με φυτική διατροφή, βελονισμό, βότανα, δίαιτες, χυμούς, καθαρτικούς υποκλυσμούς μέχρι και σε μέντιουμ! 

Στο ίδιο ποστ γράφω σχετικά με την από χρόνια διακινούμενη παραπληροφόρηση για τα εμβόλια ήδη το 2009:
Αν θα ψάξει δε κανείς στο ιντερνέτ σχετικά με τους εμβολιασμούς, θα διαβάσει σημεία και τέρατα για συνωμοσίες που ούτε λίγο ούτε πολύ έχουν σκοπό να μας εξοντώσουν όλους!
Για να καταλάβετε δε την εξάπλωση που έχουν οι διάφορες συνωμοσιολογικές ηλιθιότητες ένα σχετικό βίντεο με ελληνικούς υπότιτλους το έχουν δει μέχρι σήμερα 547.437 άτομα στην χώρα μας!
 Λόγω των απαράδεκτων και αντιεπιστημονικών απόψεων που ακούγονται σε αυτό έχω γράψει σχετικό ποστ που καταρρίπτονται ένα προς ένα όσα λένε οι διάφοροι επιτήδειοι σε αυτό, επεξηγώντας και το τι είναι ο καθένας από τους ομιλητές και ποιά βαρύτητα έχει ο λόγος τους.
 Το σχετικό ποστ είναι το  ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΣΑΣ ΠΙΑΝΟΥΝ ΚΩΤΣΟΥΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΑ ΕΜΒΟΛΙΑ.
Βέβαια υπάρχουν και επιστήμονες που είτε εσκεμμένα για προβολή τους, είτε από εμμονή τους σε λανθασμένες απόψεις είναι υπεύθυνοι για την δημιουργία συνωμοσιολογικών θεωριών.
Όποιος διαβάσει τα παραπάνω ποστ θα διαπιστώσει πως η δημιουργία ενός αντιεμβολιαστικού κινήματος ξεκίνησε μετά την δημοσίευση το 1998  του Βρετανού χειρουργού και ερευνητή Αντριου Γουέικφιλντ, στην έγκριτη επιθεώρηση "The Lancet" μελέτης η οποία συνέδεε το εμβόλιο της ιλαράς - παρωτίτιδας - ερυθράς (MMR) με τον αυτισμό.  Ήδη μετά έρευνα των "Sunday Times", αποδείχτηκε πως ο Γουέικφιλντ είχε μαγειρέψει τα αποτελέσματα του, το «Lancet» απέσυρε τη μελέτη το 2010 και ο Γουέικφιλντ έχασε την άδεια ασκήσεως επαγγέλματος.

Στο δε ποστ μου ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΒΡΑΒΕΥΘΕΝΤΕΣ ΜΕ ΝΟΜΠΕΛ ΠΟΥ ΜΕΤΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΑΝ ΨΕΥΔΟΕΠΙΣΤΗΜΙΝΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ; αναφέρω τις περιπτώσεις επιστημόνων που έχουν βραβευτεί με Νόμπελ  και που αργότερα υποστήριξαν αστήρικτες επιστημονικές θεωρίες, που δυστυχώς βρήκαν εύκολα ευήκοα ώτα να τις αποδεχτούν, λόγω της βαρύτητας του ονόματος τους, μέχρι την τελική επικράτηση της επιστημονικής αλήθειας που τις κατέρριψε.
Η Νόσος του Νόμπελ είναι όρος που χρησιμοποιείται για αυτές τις περιπτώσεις βραβευμένων με Νόμπελ που αργότερα υποστήριξαν ανοησίες είτε ψευδοεπιστήμες.
Αρχικά ήταν ο Linus Pauling ο οποίος υποστήριζε ότι η βιταμίνη C μπορεί να θεραπεύσει το κοινό κρυολόγημα και τον καρκίνο.
Υποστήριξε την «ορθομοριακή ιατρική», η οποία ουσιαστικά διακηρύσσει ότι, εάν κάποια βιταμίνη είναι καλή, μια μεγάλη ποσότητα βιταμίνης είναι καλύτερη.
Έτσι οδηγήθηκε σε πραγματικά επικίνδυνες ανοησίες, όταν ισχυρίζονταν  ότι η υψηλή δόση βιταμίνης C μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την επιτυχή αντιμετώπιση της Ebola και της πολιομυελίτιδας! Στις ίδιες ιδέες του Pauling βασίζεται και μια άλλη ψευδοϊατρική, η «λειτουργική ιατρική»
Ίσως όμως αυτός που είναι ο πλέον βεβαρυμμένος ασθενής από την Νόσο του Νόμπελ, είναι ο Luc Luc Montagnier, ο οποίος βραβεύτηκε μαζί με άλλους 2 για την ανακάλυψη του HIV. Αυτός αγκάλιασε την αγυρτεία της Ομοιοπαθητικής, την αντιεπιστημονική ιστορία ότι τα εμβόλια προκαλούν αυτισμό, καθώς και την ψευδοεπιστήμη  που αναφέρεται ως «τηλεμεταφορά DNA»
Τον Νοέμβριο του 2017 ο Montagnier μαζί με τον πρώην καθηγητή Ογκολογίας και βραβευμένο Henri Joyeux, που δυστυχώς και αυτός έχει προσχωρήσει στην ψευδοεπιστήμη, έδωσαν συνέντευξη τύπου «κατά της δικτατορίας των εμβολιασμών»! Ο Joyeux έχει επίσης αποφανθεί πως « τα οράματα της Παναγίας που εμφανίστηκαν  στο Μεντουγκόριε «δεν μπορούν να εξηγηθούν επιστημονικά»
Το 1981 σε 6 κορίτσια σε θρησκευτική έκσταση στο Μεντουγκόριε στην Βοσνία και Ερζεγοβίνη τους εμφανίστηκε η Παναγία! Ακόμα και η τοπική επισκοπή καθώς και η Καθολική Εκκλησία δεν έχουν αναγνωρίσει τις εμφανίσεις αυτές ως υπερφυσικές ή αυθεντικές.

Ευτυχώς που σήμερα πλέον η ιεραρχία της Ελληνικής εκκλησίας και μερικοί προοδευτικοί μητροπολίτες ακολουθούν τα μέτρα προστασίας για τον  COVID και υποστηρίζουν τους εμβολιασμούς,  παρά την αντίδραση μεγάλου αριθμού παπάδων, καλογέρων και θρησκόληπτων. 
Η μόνη τελικά ελπίδα για να σωθούν αυτοί  είναι  η Παναγία μετά το Μεντουγκόριε να εμφανιστεί εδώ και σε αυτούς με μάσκα και εμβολιασμένη!    

 Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση.  

 

 

ΠΩΣ ΓΙΝΕΣΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ,ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΜΠΑΡΜΠΑ ΣΤΗΝ ΚΟΡΩΝΗ ΑΛΛΑ ΕΧΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΣΩΣΤΟ ΠΕΘΕΡΟ!

 

Καθώς έτρωγα μια φέτα πεπόνι και έβλεπα την παραπάνω φωτογραφία, μου ήρθε στο μυαλό η παροιμία που λέει πως :όποιος έχει μαχαίρι τρώει πεπόνι!
Πράγματι η ζωή στην χώρα μας έχει αποδείξει πολλές φορές πως  η παροιμία αυτή ισχύει και η ιστορία που θα γράψω το αποδεικνύει!
Είσαι 34 ετών γιατρός και έχεις εκλεγεί ήδη, αρκετά νέος για εκείνα τα χρόνια, υφηγητής Ιατρικής στο μοναδικό τότε Πανεπιστήμιο της χώρας.
Είναι εύλογο λοιπόν να θέλεις να ανέβεις και στην βαθμίδα του Καθηγητή.
Το μόνο όμως πρόβλημα είναι πως δεν υπάρχει κενή έδρα για να την διεκδικήσεις και να την καταλάβεις.
Σε αυτό το σημείο υπεισέρχεται το μαχαίρι που λέει η παροιμία που είναι αναγκαίο για να μπορέσεις να κόψεις το πεπόνι και να γευτείς την νοστιμιά του, την άνοδο  σου δηλαδή στην καθηγητική βαθμίδα.

Το μαχαίρι στην συγκεκριμένη περίπτωση δεν είναι άλλος από τον δικτάτορα  Ιωάννη Μεταξά του οποίου την κόρη Νανά είχε παντρευτεί  ο φέρελπις ιατρός Ευγένιος Φωκάς. Έκτοτε έγινε ο προσωπικός του ιατρός και τον συνόδευε σε όλα του τα ταξίδια  στο εξωτερικό.

  Όταν ο Μεταξάς σπούδαζε στο Βερολίνο (στην φωτογραφία το 1902) οι συμφοιτητές του τον ονόμαζαν μικρό Μόλτκε. Ο Μόλτκε ήταν Πρώσος στρατάρχης του πρωσικού στρατού και εθεωρείτο ως  μία από τις μεγαλύτερες στρατιωτικές φυσιογνωμίες του 19ου αιώνα.     

Σύμφωνα λοιπόν με ένα μύθο οι συμφοιτητές του είχαν κρεμάσει ένα πανό που έγραφε: Ουδέν πρόβλημα άλυτο δια τον Ιωάννη Μεταξά!
Έτσι το 1940 με αποφασιστικότητα  ο δικτάτωρ έλυσε το πρόβλημα της μη ύπαρξης έδρας για τον γαμπρό του!
Απλά έφτιαξε μια νέα έδρα γι΄ αυτόν!
Έτσι ιδρύθηκε στο Πανεπιστήμιο Αθηνών  η έδρα της Υδροθεραπείας και Ιατρικής Κλιματολογίας .
Δεν αποκλείεται να υπήρχαν κάποιες αντιρρήσεις από τους πανεπιστημιακούς, γιατί διαβάζουμε στο Ημερολόγιο του Μεταξά στις  9-9-1938 -Γεωργακόπουλος δις δια οργανισμόν Πανεπιστημίου. Πιστεύω πως κάπως ετακτοποιήθη και προ πάντων Ευγένιος.
Αλλά προφανώς αυτές οι αντιρρήσεις δεν εμπόδισαν το αυτονόητο σε μια δικτατορία.
Ο γαμπρός του δικτάτορα να εκλεγεί πανηγυρικώς καθηγητής στην έδρα που είχε φτιαχτεί ειδικά γι΄αυτόν!
Έτσι διαβάζουμε στο Ημερολόγιο του Μεταξά στις  4-3-1939- Ευγένιος εξελέγη καθηγητής παμψηφεί. Νανούλα συγκινημένη και στις  26/1/1940- Εναρκτήριος Ευγενίου.
Ο ατυχής όμως Φωκάς δεν μπόρεσε τότε να χαρεί πολύ την έδρα του καθηγητού.  Με την κατοχή από τους Γερμανούς η κυβέρνηση Τσολάκογλου το 1942 κατήργησε την έδρα του και τον απέλυσε. Αντιπρόεδρος της κυβέρνησης και υπουργός Παιδείας ήταν ο Κωνσταντίνος Λογοθετόπουλος, καθηγητής και αυτός της Ιατρικής Σχολής στο Πανεπιστήμιο και προφανώς από αυτούς που τον είχαν εκλέξει προηγουμένως παμψηφεί!  (Σχετικά ποστ μου Α- ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΛΟΓΟΘΕΤΟΠΟΥΛΟΣ -ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ,  Β- ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΛΟΓΟΘΕΤΟΠΟΥΛΟΣ - ΚΑΤΟΧΗ και Γ΄ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΛΟΓΟΘΕΤΟΠΟΥΛΟΣ-ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ)   
Ήδη οι Γερμανοί τον είχαν συλλάβει, προφανώς λόγω της συγγενείας του με τον Μεταξά, αλλά για τον ίδιο λόγο τον συνέλαβαν ως όμηρο  και οι ελασίτες τον Δεκέμβριο του 1944 και τον κράτησαν μέχρι τις 15/1/1945 που δραπέτευσε.
Το 1945, με την απελευθέρωση η Ιατρική Σχολή επανίδρυσε την έδρα της Υδροθεραπείας και παμψηφεί επανεξέλεξε τον Ευγ. Φωκά ως Τακτικό Καθηγητή της.
Το 1962 με παμψηφεί απόφαση της Ιατρικής Σχολής μετατάχθηκε στην Α'  Παθολογική Κλινική οπότε μετά από λίγο καιρό η έδρα της Υδροθεραπείας  και της Αεροθεραπείας , όπως περιπαικτικά  την έλεγαν οι φοιτητές της Ιατρικής, αφού είχε εκπληρώσει τον σκοπό για τον οποίο ιδρύθηκε, καταργήθηκε.
Υπέρμαχος πάντως της αεροθεραπείας ήταν ο πεθερός μου ο οποίος στεκόταν όρθιος με το μαγιό μπροστά στην θάλασσα και δεν έμπαινε μέσα και όταν τον ρώταγαν γιατί δεν προχωράει  μέσα απαντούσε αποστομωτικά : Κάνω αεροθεραπεία!
Δυστυχώς δεν είχε τον σωστό πεθερό για να του φτιάξει μια αντίστοιχη έδρα!
 
Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση.

Ε΄ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ-15-ΑΣΠΕΝΔΟΣ, 16-ΣΙΔΗ, 17-ΤΕΡΜΗΣΣΟΣ (τελευταίο)

 

15-ΑΣΠΕΝΔΟΣ

Στην Άσπενδο, το αρχαίο θέατρο έχει μείνει σχεδόν ανέπαφο και αποτελεί το καλύτερα διατηρημένο αρχαίο θέατρο στη Τουρκία, αλλά και στον κόσμο. Είναι γνωστό για τις σημαντικές καλλιτεχνικές παραστάσεις που φιλοξενούσε  κάθε καλοκαίρι αλλά λόγω  φθορών που σημειώθηκαν έχουν ανασταλεί παρόμοιες εκδηλώσεις, που συνεχίζονται όμως σε παρακείμενο κατάλληλα διαμορφωμένο χώρο.
Η χωρητικότητα του θεάτρου υπολογιζόταν σε 10.000 έως 15.000 θεατές,  αλλά πρόσφατα  στο Φεστιβάλ Πολιτισμού και Κινηματογράφου της Ασπένδου έδειξε ότι μπορεί να χωρέσει πάνω από 20.000.
 Κτίσθηκε από τον Έλληνα αρχιτέκτονα Ζήνωνα το 155 μ.Χ. στην ελληνιστική περίοδο. Το κοίλο ήταν κατασκευασμένο αμφιθεατρικά και έφερε τρία διαζώματα, (το κάτω, το μεσαίο και το άνω με θολωτές καμάρες) ενδιάμεσα των οποίων φέρονταν ανά είκοσι σειρές μαρμάρινων καθισμάτων.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον από αρχιτεκτονική άποψη παρουσιάζει η μεγάλη πρόσοψη της σκηνής που το ύψος της έφθανε περίπου τα 14 μ. Ολόκληρο το χώρο της σκηνής φέρεται να σκέπαζε λοξή ξύλινη στέγη που εξασφάλιζε επίσης και ηχομόνωση. Η στέγη αυτή ήταν κρεμαστή σε ιστούς που ήταν περασμένοι σε 58 πακτωμένους προβόλους στο άνω μέρος της σκηνής και που με σχοινιά σύρονταν περιμετρικά από τις θολωτές καμάρες του άνω διαζώματος. Το θέατρο αυτό ήταν δωρεά δύο πλουσίων Ασπενδίων εμπόρων της εποχής.

Γύρω από την ανώτερη σειρά καθισμάτων στην κορυφή του κοίλου είναι μια στοά με κιονοστοιχίες με πενήντα εννέα θολωτές καμάρες. Αυτός ο προφυλαγμένος διάδρομος με την εντυπωσιακή σειρά από καμάρες χρησιμεύει ως βολική πρόσβαση στα διάφορα τμήματα καθισμάτων και συμβάλλει επίσης στην εξαιρετική ακουστική που είναι εμφανής στο θέατρο αυτό. 
Η πρώτη σειρά καθισμάτων στο κοίλο προοριζόταν για γερουσιαστές, δικαστές και πρέσβεις και η δεύτερη σειρά προοριζόταν για άλλα αξιόλογα πρόσωπα. Ορισμένα καθίσματα, ειδικά στις επάνω σειρές του κοίλου, φέρουν γραμμένα ονόματα θαμώνων του θεάτρου. 

Δύο κτίρια που μοιάζουν με πύργους ( versura) πλαισιώνουν τη σκηνή και συνδέουν τη σκηνή με το κοίλο. Οι πόρτες στο επίπεδο της ορχήστρας χρησίμευαν ως δευτερεύουσες είσοδοι για τους ερμηνευτές καθώς και για το κοινό, και οι πόρτες στο επίπεδο της σκηνής παρείχαν εισόδους και εξόδους για τους ηθοποιούς. Αυτό το αρχιτεκτονικό χαρακτηριστικό χρησίμευε για να περικλείσει το ρωμαϊκό θέατρο και οι καλυμμένες είσοδοι  παρείχαν δύο σημαντικές πλατφόρμες για τις τιμητικές θέσεις τα Tribunalia. Τα Tribunalia ή οι έδρες της κρίσης προορίζονταν για δικαστές και ιέρειες της Vesta (αντίστοιχη λατινική θεά με την Εστία) και, σε περίπτωση μονομάχων, οι νικητές θα λάμβαναν αναγνώριση από τον πραίτορα  που καθόταν σε αυτές τις θέσεις.
Κατά την Βυζαντινή περίοδο το θέατρο είχε μεταβληθεί αρχικά σε καραβάν-σεράι (=σταθμό καραβανιών), αργότερα όμως μετά την κατάληψη της περιοχής από τους Σελτζούκους, το 1200 αποτελούσε Σελτζουκικό ανάκτορο.

Οι Σελτζούκοι έχτισαν την είσοδο που μοιάζει με πύργο πάνω από την κεντρική εξωτερική πόρτα της σκηνής, η οποία παραμένει σήμερα.
Σε αυτό το θέατρο η Δαλιδά έδωσε την τελευταία συναυλία της στις 28-4-1987.
 
16-ΣΙΔΗ

Το μαρμάρινο θέατρο της Σίδης βρίσκεται σε κεντρικό σημείο της πόλης  και πιθανόν στην σημερινή του θέση υπήρχε παλιότερα ελληνιστικό θέατρο.
Η κατασκευή του χρονολογείται στα μέσα του 2ου αιώνα μ.Χ., ενώ κατά τον 3ο αιώνα πραγματοποιήθηκαν μετασκευές, όταν μετατράπηκε σε αρένα.
Το θέατρο δεν είναι  καλά διατηρημένο όπως το θέατρο στην Άσπενδο, αλλά είναι σχεδόν το ίδιο μεγάλο, χωράει 15.000-20.000 άτομα.
Δεν ήταν κατασκευασμένο, όπως τα άλλα θέατρα σε πλαγιά λόφου και γι΄αυτό τον λόγο στηρίχτηκε σε καμάρες.
Με την πάροδο του χρόνου και τη μετατόπιση της γης, ο τοίχος πίσω από την σκηνή  κατέρρευσε πάνω της. Το θέατρο μετατράπηκε σε υπαίθριο ιερό με δύο παρεκκλήσια κατά τους Βυζαντινούς χρόνους (5ος ή 6ος αιώνας)
 
17-ΤΕΡΜΗΣΣΟΣ

Αμέσως στα ανατολικά της αγοράς της πόλης  βρίσκεται το θέατρο. ΄Εχει  θέα στον κάμπο της Παμφυλίας και τα χαρακτηριστικό του είναι ότι έχουν διατηρηθεί στο αμφιθέατρο τα χαρακτηριστικά της ελληνιστικής εποχής που κτίστηκε (323 έως 31 π.Χ.) και της Ρωμαϊκής του 2^ου μ.Χ εποχής που τροποποιήθηκε η σκηνή και το προσκήνιο.
Το κτίριο της σκηνής  χωρίζεται από το αμφιθέατρο με ανοιχτά περάσματα. Κάτω από τη σκηνή βρίσκονται πέντε μικρά δωμάτια όπου φυλάσσονταν άγρια ​​ζώα πριν τα πάρουν στην ορχήστρα  για μάχη.
Δεν υπάρχουν θολωτές υποδομές, χαρακτηριστικές για τα μεταγενέστερα, ρωμαϊκά θέατρα.
Το αμφιθέατρο χωρίζεται στα δύο με ένα διάζωμα. Πάνω από το διάζωμα υπάρχουν οκτώ σειρές καθισμάτων, ενώ κάτω από αυτό  δεκαέξι, επιτρέποντας μια χωρητικότητα περίπου 4-5.000 θεατών.
 
ΤΑ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ
Α΄ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ 1-ΠΕΡΓΑΜΟΣ 2-ΑΦΡΟΔΙΣΙΑΣ
Β΄ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ- 3 ΙΕΡΑΠΟΛΙΣ, 4 ΕΦΕΣΟΣ
Γ΄ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ- 5-ΠΡΙΗΝΗ, 6-ΜΙΛΗΤΟΣ, 7-ΚΝΙΔΟΣ, 8-ΛΗΤΩΟΝ, 9-ΠΑΤΑΡΑ.
Δ΄ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ -10-ΚΑΥΝΟΣ, 11-ΞΑΝΘΟΣ, 12-ΜΥΡΑ, 13-ΑΡΥΚΑΝΔΑ, 14-ΦΑΣHΛΙΣ
 
Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση.
 

Δ΄ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ -10-ΚΑΥΝΟΣ, 11-ΞΑΝΘΟΣ, 12-ΜΥΡΑ, 13-ΑΡΥΚΑΝΔΑ, 14-ΦΑΣHΛΙΣ

 

10-ΚΑΥΝΟΣ

Η Καύνος βρίσκεται στην όμορφη περιοχή της αρχαίας Καρίας με τους σκαλισμένους στους βράχους ελληνιστικούς τάφους.
Το αρχαίο θέατρο της Καύνου  χτίστηκε ως συνήθως  ανασκάπτοντας στην πλαγιά του λόφου της ακρόπολης ,διευρύνθηκε δε κατά τη ρωμαϊκή περίοδο με την προσθήκη άλλων σειρών καθισμάτων και υπόγειων στοών που έδωσαν πρόσβαση σε αυτά.
Το θέατρο έχει θέα  στο λιμάνι και τη θάλασσα.
Η διάμετρος του είναι  75 μ. και είχε χωρητικότητα 5000 θεατών. Λόγω της αρκετά καλής κατάστασης του χρησιμοποιείται ακόμη περιστασιακά για παραστάσεις.
 
11-ΞΑΝΘΟΣ

Το αρχικό ελληνικό θέατρο της Ξάνθου χτίστηκε τον 2ο αιώνα π.Χ. Μετά τον καταστροφικό σεισμό το 141 μ.Χ., μετατράπηκε σε ρωμαϊκό θέατρο. 

Η σκηνή  μετατράπηκε σε αρένα αφαιρώντας τις τρεις πρώτες σειρές καθισμάτων. Έτσι 16 σειρές καθισμάτων παρέμειναν στην πρώτη, χαμηλότερη βαθμίδα. Το ανώτερο επίπεδο (summa cavea), χωριζόταν  από το κάτω επίπεδο με ένα διάζωμα και είχε 4 σειρές καθισμάτων. Το επίπεδο αυτό προοριζόταν συνήθως για τις γυναίκες και τα παιδιά.  Το κτίσμα της σκηνής ήταν διώροφο και είχε 5 πόρτες στην σκηνή και ήταν διακοσμημένο με στήλες και ανάγλυφα. Οι Ρωμαίοι κατασκευαστές σεβάστηκαν τους δύο, πολύ παλαιότερους  πυλώνες του ελληνικού θεάτρου και  εσκεμμένα τα ενέταξαν στον νέο σχεδιασμό. 

12-ΜΥΡΑ

Το θέατρο των Μύρων είναι ένα από τα λίγα σωζόμενα αρχαιολογικά κατάλοιπα της αρχαίας πόλης και είναι χτισμένο εντός των ορίων της, με προσανατολισμό προς τα νότια. Πάνω από αυτό βλέπει κανείς  στον απότομο βράχο, σκαλισμένους τάφους. Χρονολογείται στα Αυτοκρατορικά χρόνια, συγκεκριμένα στο 2ο αιώνα (141-150), ενώ σε μεταγενέστερους χρόνους υπέστη μετατροπές: τον 3ο αιώνα μεταβλήθηκε σε αρένα για αμφιθεατρικά παιχνίδια και αργότερα, το 300, μετατράπηκε σε πισίνα για θεάματα που σχετίζονται με το νερό. 
Είναι σίγουρο πως  αντικατέστησε ένα παλαιότερο  ελληνιστικό θέατρο.
Η ορχήστρα του έχει διάμετρο 30 μέτρα. Οι θέσεις του μπορούν να φιλοξενήσουν  περίπου 12.000 άτομα.
Από το  οικοδόμημα  της σκηνής διατηρείται και ο πρώτος όροφος. Το θέατρο είχε  πλούσιο γλυπτό διάκοσμο με ανάγλυφες μορφές όπως πχ τον Ερμή στην τελευταία φωτογραφία.
 
13-ΑΡΥΚΑΝΔΑ

Τα Αρύκανδα είναι μια πόλη κτισμένη σε ένα πλάτωμα βουνού σε υψόμετρο 1000 μέτρων. 
Το Οντεόν, κτισμένο το 120 μΧ βρίσκεται κοντά στην Αγορά της πόλης. Σε αυτό γίνονταν μουσικές και ποιητικές εκδηλώσεις και πιθανολογείται ότι δεν χρησιμοποιήθηκε ως Βουλευτήριο όπως σε άλλες πόλεις.
Πιθανώς είχε ξύλινη οροφή.

Σκάλες οδηγούν στο πλάτωμα που βρίσκεται το ελληνιστικό θέατρο της πόλης κατασκευασμένο τον 1ο  αιώνα πΧ. 
Διαθέτει 20 σειρές καθισμάτων κατασκευασμένες στην πλαγιά του λόφου.
Ανασκευάστηκε τον 2ο και 3ο αιώνα και τον 6ο αιώνα έπαυσε να χρησιμοποιείται.
 
14-ΦΑΣHΛΙΣ

Το θέατρο στην Φασηλίδα κτίστηκε στην πλαγιά του λόφου της Ακρόπολης  κοντά στην κεντρική πλατεία και στον κεντρικό δρόμο της πόλης.  Στο αρχικά ελληνιστικό θέατρο του 1ου αιώνα πΧ έγιναν μετατροπές από τους Ρωμαίους τον 2ο αιώνα μΧ και η σκηνή του έχει διάμετρο 16,5 μ ενώ το αμφιθέατρο πλάτος 45μ.και διαθέτει 21 σειρές καθισμάτων. 
Το μικρό  αυτό θέατρο είναι σε αρκετά καλή κατάσταση καθώς οι θέσεις του είχαν ξεθαφτεί από ένα γειτονικό λόφο οπότε οι σεισμοί προκάλεσαν μικρές ζημιές.
Η χωρητικότητα του έφτανε τις 2000 θεατές και το κτίσμα της σκηνής προστέθηκε στα ρωμαϊκά χρόνια.
 
 
ΤΑ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ
Α΄ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ 1-ΠΕΡΓΑΜΟΣ 2-ΑΦΡΟΔΙΣΙΑΣ
Β΄ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ- 3 ΙΕΡΑΠΟΛΙΣ, 4 ΕΦΕΣΟΣ
Γ΄ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ- 5-ΠΡΙΗΝΗ, 6-ΜΙΛΗΤΟΣ, 7-ΚΝΙΔΟΣ, 8-ΛΗΤΩΟΝ, 9-ΠΑΤΑΡΑ.
 
Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση.
 

Γ΄ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ- 5-ΠΡΙΗΝΗ, 6-ΜΙΛΗΤΟΣ, 7-ΚΝΙΔΟΣ, 8-ΛΗΤΩΟΝ, 9-ΠΑΤΑΡΑ.

 

5-ΠΡΙΗΝΗ

Το ελληνιστικό θέατρο της Πριήνης  βρίσκεται στον βορρά της πόλης στην πλαγία , κάτω από την ακρόπολη της και έβλεπε στο κόλπο χωρούσε δε 6.500 θεατές.
Κτίστηκε  στα μέσα του 3ου αιώνα πΧ και ανασκευάστηκε τον 2ο αιώνα μΧ από τους Ρωμαίους.
Έχει 4 διακεκριμένες θέσεις στην πρώτη σειρά και στο μέσο της ένα βωμό στο Διόνυσο, όλα από δωρεά Αγωνοθέτη.
Τα έργα που παίζονταν στην αρχαιότητα ήσαν αφιερωμένα σε θεούς και γι΄αυτό και γίνονταν και ιεροτελεστίες με θυσίες.
Η πρώην διώροφη σκηνή με την ανέπαφη σκηνή (προσκήνιο) διατηρείται πολύ καλά μέχρι το ισόγειο.
 
6-ΜΙΛΗΤΟΣ

Το ρωμαϊκό θέατρο της Μιλήτου χτίστηκε από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Τραϊανό (98 -117 μ.Χ.) πάνω από ένα πολύ παλαιότερο ελληνιστικό θέατρο. Ενώ το ελληνιστικό  θέατρο είχε 5.300 θέσεις, το ρωμαϊκό κτίριο σχεδιάστηκε για περίπου 15.000 θεατές. Από την αρχή, η ορχήστρα σχεδιάστηκε επίσης για μονομάχους και θηριομαχίες.
Οι 4 κολόνες  στο  μέσο των κατώτερων σειρών αποτελούσαν μέρος μιας ξύλινης κατασκευής καλυμμένης με θόλο για το αυτοκρατορικό κάθισμα. 
Η τοποθεσία του θεάτρου, επιλέχθηκε για πρακτικούς λόγους σε μια υπάρχουσα κοιλότητα  του φυσικού εδάφους. Ο άξονας του θεάτρου είναι  διαγώνιος σε σχέση με τους άξονες  της πόλης, που είναι κτισμένη με το Ιπποδάμειο σύστημα, σύμφωνα με τον οποίο προσανατολίστηκαν τα περισσότερα δημόσια κτίρια.
 
7-ΚΝΙΔΟΣ

Η Κνίδος ήταν μια πόλη της Καρίας απέναντι από την Νίσυρο και την Κω. Το κάτω θέατρο της πόλης είναι μερικώς ανασκαμμένο και είχε θέα  το λιμάνι της πόλης. Κατασκευάστηκε στην ελληνιστική περίοδο και έγιναν τροποποιήσεις και  προσθήκες, στην Ρωμαϊκή περίοδο. Τότε η ελληνιστική σκηνή γκρεμίστηκε και αντικαταστάθηκε από μια μαρμάρινη.

Διατηρούνται 35 σειρές καθισμάτων σε τρία μέρη του κοίλου που ορίζονται από δύο τρόπους διέλευσης (praecinctiones) . Υπάρχουν 8 σκάλες που οδηγούν στα κάτω τμήματα και 15 που οδηγούν στο πάνω. Σύμφωνα με υπολογισμούς η χωρητικότητά του ήταν περίπου. 4.500 θεατές.
 
8-ΛΗΤΩΟΝ

Το ελληνιστικό θέατρο  στο Λητώον, λέγεται πως ήταν από τα ωραιότερα αυτής της περιόδου. Χτίστηκε γύρω στο 100 π.Χ. και χρησιμοποιήθηκε μέχρι τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία για θεατρικές παραστάσεις, αλλά και ως τόπος συνάντησης και διαγωνισμών μεταξύ των  πόλεων της Λυκίας. Το θέατρο βασίζεται σε έναν φυσικό λόφο. Το κεντρικό τμήμα του κοίλου είναι στα βράχια του λόφου ενώ τα πλευρικά μέρη είναι κατασκευασμένα  με τοιχοποιία. Η  πρόσβαση σε αυτό γίνεται από δύο τεράστιες θολωτές εισόδους που οδηγούν στο διάζωμα που χωρίζει το κοίλο σε 2 επίπεδα. Το  κτίριο της σκηνής έχει κατεδαφιστεί  ολοσχερώς.

9-ΠΑΤΑΡΑ

Το θέατρο χτίστηκε επί βασιλείας του Αντωνίνου Πίου, η διάμετρος του είναι 80 μέτρα και έχει περίπου 30 σειρές καθισμάτων.
Το ελληνικό θέατρο στα  Πάταρα απελευθερώθηκε εντελώς από την άμμο μόνο κατά τα έτη 2002 έως 2004.
Η αρχή της κατασκευής του θεάτρου και το πρώτο σκάλισμα του  κοίλου έξω από το λόφο της πόλης μπορεί να χρονολογηθεί από τον 3ο έως τον 1ο αιώνα π.Χ. Τον 1ο / 2ο αιώνα π.Χ. τα άκρα του κοίλου ήταν σαφώς καλύτερα ενισχυμένα.
Κάτω από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Αδριανό (117 - 138 μ.Χ.) χτίστηκε το κτίσμα πίσω από την σκηνή, το κοίλο επεκτάθηκε προς τα πάνω και εφοδιάστηκε με τέντα. Υπάρχουν υπολείμματα ενός κτίσματος που  δείχνουν  ότι κατά τη διάρκεια αυτού του έργου ανεγέρθηκε ένας μικρός θεατρικός ναός στις πάνω κερκίδες των θεατών. Σύμφωνα με την επιγραφή στο μαυσωλείο του, ο πλούσιος Opramoas από τη Ροδιάπολη, δώρισε ένα σημαντικό ποσό για την ανοικοδόμηση του θεάτρου στα Πάταρα μετά τον καταστροφικό σεισμό το 141 μ.Χ. Ωστόσο, οι ειδικοί φαίνεται να διαφωνούν ως προς το αν ο σεισμός του 141 μ.Χ. επηρέασε και τα Πάταρα. Ο Opramoas θα μπορούσε να είναι  χρηματοδότης ακόμη και χωρίς τον σεισμό. Τον 3ο αιώνα μ.Χ., η σκηνή μετατράπηκε σε αρένα. Με τα έργα επέκτασης που έγιναν από τον Αδριανό το θέατρο απέκτησε  χωρητικότητα περίπου 15.000 θεατών.
 
ΤΑ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ
Α΄ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ 1-ΠΕΡΓΑΜΟΣ 2-ΑΦΡΟΔΙΣΙΑΣ
Β΄ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ- 3 ΙΕΡΑΠΟΛΙΣ, 4 ΕΦΕΣΟΣ
 
Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση.