Τετάρτη, 14 Νοεμβρίου 2018

Ο ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΣ ΓΙΑΤΡΟΣ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΓΥΝΑΙΚΑ!




Ο ιατρός  James Miranda Steuart Barry ( 1795 – 1865) είχε γεννηθεί στην Ιρλανδία, σπούδασε ιατρική στο Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου και εργάστηκε ως στρατιωτικός χειρουργός στον Βρετανικό στρατό και έφτασε στον βαθμό του Γενικού Επιθεωρητή των στρατιωτικών Νοσοκομείων, τον δεύτερο βαθμό στην ιατρική ιεραρχία του Βρετανικού στρατού.


                                    Πορτρέτο του ζωγραφισμένο μεταξύ 1813και 1816


Εισήλθε στον στρατό το 1813 και μετά την εκπαίδευση του στο Πλύμουθ το 1816 τον έστειλαν ως υπολοχαγό  στο Κέιπ Τάουν όπου μετά από θεαματική επιτυχή θεραπεία της κόρης του Κυβερνήτη Λόρδου  Charles Somerset, έγινε ο προσωπικός του ιατρός. Η στενή σχέση που απέκτησε με τον Κυβερνήτη είχε σαν αποτέλεσμα να τον ορίσει αποικιακό ιατρικό επιθεωρητή που αποτελούσε σημαντική προαγωγή.


Στα 10 χρόνια που έμεινε εκεί βελτίωσε την αποχέτευση και την υδροδότηση, αλλά και τις συνθήκες των σκλάβων, των φυλακισμένων και των λεπρών.
Εκτέλεσε δε την πρώτη επιτυχή καισαρική τομή στην Αφρική, στην οποία επέζησαν τόσο η μητέρα όσο και το παιδί στο οποίο για να τον τιμήσουν του έδωσαν και το όνομα του. Μετά από προαγωγή του στάλθηκε στον Μαυρίκιο, στην Τζαμάικα και την Αγία Ελένη.



Στην πρώτη φωτογραφία το 1840 και στην δεύτερη ο Barry (αριστ) με τον υπηρέτη του John και το σκυλάκι του, την Ψυχή. 

Στην συνέχεια στάλθηκε στα  Leeward  και Windward  Islands που είναι τα  βόρεια και νότια νησιά της αλυσίδας των Μικρών Αντιλλών στις Δυτικές Ινδίες, όπου και προήχθη ξανά αλλά το 1845 επέστρεψε στην Αγγλία λόγω του κίτρινου πυρετού που είχε νοσήσει. Μετά την αποθεραπεία του τον έστειλαν στην Μάλτα και το 1851 μετά από νέα προαγωγή του στην Κέρκυρα. 


Σε επίσκεψη του τότε στην Κριμαία συνάντησε στο Νοσοκομείο του Σκούταρι την Florence Nightingale, η οποία σε επιστολή της, μετά τον θάνατο του, χαρακτήρισε την συμπεριφορά του σε αυτή ως κτηνώδη και πως ήταν το πιο σκληρό πλάσμα που γνώρισε ποτέ.
Τελικά το 1857 στάλθηκε στον Καναδά και αποστρατεύθηκε το 1859.
Ο Barry ήταν χορτοφάγος και κατά του αλκοόλ, κρατούσε τους ανθρώπους σε απόσταση αλλά αγαπούσε τα ζώα ιδίως το κανίς του με το όνομα Ψυχή. Ο μαύρος υπηρέτης που είχε από την Νότιο Αφρική παρέμεινε κοντά του μέχρι τον θάνατο του από δυσεντερία το 1865.
Μετά τον θάνατο του η καθαρίστρια του που δεν είχε πληρωθεί από την σπιτονοικοκυρά του, επισκέφτηκε τον γιατρό που είχε υπογράψει το πιστοποιητικό θανάτου του  και του είπε πως βλέποντας το σώμα του Barry είδε πως αυτός ήταν γυναίκα, που είχε μάλιστα γεννήσει όταν ήταν νέα! Όταν ο γιατρός  αρνήθηκε να την πληρώσει αυτή κατάφυγε στις εφημερίδες και το θέμα απέκτησε δημοσιότητα.
Σε επιστολή του, απαντώντας σε σχετική ερώτηση που του υποβλήθηκε ο γιατρός απάντησε πως η εντύπωση του ήταν πως ο Barry ήταν ερμαφρόδιτος.
Ο Barry δεν γδυνόταν ποτέ μπροστά σε άλλους και είχε πει πως μετά τον θάνατο του δεν πρέπει να εξετάσει κανείς το σώμα του, το οποίο να το κάψουν μέσα στα σεντόνια του.
Μετά τον θάνατο του πολλοί ισχυρίστηκαν ότι το ήξεραν, αλλά τελικά  ο Βρετανικός στρατός για να αποφύγει την επέκταση του σκανδάλου, σφράγισε για 100 χρόνια όλα τα σχετικά με αυτόν έγγραφα.
Ο Barry γεννήθηκε ως Margaret Ann Bulkley και η μικρότερη αδελφή του Juliana πιθανολογείται πως στην πραγματικότητα ήταν δικό της παιδί μετά από βιασμό.


Ο αδελφός της μάνας της ήταν ο γνωστός ζωγράφος James Barry (η αυτοπροσωπογραφία του είναι 1803) οπότε για να γραφτεί στην ιατρική σχολή του Εδιμβούργου η Margaret δηλώθηκε ως ανιψιός  του με το όνομα James Barry.
Ο  αδελφός της μάνας του είχε επαφή με τον ριζοσπάστη στρατηγό της Βενεζουέλας Francisco De Miranda. Απ΄ότι φαίνεται τότε εκκολάφτηκε η ιδέα να εμφανιστεί  ως άνδρας, για να μπορέσει να σπουδάσει Ιατρική, με την προοπτική όταν ο στρατηγός ελευθερώσει την Βενεζουέλα να μπορέσει να εξασκήσει την ιατρική εκεί. Δυστυχώς ο στρατηγός δεν πέτυχε τους σκοπούς του και έτσι η Margaret πήγε στον στρατό.



Το μικρό του ανάστημα, η φωνή του, το απαλό του δέρμα και η ντελικάτη εμφάνιση του, (όπως φαίνεται και στο πορτραίτο του μεταξύ 1813-16)  
δημιουργούσαν σε πολλούς την υπόνοια πως δεν έχει περάσει την εφηβεία, με αποτέλεσμα η Πρυτανεία του Πανεπιστημίου να μην θέλει να του επιτρέψει να δώσει τις τελικές εξετάσεις. Τελικά μετά από πίεση ισχυρού παράγοντα η πρυτανεία υποχώρησε και έτσι πήρε το δίπλωμα του το 1812 και το 1813 πέρασε τις εξετάσεις του  Royal College of Surgeons of England.
Τον πείραζαν για την φωνή του,αλλά τα πειράγματα σταμάτησαν όταν κάλεσε σε μονομαχία κάποιον και τον σκότωσε πυροβολώντας τον στον πνεύμονα.
Σε ένα γράμμα προς τον αδελφό της όταν ήταν 19 ετών έγραφε: Δεν ήμουν κορίτσι ήμουν στρατιώτης!
Υπάρχει η υπόνοια πως ο Κυβερνήτης στο Κέιπ Τάουν είχε ανακαλύψει το μυστικό του Barry και πως η σχέση τους ήταν κάτι περισσότερο από φιλία. Μάλιστα το 1824 υπήρξε δικαστική έρευνα μετά από καταγγελία για ομοφυλοφιλία. Πάντως αν ο Κυβερνήτης γνώριζε το φύλο του του Barry, δεν το αποκάλυψε ποτέ.
Τον Απρίλιο 2018 ειπώθηκε πως είναι στα σκαριά μια ταινία με την ζωή του Barry με παραγωγό και πρωταγωνίστρια την Rachel Weisz.



Σάββατο, 10 Νοεμβρίου 2018

ΠΩΣ ΑΝΤΙ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ- ΚΡΑΤΟΥΣ ΑΥΞΑΝΕΙ Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΩΝ ΔΕΣΠΟΤΑΔΩΝ!



 Το 1981, ο Ράλλης, ένας από τους αξιοπρεπέστερους πρωθυπουργούς που είχε η Ελλάδα, μοίραζε επιταγές στους αγρότες μπας και τον ψηφίσουν, παρά το γεγονός ότι δεν υπήρχε περίπτωση να μην σαρώσει ο Ανδρέας στις επερχόμενες εκλογές.  
Την ανάλογη εικόνα παρουσιάζει σήμερα ο Τσίπρας, με το μοίρασμα των αναδρομικών και με τις σαφώς προεκλογικές εξαγγελίες της συμφωνίας με την ιεραρχία, η οποία στην ουσία έχει σκοπό να του ελευθερώσει 10.000 θέσεις στο Δημόσιο, για να μπορέσει να κάνει  ρουσφετολογικές προσλήψεις αδιαφορώντας για την αντίστοιχη αύξηση των κρατικών δαπανών.
Ο καθηγητής Θεολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, Μάριος Μπέγζος, ορθώς χαρακτήρισε σε ραδιοφωνική εκπομπή το θέμα λέγοντας : Είναι απλό, είναι θέμα παζαριού μεταξύ του παγκαριού και της κάλπης!
Αυτό όμως που δεν έχει λάβει υπ΄οψη του είναι ότι, όπως έλεγε ο Γεώργιος Παπανδρέου, η Εκκλησία είναι σαν το κάρβουνο, αν είναι αναμμένο θα σε κάψει, αν είναι σβυσμένο θα σε μουντζουρώσει!
Και σε αυτή την περίπτωση και θα τον κάψουν και θα τον μουτζουρώσουν οι 10000  αγανακτισμένοι παπάδες που η μισθοδοσία τους θα γίνεται από τους μητροπολίτες τους. 


Όπως γράφει χαρακτηριστικά ο Αναγνώστης Λασκαράτος  οι δεσποτάδες προέρχονται κατά κανόνα κι αυτοί από το κοινωνικό περιθώριο. Αγροτόπαιδα, φτωχόπαιδα, πολύτεκνων οικογενειών συνήθως, συχνά στρατολογημένα παιδιόθεν στα ιερά τάγματα (ιδιαίτερα η Ιεραρχία των Ιεροσολύμων), που για κάποιον λόγο που δεν είναι της παρούσης, προτίμησαν να παντρευτούν την Εκκλησία αντί για μια γυναίκα. Από εκεί και πέρα αυτοί οι «παρθένοι» άντρες ανεβαίνοντας στο γελοίο και βλάσφημο βυζαντινό τους θρόνο, φορώντας την αυτοκρατορική μίτρα με το δικέφαλο αρπακτικό ιπτάμενο τέρας και περιφρονώντας τη γυναικεία μήτρα, γίνονται ακόμη χειρότεροι, αν δεχθούμε πως υπάρχει κάτι το χειρότερο από την εξ απαλών ονύχων μαθητεία στο συμπλεγματικό Κακό. Εξελίσσονται σε τυραννίσκους των έγγαμων κληρικών, με όλο τον καλογερικό τους φθόνο.


Άλλωστε ο τίτλος τους, ΔΕΣΠΟΤΗΣ τα λέει όλα. Οι περισσότεροι όπως πχ ο Αμβρόσιος, ο Άνθιμος ή ο Σεραφείμ εκφράζουν χωρίς ενδοιασμούς  το γνήσια οπισθοδρομικό και απροκάλυπτα αντιδραστικό πρόσωπο της ιεραρχίας. Αντίστοιχα όμως και ο εμφανιζόμενος ως προοδευτικός προς τον έξω κόσμο μητροπολίτης Μεσογαίας  Νικόλαος σε εγκύκλιο του προς τους υφισταμένους του επιδεικνύει ένα γνήσια  ανάλγητο πρόσωπο απευθυνόμενος προς αυτούς σαν σε δουλοπάροικους, έχοντας εξηγήσει με σαφήνεια στὴν  Ἐκκλησία  ὅλοι  δίνουμε,  ποτὲ  δὲν  ζητοῦμε:
Τὸν ψάλτη δὲν τὸν καθιστᾶ ἱεροψάλτη τὸ πτυχίο του οὔτε τὸ διοριστήριό  του  ἀλλὰ   ἡ  ὑπὸ  τοῦ  ἀρχιερέως χορηγηθεῖσα σὲ αὐτὸν θεία χάρις.(!!!)
Αὐτὸ ἔχει ὡς συνέπεια νὰ ἔχει ἄμεση πνευματικὴ ἐξάρτηση, δηλαδὴ σχέση πνευματικῆς   ὑπακοῆς,  μὲ τὸν ἐπίσκοπο.
 Σημαίνει ἐπίσης ὅτι τὸ ἀναλόγιο τοῦ ἀνατίθεται ὑπὸ τοῦ ἐπισκόπου∙ δὲν  τὸ  διεκδικεῖ  οὔτε  μὲ  χρήματα  οὔτε  μὲ  ἄλλα  μέσα  οὔτε  μὲ  δικαστικὲς  ἀπειλὲς  καὶ  ἐκβιασμούς ὅπως δυστυχῶς  ἐνίοτε  συμβαίνει.
Ἡ διακριτικὴ δὲ ἀμοιβή τους προσφέρεται ὄχι ὡς μισθὸς ἀλλὰ ὡς εὐλογία.
Ἡ  ἀμοιβή  σας  δὲν  θέλουμε  νὰ  στηρίζεται  στὸν  νόμο,  στὰ  δικαιώματα  ἢ  τὶς  ὑποχρεώσεις  μας,(!!!!!)  ἀλλὰ  στὸ φιλότιμό  μας  καὶ  στὴν  αἴσθησή  σας  ὅτι  δὲν  ἐργάζεσθε  στὴν  Ἐκκλησία, ἀλλὰ τὴν διακονεῖτε,  ὅπως  κι  ἐμεῖς.


Μπορεί δε να καταλάβει κανείς τι πρόκειται να γίνει όταν η μισθοδοσία του  απλού παπά  θα εξαρτάται από τον μητροπολίτη του που θα έχει πλέον και την δυνατότητα στέρησης του  μισθού σε κάθε πιθανό ή απίθανο παράπτωμα του.
Ο θρησκευόμενος δε λαός με αυτόν που έρχεται σε επαφή, δεν είναι με τον μητροπολίτη αλλά με τον παπά της ενορίας του, ο οποίος αν εφαρμοστεί η εξαγγελθείσα  σύμβαση δεν νομίζω πως θα είναι διαπρύσιος κήρυξ του Τσίπρα στις επόμενες εκλογές!
Όπως είπε ο πρόεδρος του συνδικαλιστικού  σωματείου των παπάδων: «ο Αρχιεπίσκοπος και ο πρωθυπουργός συμφώνησαν χωρίς να ρωτήσουν κανέναν»
Αν δε αυξηθεί ο αριθμός των ιερέων, αφού η πολιτεία θα δίνει το ίδιο ποσό ετησίως, από πού πιστεύετε ότι θα εξοικονομηθούν τα χρήματα; Από την μείωση του μισθού των δεσποτάδων που είναι σήμερα 2210 ευρώ,  ή από τους μισθούς των απλών παπάδων;
Ήδη δε μιλούν για ανάγκη αύξησης του αριθμού των ιερέων!
Παρεμπιπτόντως έχουμε ως κράτος τους περισσότερους παπάδες (87,7  ανά 100.000) από όλη την Ευρώπη! Μας ακολουθεί ή Ιταλία με 82,8 και η Ρουμανία με 80,1 ενώ τελευταία στην λίστα είναι η Βουλγαρία με 12/100000.


Σε όλη αυτή την προεκλογική φιέστα Τσίπρα-Ιερώνυμου, που ετοιμαζόταν εν κρυπτώ από καιρό, δεν ειπώθηκε τίποτα για το τι θα γίνει με τους παπάδες που δεν ανήκουν στην ιεραρχία της Ελληνική εκκλησίας αλλά στον μη συμμετέχοντα σε αυτήν την συμφωνία Πατριάρχη.
  Όσο δε για το θέμα του 50-50 της εκκλησιαστικής περιουσίας στην ουσία το Δημόσιο παραχωρεί καθεστώς συνιδιοκτησίας σε ακίνητα που ως τώρα θεωρούσε ότι του ανήκουν («αμφισβητούμενα» δεν είναι από το ίδιο αλλά από την Εκκλησία), τη στιγμή μάλιστα που επίκειται σύντομα, με το Κτηματολόγιο, η περιέλευσή τους και τυπικά στην ιδιοκτησία του.
Κουβέντα δε δεν έγινε για να παύσει η εκκλησία να μην πληρώνει Φόρο μεγάλης ακίνητης περιουσίας, φόρους δωρεάς, φόρους για κληροδοτήματα, φόρο εισοδήματος και  φόρους μεταβίβασης.


Εάν πραγματικά η κυβέρνηση ήθελε να πραγματοποιήσει πραγματικό διαχωρισμό θα έπρεπε να συνεχίσει να πληρώνει τους μισθούς των σημερινών μισθοδοτούμενων παπάδων και λαϊκών, την ζωή των οποίων και των οικογενειών τους δεν θα πρέπει να διαταράξει η αλλαγή των σχέσεων μεταξύ κράτους και πολιτείας.
Κάθε νέος όμως διοριζόμενος παπάς θα πρέπει πλέον να πληρώνεται από την εκκλησία.  
Όπως δήλωσε και ο αρχιεπίσκοπος  Ιερώνυμος  η Εκκλησία της Ελλάδος είναι υπέρ του γερμανικού μοντέλου. «Θρησκευτικά ουδέτερο είναι το γερμανικό κράτος. Θα ήθελα να ζήσω στη Γερμανία και να είμαι θρησκευτικά ουδέτερος. Είναι θρησκευτικά ουδέτερο κράτος, συνεργάζονται, βοηθάει την Εκκλησία άριστα»


Προφανώς όμως παραγνωρίζει ποια είναι η πραγματικότητα εκεί γιατί όπως διαβάζω εδώ: Στο γερμανικό μοντέλο ουδετερότητας, πράγματι, το κράτος τροφοδοτεί τον λογαριασμό από τον οποίο η Εκκλησία αντλεί κεφάλαια για τη λειτουργία της. Μόνο που στη Γερμανία (και σε άλλες χώρες) το ποσό αυτό συγκεντρώνεται από την οικειοθελή συνεισφορά των θρησκευομένων φορολογουμένων. Ο φορολογούμενος έχει την επιλογή να δηλώσει εξαίρεση από τον φόρο υπέρ θρησκευτικών σκοπών. Η δήλωση συνεπάγεται και απώλεια του δικαιώματος για χρήση υπηρεσιών της Εκκλησίας, δηλαδή δεν μπορούν να τελέσουν θρησκευτικό γάμο ή να έχουν θρησκευτική κηδεία. Πόσο κοστίζει κάτι τέτοιο στον μέσο γερμανό φορολογούμενο; Υπολογίζεται περί τα 800 ευρώ ετησίως.
Ένα κράτος θρησκευτικά ουδέτερο καταργεί τον θρησκευτικό όρκο σε όλες τις λειτουργίες και τις εκφράσεις με θεσμικό, πολιτικό και πολιτειακό περιεχόμενο. Δεν κάνει αγιασμό στη Βουλή, ούτε στα εγκαίνια έργων. Δεν καθιστά υποχρεωτικό τον εκκλησιασμό των μαθητών, ούτε εντάσσει την προσευχή στη λειτουργία των σχολείων. Αφαιρεί τα θρησκευτικά σύμβολα από δημόσιες υπηρεσίες και τις αίθουσες των Δικαστηρίων. (Για τα σχολεία υπάρχει πλέον νομολογία του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων που αναγνώρισε ότι ο Εσταυρωμένος στα ιταλικά σχολεία αποτελεί στοιχείο εθνικής παράδοσης.) Καθιστά υποχρεωτική την πράξη τέλεσης πολιτικού γάμου. Η Εκκλησία δεν γνωμοδοτεί επί θεμάτων εκπαίδευσης, ούτε αρθρώνει λόγο για τη λειτουργία και τη λατρεία άλλων θρησκειών -κοινώς δεν ερωτάται αν θα γίνει τέμενος.


Σύμφωνα με την έρευνα του Pew Research Center, που δημοσίευσα στο ποστ  ΣΩΒΙΝΙΣΜΟΣ, ΘΡΗΣΚΟΛΗΨΙΑ ΚΑΙ ΑΝΑΧΡΟΝΙΣΤΙΚΕΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΕΠΙΚΡΑΤΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ το  55% των ενηλίκων  Ελλήνων  δήλωσαν  ότι η θρησκεία είναι πολύ σημαντική στη ζωή τους, το 38% ότι εκκλησιάζονται τουλάχιστον μια φορά τον μήνα και το 29% προσεύχονται ημερησίως.
Θα ήθελα λοιπόν να δω στην εφαρμογή του γερμανικού μοντέλου εδώ, ποιο ποσοστό από αυτούς θα δέχονταν να επιβαρύνονται τα αντίστοιχα 800 ευρώ για την λειτουργία της εκκλησίας. Έχω την υπόνοια ότι σε αυτή την περίπτωση η τσέπη τους στο δίλημμα που θέτει το κατά Λουκάν ευαγγέλιο  ΟΥ ΔΥΝΑΣΘΕ ΘΕΩ ΔΟΥΛΕΥΕΙΝ ΚΑΙ ΜΑΜΩΝΑ μάλλον τον δεύτερο θα διάλεγε!


Τετάρτη, 7 Νοεμβρίου 2018

ΣΩΒΙΝΙΣΜΟΣ, ΘΡΗΣΚΟΛΗΨΙΑ ΚΑΙ ΑΝΑΧΡΟΝΙΣΤΙΚΕΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΕΠΙΚΡΑΤΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ




Δεν έχει περάσει ούτε μήνας που έγραψα το ποστ μου  Ο ΣΗΜΕΡΙΝΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΟΥ ΧΘΕΣ Σε αυτό έγραφα, συγκρίνοντας  την χώρα μας με τις ανεπτυγμένες χώρες της Ευρώπης, πως: Ό πολιτισμός, η παιδεία και η οικονομική ανάπτυξη χρειάζονται αρκετά χρόνια για να προσφέρουν απτά αποτελέσματα στην καθημερινή ζωή.
Επίσης μετάφερα και ένα αξιόλογο κείμενο του Νίκου Δήμου, στο οποίο μεταξύ άλλων έγραφε:
Και μετά συλλογίστηκα πως αυτοί έχουν πίσω τους πολλούς αιώνες συνεχή ευρωπαϊκό πολιτισμό, συνεχείς αγώνες για θεσμούς και δικαιώματα, ενώ εμείς τι έχουμε; Χίλια χρόνια βυζαντινής απολυταρχίας, φεουδαρχίας και θρησκοληψίας και τετρακόσια οθωμανικής κατοχής.
Όλα τα παραπάνω ήρθε και τα επιβεβαίωσε μεγάλη έρευνα του αμερικανικού Pew Research Center, η οποία διενεργήθηκε την περίοδο 2015-2017 μεταξύ 56.000 ενηλίκων σε 34 κράτη της Δυτικής, Κεντρικής και Ανατολικής Ευρώπης.
Δύο αρχικά σημαντικά στοιχεία μας αποκαλύπτει αυτή η έρευνα.
Το πρώτο είναι, όπως γράφει ο Παύλος Παπαδόπουλος από το άρθρο του οποίου μεταφέρω εδώ μερικά στοιχεία, ένα αόρατο «σιδηρούν παραπέτασμα» εξακολουθεί να υψώνεται και να διχοτομεί την Ευρώπη στις απόψεις για τη θρησκεία, τις μειονότητες και τα κοινωνικά θέματα όπως ο γάμος μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου και η νομιμότητα της έκτρωσης.
Θα μπορούσε να σκεφτεί κανείς πως τα χρόνια που έζησαν υπό κομουνιστικό καθεστώς οι λαοί των ανατολικών χωρών, επέδρασε, σε ένα βαθμό και σε αυτούς, όπως αντίστοιχα η Τουρκοκρατία σε μας.  


Το δεύτερο, είναι πως οι πεποιθήσεις των Ελλήνων,ταυτίζονται με τις απόψεις των χωρών του πρώην ανατολικού μπλοκ.
Όπως έχει πει ο Τζόρτζ Μπέρτραντ Σο: Πατριωτισμός είναι η πεποίθηση κάποιου ότι επειδή γεννήθηκε σε μια χώρα, είναι αυτονόητο ότι αυτή η χώρα είναι υπέρτερη των άλλων.
Αυτό ακριβώς πιστεύει το 89%  των Ελλήνων  που στο ερώτημα, ο λαός μας δεν είναι τέλειος αλλά ο πολιτισμός μας είναι ανώτερος των άλλων, απαντά ότι συμφωνεί απόλυτα και έτσι κατακτούμε, μιας και είμαστε ανώτεροι, την πρώτη θέση σε όλη την Ευρώπη! Άλλωστε, όπως γράφει και ο Μάνος Βουλαρίνος: Γιατί να μην πιστεύει πως ο δικός του πολιτισμός είναι ο ανώτερος; Μήπως τον γνωρίζει ή μηπως γνωρίζει κάναν άλλο;
Και μας ακολουθούν κατά πόδας οι πρώην χώρες του Ανατολικού μπλοκ.


Αντίστοιχα ναι, χαρακτηριστικό δείγμα της πολιτιστικής τους  διαφοράς με μας ,απαντά μόνο το 20% των Ισπανών, το 36% των Γάλλων και το 28% των Σουηδών! Ακόμα και οι Γερμανοί που προκάλεσαν δύο παγκοσμίους πολέμους πιστεύοντας στην ανωτερότητα τους, βρίσκονται στο 46%
Όπως γράφει και ο Νίκος Δήμου :Από την μια πλευρά πιστεύουμε (όπως δείχνει και η έρευνα) ότι είμαστε ο περιούσιος λαός, το άνθος της ανθρωπότητας – και από την άλλη, συγκρίνοντας την κατάστασή μας με των άλλων Ευρωπαίων, ελεεινολογούμε το χάλι μας, που ούτε τα σκουπίδια μας δεν μπορούμε να μαζέψουμε. Ταυτόχρονο πλέγμα μεγαλομανίας με σύμπλεγμα κατωτερότητας. Και φυσικά κάποιος φταίει για την κατάστασή μας. Οχι βέβαια εμείς οι ίδιοι, αφού είμαστε ισόθεοι. Οι άλλοι που μας φθονούν, που συνωμοτούν εναντίον μας, που μας υπονομεύουν, μας εκμεταλλεύονται και μας εξαπατούν – που μας εμποδίζουν να προκόψουμε. Οι Γερμανοί τώρα, παλιότερα οι Αμερικανοί, η CIA, πιο παλιά η Intelligence Service, και τώρα πάλι ο Σόρος, οι μασόνοι, οι Επτά Σοφοί της Σιών… κ.λπ.
Εκεί μας οδήγησαν η παράδοση, η οικογένεια, το σχολείο, ο στρατός, οι πανηγυρικοί, η αρχαιολατρία, η αυτοδοξολόγηση. Γίναμε ο πιο εθνικιστικός λαός της Ευρώπης – μονίμως μεθυσμένοι «με το αθάνατο κρασί του ’21» και πιο πίσω, μέχρι τον Μαραθώνα και τη Σαλαμίνα. 


Το ρατσιστικό σύνθημα «Δεν θα γίνεις Έλληνας ποτέ, Αλβανέ, Αλβανέεε…» δεν ακούστηκε τυχαία για ποδοσφαιρικούς μόνο λόγους.
Το 74% των Ελλήνων πιστεύει πως η καταγωγή και η εθνική ταυτότητα ταυτίζονται και δεν μπορεί να είναι Έλληνας κάποιος που δεν γεννήθηκε στην Ελλάδα. Συγκριτικά ο ίδιο πιστεύει μόνο  το 22% των Σουηδών και το 48% των Γάλλων.
Με εξαιρετική διορατικότητα την αντίληψη αυτή έχει σατιρίσει η Νια Βαρντάλος στον Γάμο αλλά ελληνικά όταν ο Γκας Πορτοκάλος λέει στην κόρη του: υπάρχουν δύο είδη ανθρώπων, οι Έλληνες και όλοι οι άλλοι που θα ήθελαν να είναι Έλληνες!
Η θρησκοληψία των Ελλήνων είναι ένα άλλο δεδομένο που προκύπτει από την έρευνα.


Τέταρτη ανάμεσα σε 34 χώρες της Ευρώπης έρχεται η Ελλάδα στο πεδίο της ταύτισης της θρησκείας με την εθνική ταυτότητα. Τρεις στους τέσσερις Έλληνες (76%) θεωρούν ότι το να είναι χριστιανοί ισοδυναμεί με το να είναι «αληθινοί Έλληνες». Το αντίστοιχο για τον εαυτό τους πιστεύουν μόνο ένας στους επτά Σουηδούς και ένας στους τρεις Άγγλους, Γάλλους και Γερμανούς.


Αναπόφευκτα λοιπόν πρωτεύουμε, ανάμεσα σε 34 κράτη  στην πίστη μας ότι υπάρχει Θεός (92%), ξεπερνώντας ακόμα και τους Ρώσους (75%), την ίδια ώρα που μόνο το 36% των Σουηδών δηλώνει το ίδιο. Απόλυτη δε βεβαιότητα για την ύπαρξη θεού έχει στην χώρα μας το 59% ενώ στην Δυτική Ευρώπη το ποσοστό αυτό είναι μόνο 15%


Το 55% των ενηλίκων  Ελλήνων λένε ότι η θρησκεία είναι πολύ σημαντική στη ζωή τους - περισσότερο από το διπλάσιο του ποσοστού που το λένε στις καθολικές χώρες όπως η  Ιρλανδία, η Ιταλία και την Ισπανία και το πενταπλάσιο των κατοίκων της Γαλλίας, της Γερμανίας και του Ηνωμένου Βασίλειου.


Παρά το γεγονός ότι το 62% των Ελλήνων απαντάει Ναι  στον διαχωρισμό κράτους εκκλησίας, με τα παραπάνω δεδομένα και με την σημερινή εδραιωμένη την θέση της στην χώρα μας, όταν ακόμα  και οίκο ανοχής να ανοίξει κανείς καλούν  παπά για να κάνει αγιασμό, θεωρώ μάλλον ανέφικτο αυτόν τον διαχωρισμό.




Βέβαια δεν μας καταπλήσσει το γεγονός πως το 66%, έναντι μόνο του 9% των Σουηδών και Δανών  πιστεύει πως υπάρχει το «κακό μάτι» !
Αν δεν το πίστευε δεν θα μπορούσαν να επιζήσει όλο αυτό το πλήθος των τσαρλατάνων και απατεώνων, όπως των καφετζούδων, μέντιουμ, αστρολόγων κτλ



Η μη αποδοχή των άλλων θρησκειών από τους Έλληνες γίνεται εμφανής όταν τους τίθεται το ερώτημα αν θα αποδέχονταν ως μέλος της οικογενείας τους μουσουλμάνο ή εβραίο. Μουσουλμάνο θα αποδέχονταν μόνο το 31% και Εβραίο το 35%, ποσοστά από τα χαμηλότερα της Ευρώπης όταν αντίστοιχα το 55% των Γερμανών θα αποδέχονταν μουσουλμάνο και το 76% των Γάλλων Εβραίο. Η μη αποδοχή αλλοθρήσκων είναι μεγαλύτερη σε μας και από τις πρώην ανατολικές χώρες, στις οποίες, οι περισσότερες, διακρίνονται από μεγαλύτερα ποσοστά αποδοχής απέναντι στους Εβραίους. Σχετικό με το θέμα είναι το ποστ μου Η ΑΠΟ ΑΙΩΝΩΝ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΣΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ



Οι αναχρονιστικές  αντιλήψεις αναπόφευκτα επεκτείνονται και σε θέματα ατομικών δικαιωμάτων όπως ο γάμος των ομοφύλων που είναι αποδεκτός από το 75% των Γερμανών και το 77% των Βρετανών. Αντίθετα τον απορρίπτουν  το 90% των Ρώσων, το 79% των Βουλγάρων και το 70% των Ελλήνων.


Αντίστοιχα επίσης το 52% των Ελλήνων θα ήθελε να απαγορευτεί η έκτρωση, κάτι που δηλώνουν μόνον το 18% των Βρετανών και μόλις το 3% των Σουηδών.
Τα παραπάνω ευρήματα με κάνουν να πιστεύω πως δεν αποκλείεται να οφείλονται στο ότι μας ψεκάζουν! Άλλωστε αυτό δεν πιστεύει ο ένας στους 3 Έλληνες (32,4%)
Η παρακάτω φωτογραφία, εκφράζει πλήρως, ίσως με αρκετά κραυγαλέο τρόπο, το σημερινό πολιτιστικό επίπεδο σημαντικού τμήματος του λαού μας.


Σάββατο, 3 Νοεμβρίου 2018

ΑΝΤΙ ΝΑ ΤΟΥ ΒΓΑΖΟΥΝ ΤΟ ΚΑΠΕΛΟ ΘΑ ΤΟΝ ΠΑΝΕ ΤΕΛΙΚΑ ΣΤΗΝ ΦΥΛΑΚΗ!




Δεν ξέρω αν η ιστορία έχει γίνει ευρύτερα γνωστή .Την διάβασα προχθές  εδώ και σας την δίνω περιληπτικά.
Το 2014 Αθηναίος γιατρός τέλεσε τον γάμο του στο Δημαρχείο Χαλκίδας με γνωστούς Χαλκιδαίους για κουμπάρους.
Φέτος όμως η σύζυγος αποφάσισε να πάρει διαζύγιο και πήγε στο Δημαρχείο με το χαρτί του γάμου της. Εκεί όμως την περίμενε μια έκπληξη! Οι υπάλληλοι του Δήμου διαπίστωσαν ότι αυτό είναι πλαστό και δεν υπάρχει στα βιβλία τους τέτοιος γάμος!
Τελικά διαπιστώθηκε ότι ο σύζυγος της ήταν παντρεμένος στην Κρήτη και είχε και δύο παιδιά!
Κάθε Σαββατοκύριακο μάλιστα έφευγε για την Κρήτη πηγαίνοντας στην πραγματική του σύζυγο  και στην άλλη έλεγε είναι μέλος των … μυστικών υπηρεσιών και πρέπει οπωσδήποτε να βρίσκεται εκεί για ένα διήμερο κάθε εβδομάδα .


Ο Δήμος Χαλκιδαίων έχει διατάξει ΕΔΕ για να διαπιστώσει ποιος άνοιξε το Δημαρχείο για την παράσταση του γάμου και μετά θα στείλει την υπόθεση στον εισαγγελέα.
Διαβάζοντας αυτή την υπόθεση η άποψη που σχημάτισα είναι ότι άνθρωποι σαν και τον γιατρό αυτό είναι χαρισματικοί και αντί να τους καταδικάζουμε θα πρέπει αντίθετα να τους τιμούμε ιδιαίτερα!
Α-Όσοι είναι παντρεμένοι γνωρίζουν καλά όλα τα καθημερινά προβλήματα που υπάρχουν στον έγγαμο βίο που προκύπτουν από την συμβίωση με ΜΙΑ γυναίκα. Ας αναλογιστούν λοιπόν πόσο ηρωική προσωπικότητα είναι αυτός ο άνθρωπος ζώντας με ΔΥΟ γυναίκες για 4 χρόνια !


Β-Πρέπει να είναι άτομο με εξαιρετική ευφυΐα και πειστικότητα για να καταφέρει να ξεγελάσει για τόσο μεγάλο διάστημα τις δύο συζύγους και με τόσο χονδροειδές ψέμα.
Γ-Εκτός όμως της ευφυΐας θα πρέπει να έχει και εξαιρετική μνήμη για να μπορεί να θυμάται για μεγάλο διάστημα τι ψέμα είπε, πότε και σε ποια σύζυγο! Εδώ ένα κατά συνθήκη ψεματάκι λες και μετά 10 μέρες έχεις ξεχάσει τι είπες και αποκαλύπτεσαι ανακόλουθος. Σκεφτείτε τι μνήμη χρειάζεται για να θυμάσαι ψέματα που έχεις πει για μια ολόκληρη 4ετια χωρίς να ξέρουμε και πόσα ακόμη χρόνια  δεσμού έχουν προηγηθεί με την δεύτερη «σύζυγο»!


Δ-Θα πρέπει επίσης να είναι άτομο που διαθέτει ιδιαίτερα χαρίσματα στο να πείθει άλλους, γιατί έτσι κατάφερε να αποκτήσει και συνεργάτες στην απάτη του γάμου του. Ακόμα και να κρατά κλειστό το στόμα σε άγνωστο αριθμό ατόμων που πιθανώς να ήξεραν την πραγματικότητα.
Ε- Θα πρέπει τέλος να είναι τέρας ψυχραιμίας γιατί οποιοσδήποτε άλλος συνηθισμένος άνθρωπος δεν θα άντεχε να ζει σε αυτόν τον τραγέλαφο χωρίς να σπάσουν τα νεύρα του γιατί εκτός των 2 συζύγων του θα πρέπει να αντιμετωπίζει και 2 πεθερές!


Βάσει των παραπάνω και λόγω ακριβώς αυτών των χαρισμάτων πιθανολογώ πως θα πρέπει να είναι και επιτυχημένος επαγγελματίας, λόγω των σαφώς αυξημένων εξόδων που προϋποθέτει μια τέτοια ζωή.
 Ήδη σε νεώτερη ειδησεογραφία η υπόθεση αυτή, που έκανα όταν έγραφα προχθές το κείμενο αυτό επιβεβαιώθηκε, γιατί σύμφωνα με πληροφορίες είναι  αναπληρωτής καθηγητής στο ΕΚΠΑ και διευθυντής σε μεγάλη καρδιολογική μονάδα κρατικού νοσοκομείου της Αθήνας!


Τέλος δε, σύμφωνα με νεώτερες πληροφορίες, που εδραιώνουν όσα έγραψα παραπάνω για αυτόν τον χαρισματικό άνθρωπο , η εν Αθήναις σύζυγος του δεν είναι κάποια αμόρφωτη και αφελής γυναίκα γιατί και αυτή είναι καρδιολόγος, το ίδιο δε και ο κουμπάρος που τους «στεφάνωσε»!
Ο ίδιος δε, δείγμα και αυτό της ευφυΐας του, αρνείται τα πάντα ακολουθώντας το αγλαές παράδειγμα του ηθοποιού για τον οποίο έγραφα στο ποστ  ΤΑ ΣΟΥΤΙΕΝ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ή την εξίσου σωστή οδηγία του να αρνείσαι τα πάντα όπως την είδαμε στην απολαυστική σκηνή στην ταινία A Guide for the Married Man!



Δυστυχώς όμως σε αυτόν τον τόπο οι αξίες δεν αναγνωρίζονται και ο περί ου ο λόγος αντί να λάβει την θέση που δικαιωματικά του ανήκει στο Πάνθεο των διακεκριμένων προσωπικοτήτων αυτού του τόπου, θα βρεθεί να κάνει παρέα με τον Γιάννο στον Κορυδαλλό, που δεν αποκλείεται να βρίσκεται εκεί, όπως προηγουμένως και ο Τσοχατζόπουλος, εξαιτίας της μιας συζύγου του. Τουλάχιστον αυτός θα μπορεί να λέει ότι βρίσκεται εκεί εξαιτίας δύο!


Τετάρτη, 31 Οκτωβρίου 2018

ΤΟ ΝΟΜΙΜΟ ΚΑΙ ΗΘΙΚΟ ,Ο ΓΙΑΝΝΟΣ ΚΑΙ Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ




Ο Γιάννος Παπαντωνίου μέχρι να εκδικαστεί η υπόθεση του και να αποδειχθούν οι κατηγορίες δωροδοκίας που τον βαρύνουν, έχει το τεκμήριο της αθωότητας. Είναι σαφές ότι κανένας από εμάς δεν μπορεί να ξέρει αν τα «τσίμπησε» ή όχι.
Αν όμως τα έχει πάρει, εκτός της δωροδοκίας θα πρέπει να τον κατηγορήσουν και για ανικανότητα. Δεν μπορεί να έχεις διατελέσει ως ο μακροβιότερος υπουργός Οικονομικών, να έχεις σπουδάσει Οικονομικά εδώ και στις ΗΠΑ, με μεταπτυχιακό στην Σορβόννη και διδακτορικό στο Κέιμπριτζ  και να μην έχεις βρει μέσα και τρόπους για να κρύψεις τα κλεμμένα. Ένα πλήθος από λαμόγια χωρίς κανένα τίτλο σπουδών στα οικονομικά το έχουν πετύχει και δεν μπορούν διεθνώς να τους αποκαλύψουν.


Αν πάλι με την αλαζονεία της εξουσίας πίστευε πως αυτός θα είναι υπεράνω κάθε ελέγχου, τότε θα πρέπει να κατηγορηθεί και για βλακεία.
Ήδη από τον 6ο πΧ αιώνα ο Κλεόβουλος ο Ρόδιος, ένας από τους 7 σοφούς της Αρχαίας Ελλάδος, είχε πει πως:
Δύο πράγματα πρέπει να φοβάται κανείς: το φθόνο των φίλων του και το μίσος των εχθρών του.
Άσχετα όμως από το αν έχει ή όχι λαδωθεί, τον βαραίνει μια μεγάλη κατηγορία που δεν την ελαφρύνει η Βουλγαράκειος θέση πως :το νόμιμο είναι και ηθικό.
Ε, μπορεί να είναι νόμιμο δεν είναι όμως ηθικό να είσαι υπουργός των Οικονομικών σε μια χώρα και να βγάζεις τα λεφτά σου στο εξωτερικό, όπως είπε, ενώ ταυτόχρονα  λες στο πόπολο αισιόδοξες προοπτικές για την οικονομία της χώρας όταν είσαι αυτός που διαφεντεύει και κατευθύνει την οικονομία της.

Δυστυχώς όμως στην νεοελληνική πραγματικότητα, άσχετα από την κομματική τοποθέτηση ενός πολιτικού, βλέπουμε ότι η άποψη του Βουλγαράκη τυγχάνει διακομματικής αποδοχής και έχει γίνει το πιστεύω των περισσότερων πολιτικών .
Έτσι πχ όντας υπουργός Οικονομίας ο Σταθάκης διατηρεί λογαριασμούς στο εξωτερικό. Το ίδιο και ο υπουργός Οικονομικών Τσακαλώτος, για να μην αναφέρω και άλλους υπουργούς που προτιμούν να έχουν εξασφαλισμένα τα χρήματα τους στο εξωτερικό ενώ ταυτόχρονα εκθειάζουν τα επιτεύγματα της χώρας στην οικονομία λόγω της διακυβέρνησης της από αυτούς!  


Αλλά η νοοτροπία το νόμιμο είναι και ηθικό, έχει επεκταθεί δυστυχώς σε πολλά και διαφορετικά επίπεδα της πολιτικής μας ζωής.
Έτσι πχ υπουργός παίρνει τηλέφωνο κατάδικο στις φυλακές ,άλλη υπουργός εισπράττει επίδομα ενοικίου ενώ έχει σπίτι,κομματική κυβερνητική εφημερίδα έχει μέτοχο offshore εταιρεία άγνωστων στοιχείων, αλλά και ο ίδιος ο πρωθυπουργός δεν εμπιστεύεται την δημόσια παιδεία, για την οποία είναι υπεύθυνη η κυβέρνηση του και στέλνει τα παιδιά του σε ιδιωτικό σχολείο.
Διαφορετική πάντως από το νόμιμο είναι και ηθικό του Βουλγαράκη και των επιγόνων του, ήταν η άποψη που εξέφραζε ο Περικλής στον Επιτάφιο του (σε μετάφραση Ελ. Βενιζέλου): «Εις τον δημόσιον μας βίον αποφεύγομεν την παρανομίαν, από ευλάβειαν προ πάντων προς τας επιταγάς των εκάστοτε αρχόντων και των νόμων, εκείνων ιδίως εξ αυτών όσοι έχουν τεθεί είτε προς υπεράσπισιν των αδικουμένων είτε, μολονότι άγραφοι, φέρουν αναμφισβήτητον όνειδος εις τους παραβάτας των». 

Σάββατο, 27 Οκτωβρίου 2018

ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΤΣΑΡΟΥΧΗ ΘΥΜΑ ΣΕΜΝΟΤΥΦΙΑΣ






Οι παραπάνω αυτοπροσωπογραφίες του Γιάννη Τσαρούχη (1910-1989), είναι έργα αντίστοιχα του  1941 από το μέτωπο της Αλβανίας, του 1966 που έχει γίνει ευρύτερα γνωστός και του 1978 που είναι πλέον πλήρως  καθιερωμένος.  
Μέχρι όμως να καθιερωθεί ο Τσαρούχης πέρασε αρκετά δύσκολα χρόνια αλλά με την τέχνη του αρχίζει να γίνεται γνωστός μετά τον πόλεμο.
Το 1949 ιδρύεται η ομάδα «Αρμός» και συσπειρώνει καλλιτέχνες όπως οι Νίκος Χατζηκυριάκος-Γκίκας (πρόεδρος), Γιάννης Τσαρούχης και Γιάννης Μόραλης  (αντιπρόεδροι), Λιλή Αρλιώτη (γραμματέας), Νίκος Νικολάου (ταμίας), Νέλλη ΑνδρικοπούλουΚαίτη ΑντύπαΜαριλένα Αραβαντινού, Μίνως Αργυράκης, Έλλη Βοΐλα, Ανδρέας Βουρλούμης,  Νίκος Γεωργιάδης, Γεώργιος Γεωργίου, Νίκος Εγγονόπουλος, Μπούμπα (Αγλαΐα) Λυμπεράκη-Μόραλη [δεύτερη σύζυγος του Μόραλη], Μαργαρίτα Λυμπεράκη, Γιώργος Μανουσάκης,  Γιώργος Μαυροΐδης, Ναταλία Μελά Κωνσταντινίδη,  Κλέαρχος Λουκόπουλος,  Μανώλης Νουκάκης,  Κοσμάς Ξενάκης,  Ελένη ΣταθοπούλουΠαναγιώτης ΤέτσηςΒάσος Φαληρέας.
Στην έκθεση της ομάδας στο Ζάππειο τον Δεκέμβριο 1952 απαιτήθηκε από τον Διευθυντή της Αστυνομίας να αποσυρθεί το έργο του 1948 του Τσαρούχη «Ναύτης καθιστός και γυμνό ξαπλωμένο», ως προσβλητικό για το ελληνικό ναυτικό! 


Ο διευθυντής της Αστυνομίας είχε δεχτεί καταγγελία ανώτατου αξιωματικού του Ναυτικού ότι ο πίνακας “ήτο άσεμνος και προσβλητικός του ήθους και του γοήτρου των ελλήνων ναυτών” και γι΄αυτό συνέστησε στους διοργανωτές να τον αποσύρουν επειδή, όπως υπογράμμισε απειλητικά, “ενδεχομένως να προκαλούσε την οργή θερμοαίμων". 
Ο σπουδαίος βυζαντινολόγος Μανόλης Χατζηδάκης, διευθυντής του Μουσείου Μπενάκη από το 1941 έως το 1973, χαρακτηρίζει, στην κριτική του για την έκθεση στην ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, το έργο πολύ ωραίο και καταγγέλλει την αφαίρεση του πίνακα.




Στην ίδια κριτική αναφέρεται με θερμά λόγια για τον πίνακα του Τσαρούχη Σπουδή γυμνού με επίδεσμο.
Ο Μανώλης Χατζηδάκης τέλος, στο ίδιο άρθρο θεωρεί άξιους μαθητές του Τσαρούχη τον Τέτση και τον Ξενάκη.



Στα χρόνια της Κατοχής, ο Τσαρούχης ίδρυσε μια ιδιωτική σχολή ζωγραφικής, όπου φοίτησαν για μικρό χρονικό διάστημα αρκετοί νέοι, που αργότερα έγιναν δόκιμοι ζωγράφοι, όπως ο Κοσμάς Ξενάκης, ο Μίνως Αργυράκης, ο Νίκος Γεωργιάδης, αλλά και η Ροζίτα Σώκου. 


Με αρκετή καθυστέρηση ο Αρμός με επιστολή του προς την Διεύθυνση Καλών Τεχνών του Υπουργείου Παιδείας διαμαρτύρεται για την αφαίρεση του πίνακα του Τσαρούχη από την έκθεση αλλά και για καταγγελία που έγινε από την Εισαγγελική αρχή για φωτογραφίες έργων του Μόραλη που είχαν δημοσιευθεί σε εφημερίδα.
Πάντως όπως έχει γράψει ο ακαδημαϊκός, ιστορικός της τέχνης, Χρύσανθος Χρήστου ο Τσαρούχης ήταν εκείνος που «απενοχοποίησε το ανδρικό γυμνό» στη νεοελληνική τέχνη.

Η πιο πρόσφατη περίπτωση πάντως στην οποία αποσύρθηκε πίνακας ζωγραφικής από έκθεση, ήταν το 2004 από την διεθνή έκθεση OUTLOOK, και ήταν το παραπάνω έργο του Thierry de Gordie (σχετικά στο ποστ  Β΄ ΤΟ ΠΕΟΣ ΣΤΗΝ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΓΛΥΠΤΙΚΗ).