ΧΩΡΙΣ ΛΟΓΙΑ, ΓΙΑ ΝΑ ΓΕΛΑΣΕΙ ΤΟ ΧΕΙΛΑΚΙ ΜΑΣ!

Μου έχουν έρθει κατά καιρούς με e-mail ,οι εικόνες μιλούν από μόνες τους και ελπίζω πως θα σας φτιάξουν το κέφι!  

ΤΟ ΜΑΓΚΑΛΙ ΚΑΙ ΟΙ ΣΠΕΚΟΥΛΑΔΟΡΟΙ ΤΩΝ ΘΑΝΑΤΩΝ

Τα παρακάτω αποκόμματα εφημερίδων προέκυψαν όταν ψάξει κανείς βάζοντας την λέξη μαγκάλι στα 3 τελευταία χρόνια  που έχει ψηφιοποιήσει η ΕΒΕ τις  εφημερίδες ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ  και  ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗ. 

 Στο σύντομο αυτό διάστημα 20 άνθρωποι πέθαναν ή υπέστησαν σοβαρές βλάβες για την ζωή τους και επειδή αυτά τα ατυχήματα αποτελούσαν δυστυχώς ανέκαθεν  συχνή αιτία θανάτου στην Ελλάδα, τα διαβάζαμε κάπου χωμένα στις μέσα σελίδες των εφημερίδων.

Στην αδηφάγο τύπο  πρέπει οι θάνατοι να είναι πολυάριθμοι για να αποκτήσουν και την ανάλογη  προβολή στην ειδησεογραφία.

Έτσι μόνο  όταν ξεσκληρίζεται μια ολόκληρη οικογένεια το 1980 η είδηση γίνεται πρωτοσέλιδο στην ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ενώ ο ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ την περνάει σε ένα μικρό μονόστηλο στην τελευταία σελίδα παρά το ότι μέχρι σήμερα αποτελεί και το πιο πολύνεκρο ατύχημα από μαγκάλι στην Ελλάδα .

Σχολιάζοντας η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ το θλιβερό συμβάν γράφει :

...βασικοί συνένοχοι  για τον θάνατο αθώων ατόμων δεν ήταν τα μαγκάλια αλλά η αμάθεια, η αμέλεια και η εγκληματική προχειρότητα. Μήπως δεν γνωρίζουν όλοι ποιές είναι που έχει το μαγκάλι σε κλειστό χώρο; ΄Η μήπως για πρώτη φορά έχει συμβεί  ένα τέτοιο τραγικό και αποτρόπαιο ατύχημα.

Μήπως όμως μετά από αυτή την τραγωδία σταμάτησαν να γίνονται ανάλογα ατυχήματα;

Ας δούμε ενδεικτικά και την πιο πρόσφατη ειδησεογραφία.

Το μαγκάλι σκότωσε δύο φίλους  30/10/1997 

ΚΑΒΑΛΑ ΟΙ ΑΝΑΘΥΜΙΑΣΕΙΣ σκότωσαν δύο φίλους στις Σέρρες. Θύματα είναι ο Βασίλης Παρασκευόπουλος, 54 χρόνων, και ο Χρήστος Καλπάκης, 65 χρόνων....

Τους σκότωσε το μαγκάλι  01/03/2001  

Σε οικογενειακή τραγωδία κατέληξε μια εκδρομή το τριήμερο της Αποκριάς, η τελευταία για μια οικογένεια από τα Τρίκαλα η οποία βρήκε φρικτό θάνατο... 

Tραγικός θάνατος ζευγαριού 13-2-02 ΘEΣΣAΛONIKH.

...στο χωριό Aλωρος Πέλλας.... αυτοσχέδιο μαγκάλι..... νεκρό στο πάτωμα του σπιτιού του τον 72χρονο Aναστάσιο Oυρειλίδη. ....λίγα μέτρα πιο πέρα από το άψυχο σώμα του 72χρονου αντίκρισε νεκρή στην κρεβατοκάμαρα την σύζυγό του Eλένη 62 ετών.

Κάηκε βρέφοςτσιγγάνων στη Ρόδο   14-1 -2009

Ένα βρέφος, 12 μόλις μηνών, βρήκε τραγικό θάνατο... η φωτιά ξέσπασε είτε από σόμπα είτε από αναμμένο μαγκάλι.

Nεκρός Πακιστανόςεργάτης από αναθυμιάσεις στη Λακωνία 12-12-2010

Οι αναθυμιάσεις από αυτοσχέδιο μαγκάλι που άναψαν για να ζεσταθούν, προκάλεσαν το θάνατο ενός Πακιστανού εργάτη, ενώ άλλοι τέσσερις συμπατριώτες του έπεσαν λιπόθυμοι,

Το μαγκάλι δηλητηρίασε ζευγάρι στη Θεσσαλονίκη   4-12-2011

Νεκροί ανασύρθηκαν 51χρόνος άνδρας και 46χρονη γυναίκα από την Αλβανία που εισέπνευσαν τις δηλητηριώδεις αναθυμιάσεις από μαγκάλι που άναψαν για να ζεσταθούν...

Οπότε ερχόμαστε στο πρόσφατο τραγικό περιστατικό με τον θάνατο των δύο νεαρών φοιτητών στην Λάρισα και την δηλητηρίαση των άλλων τριών.

Άφησα να περάσουν μερικές μέρες από το τραγικό αυτό γεγονός πριν να γράψω την σημερινή ανάρτηση γιατί τώρα πια ευτυχώς, ήδη οι δύο από τους 3 που επέζησαν έχουν φύγει από το νοσοκομείο.

Εκτός από την τραγικότητα αυτού του ατυχήματος με τα νέα παιδιά, εξίσου τραγικό ήταν το σπεκουλάρισμα της υπόθεσης τόσο από πολιτικούς όσο και από διάφορους στο ιντερνέτ.

Γράφει χαρακτηριστικά ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΧΕΙΜΩΝΑΣ στην Athens Voice  και στο άρθρο του με τον χαρακτηριστικό τίτλο «Βουλώστε το πια!»,  :

Είναι πραγματικά τόσο κρίμα, νέοι άνθρωποι να φεύγουν από τη ζωή τζάμπα και βερεσέ. Δυστυχώς, όπως συμβαίνει συχνά σε τέτοιες περιπτώσεις, τη θέση της θλίψης σύντομα παίρνει η οργή. Η οργή για τους σύγχρονους βρικόλακες, για αυτά τα βαμπίρ που περιμένουν με τα σάλια τους να τρέχουν σε κάτι τέτοιες τραγωδίες για να σπεκουλάρουν πολιτικά ή απλώς να πουλήσουν «επανάσταση» στους αφελείς που είναι έτοιμοι να αγοράσουν όσο όσο.

Οι εν λόγω σπεκουλαδόροι, με παντελή έλλειψη σεβασμού προς τους νεκρούς και τις οικογένειές τους, άδραξαν άμεσα την ευκαιρία. Το ελληνικό ίντερνετ γέμισε με φωτογραφίες των νεκρών (…) υποτιτλισμένες με λεζάντες άθλιας πολιτικής προπαγάνδας, δακρύβρεχτα ποιηματάκια επιπέδου τρίτης δημοτικού και, φυσικά, την all time classic «συγκλονιστική» επιστολή ενός «πατέρα» (ανάθεμα κι αν είναι πατέρας ο τύπος αυτός) ο οποίος κατέδιδε ως ηθικούς αυτουργούς τους τρεις αρχηγούς της τρικομματικής και τον Στουρνάρα. Έτσι είναι. Το Μνημόνιο φταίει. Το σκεπτικό απλό: Αν δεν υπήρχε το Μνημόνιο τα παιδιά θα είχαν περισσότερα λεφτά, το πετρέλαιο θα ήταν πιο φθηνό, οπότε δεν θα είχαν σκοτωθεί. Τετράγωνη λογική. Φυσικά, αν μπούμε σε αυτό το τριπάκι θα πρέπει να αποθεώσουμε το ΔΝΤ. Χάρη σ’ αυτό (υιοθετούμε πάντα τη λογική πως αν δεν υπήρχε το Μνημόνιο θα κολυμπούσαμε στο χρήμα) η τιμή της βενζίνης και τα τέλη κυκλοφορίας έχουν φτάσει στα ύψη, με αποτέλεσμα ο κόσμος να χρησιμοποιεί όλο και λιγότερο το αυτοκίνητο. Σκεφτείτε λοιπόν πόσους νεκρούς έχουμε γλιτώσει από τον Μολώχ της ασφάλτου…

Η γελοιότητα σε όλο της το μεγαλείο. Και το χειρότερο είναι πως πολλοί από αυτούς που ρίχνουν κροκοδείλια δάκρυα για το συμβάν της Λάρισας στην πραγματικότητα γουστάρουν. Όπως το ακούτε: γουστάρουν. Βλέπετε, βρήκαν ακόμα δύο «μάρτυρες» για να στηρίξουν την «επανάστασή» τους. Όπως άλλωστε κάνουν και σε κάθε αυτοκτονία την οποία, αφού την αποδώσουν στο Μνημόνιο (λες και δεν αυτοκτονούν άνθρωποι λόγω ψυχολογικών ή συναισθηματικών προβλημάτων) την ποστάρουν με ενθουσιασμό στο Facebook και το Τwitter συνοδεία μπινελικιών και απειλών. Και να τα like και τα retweet από κάτω…

Τα ίδια είχα γράψει σχετικά με τις αυτοκτονίες στο ποστ μου  ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΚΤΟΝΗΣΕ Ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥΛΑΣ. και την πολιτική εκμετάλλευση που είχε γίνει τότε. 

Όπως έγραψε ο Γιάννης Παπαδόπουλος στα ΝΕΑ σε κείμενο του με τίτλο Το πολιτικό εμπόριο των θανάτων -Ο θάνατος ως επιχείρημα στον καιρό της πολιτικής αμετροέπειας:

Αρχικά, η πολιτική εκμετάλλευση θανάτων εκφράστηκε στις μέρες μας κυρίως μέσα από τις αυτοκτονίες. Οι αυτόχειρες παρουσιάζονται από ΜΜΕ και πολιτικούς ως θύματα επιδημίας στην Ελλάδα της κρίσης, ακόμη κι αν το επιχειρηματικό τους ιστορικό δεν παραπέμπει σε χρεοκοπία..................

Έρευνα ιατροδικαστών και ψυχιάτρων στην Κρήτη έδειξε ότι από τις 11 αυτοκτονίες στο νησί τους μήνες Μάρτιο, Απρίλιο και Μάιο, μόνο τρεις σχετίζονταν με οικονομικά ζητήματα.
Τα τοπικά και εθνικής εμβέλειας ΜΜΕ επέμεναν να γράφουν για «επιδημία αυτοκτονιών». Έρευνα όμως της ψυχολόγου Αναστασίας Καστανάκη αποδεικνύει το αντίθετο. Οι αυτόχειρες στην Κρήτη ήταν 46 το 2009, 36 το 2010 και 48 το 2011. Το 2000 όμως, στην περίοδο του Χρηματιστηρίου είχαν φτάσει τους 61 - αριθμός ρεκόρ για το νησί την τελευταία δωδεκαετία. Το 2005 ήταν 47 και το 2008, πριν ξεδιπλωθεί η κρίση στην Ελλάδα, 46. Εκείνα τα χρόνια όμως οι αυτοκτονίες δεν προβάλλονταν.

Αν τολμήσει δε κανείς να πει αυτό που έγραφε σε ανύποπτο χρόνο  η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ: 
πως βασικοί συνένοχοι  για τον θάνατο αθώων ατόμων δεν ήταν τα μαγκάλια αλλά η αμάθεια, η αμέλεια και η εγκληματική προχειρότητα  θα αντιμετωπιστεί σαν τον Τσίμερο  που όπως έγραψε σχετικά ο  ΣΑΚΕΛΛΑΡΗΣ ΣΚΟΥΜΠΟΥΡΔΗΣ:

«Οι άτυχοι της Λάρισας ήταν θύματα και του φόρου και της Παιδείας: κανένας δεν τους δίδαξε τις ιδιότητες του μονοξειδίου του άνθρακα» έγραψε ο Τζήμερος. Προκαλώντας το σάλο και την έντονη αντίδραση του σύμπαντος εθνικού οχλοπολτού, που έπεσε πάνω του για να τον φάει. Φασίστα τον ανέβαζαν, άπονο και ηλίθιο τον κατέβαζαν… Τι είχε πει ο άνθρωπος; Απλώς περιέγραψε την καθ’ ημάς κυριαρχία του πολιτικού Ισλάμ.

Μετά τον Σημίτη, φαίνεται, βρήκαμε νέο αποδιοπομπαίο τράγο, ο Τζήμερος μας έφταιξε που είπε μια τραγική αλήθεια. Και επειδή εσχάτως έχει γίνει πολύ της μόδας να καθυβρίζεται και να τρώει την καταισχύνη του σύμπαντος εθνικού Κατιναριάτου, κανείς δεν τόλμησε να πάρει αυτονόητα δημοσίως το μέρος του, κάτι που όλοι μονολογούσαν ιδιωτικά... Μα ο Τζήμερος, εδώ, ήταν το δάχτυλο που έδειχνε το δολοφόνο. Και όλοι το δάχτυλο έβλεπαν.

Εάν θέλουμε να αντιμετωπίσουμε με ψυχρή λογική τον τραγικό θάνατο των δύο φοιτητών αυτό που έχει να πει κανείς είναι πως η φτώχεια τόσο πριν όσο και μετά το μνημόνιο οδηγεί τους ανθρώπους στο να χρησιμοποιήσουν μαγκάλια για να ζεσταθούν.

Δεν ξέρω αν στα σχολεία, ιδίως της επαρχίας, απ΄ όπου ήσαν και οι φοιτητές, μαθαίνουν, όπως θα έπρεπε, την θανατηφόρο δράση του μονοξειδίου του άνθρακος.

Δεν μου είναι εύκολο να φανταστώ πως 5 παιδιά από επαρχία, που βρίσκονται πια στην 3τοβάθμια εκπαίδευση δεν έχει ακούσει ποτέ κανένα από αυτά  για θανάτους από μαγκάλια ή ακόμα και αυτοκτονίες και θανάτους με καυσαέρια των αυτοκινήτων. 

Πιο πιθανό θεωρώ την γνήσια νεοελληνική αντίδραση του "Έλα μωρέ τι θα πάθουμε" ακριβώς την ίδια όσων βλέπουμε να κυκλοφορούν χωρίς κράνος σε μηχανή, να μην φοράνε ζώνη σε αυτοκίνητα, να έχουν ένα παιδί όρθιο στην διπλανή θέση οδηγού, να προσπερνάνε σε στροφές του δρόμου νταλίκες και ένα σωρό γνωστών σε όλους μας συμπεριφορών που βασίζονται στην αντίληψη πως το κακό θα συμβεί σε κάποιους άλλους και ποτέ σε μας.

Ο θάνατος από ατύχημα είναι από μόνος του ένα τραγικό γεγονός.

Η εκμετάλλευση του όμως για πολιτικούς λόγους είναι απαράδεκτη και αυτό δεν αποτελεί δικαίωση της πολιτικής του μνημονίου που οδήγησε  στην αύξηση της τιμής του πετρελαίου.

Το ίδιο τραγικοί ήσαν και οι προ της αυξήσεως  οι θάνατοι του βρέφους των τσιγγάνων το 2009,του Πακιστανού εργάτη το 2010 ή του ζεύγους των Αλβανών το 2011 οι οποίο πέρασαν στα ψιλά των εφημερίδων.

Εξ ίσου δε τραγικό είναι ότι οι λεγόμενοι "αντιμνημονιακοί", λες και όλοι οι άλλοι αισθάνονται ευτυχείς και ενθουσιασμένοι από τις οικονομικές επιπτώσεις που έχουμε από το μνημόνιο, έχουν γίνει ένας ομοιογενής πολτός που δεν ξεχωρίζεις πια τις πολιτικές θέσεις της ναζιστικής δεξιάς από της ακροαριστεράς.

Όπως γράφει πάλι εύστοχα ο ΣΑΚΕΛΛΑΡΗΣ ΣΚΟΥΜΠΟΥΡΔΗΣ:

Αλήθεια, πάρτε σε εισαγωγικά «Έλληνες πεθαίνουν για να συλλέγει φόρους ο Στουρνάρας και να τους αποδίδει στη Μέρκελ. Χιλιάδες αυτοκτονίες, παιδιά που καίγονται από ξυλόσομπες και σκάνε από αναθυμιάσεις. Η συνέχεια της ανθρωποκτόνου μνημονιακής πολιτικής ισοδυναμεί με έγκλημα και προδοσία». Είναι μία από τις επίσημες δηλώσεις των «αντιμνημονιακών» (χε, χε) κομμάτων. Ήταν του ΣΥΡΙΖΑ; Ή μήπως των ναζί; Ή μήπως των θεματοφυλάκων του Εθνικού Αμύλου και των λοιπών Υδατανθράκων; Ή έστω του ΚΚΕ;

Ξέρω, εκνευρίζονται τα κόμματα της «Αριστεράς» όταν τους λες τέτοια σόκιν λόγια, που ανακινούν το θέμα της «Θεωρίας των Δύο Άκρων»… Όμως, ποιος τις κάνει αυτές τις δηλώσεις; Αυτοί θα έπρεπε πρώτοι να κάνουν εμετό, όσο συνειδητοποιούν πως οι δηλώσεις τους είναι αδιαλείπτως και βαρετά ίδιες με των ναζί… Γιατί δεν τους περνάει από το μυαλό ότι κάτι δεν πάει καλά με την ανάλυσή τους, ακόμα και με τη μετάλλαξη του ηθικού και αισθητικού τους αξιακού συστήματος;…

ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΚΑΙ Η ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ

 H Ξυλογραφία του Φλαμαριόν (1888), μια από τις πιο γνωστές καλλιτεχνικές απεικονίσεις του σύμπαντος (επιχρωματισμένη έκδοση του 1998).

Πολλές φορές θεωρούμε πως η οικογένεια, η φίλοι μας και γενικότερα ο μικρόκοσμος που μας περιβάλλει είναι και το κέντρο του κόσμου.

Μόνο αν αντικρίσουμε τι είναι απλά και μόνο  ο ίδιος  ο πλανήτης που ζούμε μέσα στο σύμπαν, τότε διαπιστώνουμε με έκπληξη την μηδαμινή σημασία που έχει ο δικός μας μικρόκοσμος μέσα στην απεραντοσύνη του διαστήματος.

Οι σκέψεις αυτές μου δημιουργήθηκαν όταν είδα τις παρακάτω εικόνες που μας δείχνουν τα συγκριτικά μεγέθη όλου αυτού του σύμπαντος που αντικρίζουμε όταν κοιτάμε τον έναστρο ουρανό.

 Πχ ο Ήλιος είναι 1.000.000 φορές μεγαλύτερος από την Γη μας!

Κάθε δευτερόλεπτο δε καταναλώνει 600.000 τόνους υδρογόνου, αλλά μην φοβάστε, για να το εξαντλήσει όλο  θα πρέπει να περάσουν  5 δισεκατομμύρια χρόνια!

Μπορεί  να έχουμε στο μυαλό μας μια συγκριτική εικόνα των διαφορών στο  μέγεθος που έχουν οι 8 πλανήτες του ηλιακού μας συστήματος, αλλά οι περισσότεροι δεν έχουμε την ίδια γνώση για τα τεράστια μεγέθη των  αστεριών ή απλανών δηλαδή των απομακρυσμένων ήλιων  που βλέπουμε  στο ίδιο σημείο στον ουρανό.

 Στην  παρακάτω εικόνα  του ηλιακού μας συστήματος μπορεί  να γίνει αντιληπτό αυτό αν σκεφτεί κανείς πως η διάμετρός πχ του Βετελγόζη είναι τόσο μεγάλη που αν βρισκόταν στο κέντρο του Ηλιακού Συστήματος, η επιφάνειά του θα έφτανε μέχρι την τροχιά του Δία, «καταπίνοντας» όλους τους εσωτερικούς πλανήτες.

Μπορεί μέχρι πριν μια 20ετια  να παίρναμε εντυπωσιακές εικόνες από το σύμπαν όπως η παρακάτω του Ήλιου μας, αλλά η πραγματική επανάσταση έγινε  όταν εκτοξεύθηκε στο διάστημα τις 24 Απριλίου 1990, με το διαστημικό λεωφορείο Discovery, το Διαστημικό τηλεσκόπιο Χαμπλ (Hubble Space Telescope - HST) το οποίο  είναι ένα τηλεσκόπιο  που τέθηκε  σε τροχιά γύρω από τη γη.

 Το Χάμπλ έχει δεχτεί μέχρι σήμερα 5 αποστολές διόρθωσης και υπολογίζεται πως το τέλος της αποστολής του θα είναι γύρω στο 2013 με 2020.

Ο διάδοχος του Hubble, θα είναι το διαστημικό τηλεσκόπιο James Webb η εκτόξευση του οποίου έχει προγραμματιστεί για το 2018.

Είναι εντυπωσιακή η συμβολή του Χάμπλ  στην διερεύνηση της εξέλιξης του πρώιμου σύμπαντος, αν σκεφτεί κανείς πως από το αστεροσκοπείο του Πάλομαρ (Palomar), όπου βρίσκεται ένα από τα μεγαλύτερα τηλεσκόπια του κόσμου, διακρίνονται ουράνια σώματα λίγο  πέραν της απόστασης των 2 δισεκατομμυρίων ετών φωτός(ε.φ) ενώ  επίσης, από τα μεγάλα ραδιοτηλεσκόπια είναι δυνατόν οι αστρονόμοι να διεισδύσουν στον χώρο του Σύμπαντος μόνο μέχρι τα έξι δισεκατομμύρια ε.φ.

Για να γίνουν κατανοητές οι αποστάσεις που αποκτήσαμε εικόνα, πρέπει να γνωρίζει κανείς πως 1 έτος φωτός αντιστοιχεί σε 10 τρισεκατομμύρια χιλιόμετρα.

 Οι εικόνες που μας έδωσε είναι μοναδικές!

Όταν βλέπουμε με γυμνό μάτι τον ουρανό διακρίνουμε φωτισμένες περιοχές σαν θολές κηλίδες, τα νεφελώματα όπως πχ η Ανδρομέδα.

Τα νεφελώματα οι αστρονόμοι τα θεωρούν ως χώρο γέννησης των άστρων όπως πχ ο δικός μας Ήλιος.

Η παρακάτω εικόνα είναι το μάτι της Γάτας, το πρώτο πλανητικό νεφέλωμα που ανακαλύφτηκε, και είναι  η εικόνα ενός αστεριού που πεθαίνει  σε απόσταση 3000 ετών φωτός από μας!

 Το νεφέλωμα του Κώνου, όπως ονομάζεται αυτό της φωτογραφίας, είναι εκατομμύρια φορές μεγαλύτερο από το ηλιακό μας σύστημα και αποτελείται από αέρια και σκόνη από αστέρια που έχουν γεννηθεί πάνω από την κορυφή της φωτογραφίας.

 Ο σπειροειδής αυτός γαλαξίας βρίσκεται στον αστερισμό Πυξίδα και είναι περίπου 100 εκατομμύρια έτη φωτός από την Γή.

 Αυτές οι ονομαζόμενες πύλες της Δημιουργίας που μοιάζουν με σταλαγμίτες δεν είναι τίποτα άλλο από  διαστρικό αέριο υδρογόνο και σκόνη που λειτουργούν ως φυτώρια για νέα άστρα.

Όμως εκτός από φυτώρια υπάρχουν και πλανήτες που τους "καταβροχθίζουν" αστέρια-ήλιοι, όπως αυτόν τον, ηλικίας 10 εκατομμυρίων ετών, πλανήτη  στον αστερισμό Auriga, περίπου 600 εκατομμύρια έτη φωτός μακριά από τον δικό μας γαλαξία.

 Το παρακάτω αστρικό σύστημα μοιάζει με τον δικό μας γαλαξία. Έχει 300 δισεκατομμύρια αστέρια σαν τον δικό μας ήλιο.

 Το σύμπαν που μπορούμε να παρατηρήσουμε περιέχει τουλάχιστον 100 δισεκατομμύρια γαλαξίες ο καθένας από τους οποίους έχει κατά μέσο όρο 5 τρισεκατομμύρια αστέρια.

 Εάν σχεδιάσουμε το σύμπαν που μπορούμε να παρατηρήσουμε, θα έχουμε μια σφαίρα με διάμετρο 28 δισεκατομμύρια έτη φωτός στην οποία θα υπάρχουν 15 τρισεκατομμύρια ήλιοι.

Για να γίνει ευκολότερα κατανοητό το πόσο είναι 1 τρισεκατομμύριο είναι απλό!

Είναι 1 με 21 μηδενικά, δηλαδή 1.000.000.000.000.000.000.000 ! 

Το ίδιο ασύλληπτα είναι και τα άλματα που έχει κάνει η επιστήμη τα τελευταία χρόνια αν σκεφτεί κανείς ότι πριν 400 χρόνια ό αγιοποιηθείς μάλιστα το 1930 καρδινάλιος   Roberto Bellarmino, από τους εμπλεκόμενους στις διαδικασίες κατά του Τζιορντάνο Μπρούνο και του Γαλιλαίου είχε πει το αμίμητο:

«Το να ισχυρίζεται κανείς ότι η γη περιστρέφεται γύρω από τον ήλιο είναι τόσο εσφαλμένο όσο το να υποστηρίζει ότι ο Ιησούς δεν γεννήθηκε από παρθένο.»!

 Μετά από αυτή την σύντομη περιήγηση στο χαώδες σύμπαν με τα τεράστια αυτά μεγέθη και τις ιλιγγιώδεις αποστάσεις  που μας προκαλούν ένα αίσθημα ανασφάλειας, νομίζω ότι  για να ξαναβρούμε τις πραγματικές διαστάσεις που ζούμε και να επιστρέψουμε στην ομορφιά της Γης μας, είναι αρκετό να χαρούμε το ηλιοβασίλεμα  σε μια παραλία ενώ αν είμαστε τυχεροί μπορεί να δούμε και μια Αφροδίτη αναδύεται από την ήρεμη  θάλασσα, 

 ή να απολαύσουμε την μαγευτική εικόνα της σελήνης να στολίζει την μοναδική και ονειρική εικόνα της φωτισμένης Ακρόπολης.

 Μπορεί βέβαια το Χαμπλ να μας έχει προσφέρει πανέμορφες εικόνες από το σύμπαν με άστρα να γεννούνται  ή να πεθαίνουν, νεφελώματα να δημιουργούν πανέμορφες και αλλόκοτες εικόνες στο διάστημα, γαλαξίες να φωτίζουν τον ουρανό, όμως κανένα από τα άψυχα αυτά πράγματα δεν έχει την γοητεία και την  ομορφιά που έχουν τα πανέμορφα ζωντανά πλάσματα, άσχετα από  ηλικία, που μόνο στον δικό μας πλανήτη μπορούμε να δούμε.

ΠΡΟΣΘΗΚΗ 13-3-12

Στο http://www.solarsystemscope.com/scope.swf υπάρχει ένα διαδραστικό, με πολλές δυνατότητες παραμετροποίησης, site για το ηλιακό μας σύστημα και τον έναστρο ουρανό.

(Αλλάζετε οπτική γωνία, παρακολουθείτε τις τροχιές και τις θέσεις των πλανητών και αστερισμών κάθε εποχή, με κλικ επάνω σε κάθε κουκίδα αστεριού βλέπετε ποιό είναι, παγώνετε την εικόνα για καλύτερη παρατήρηση, αλλάζετε θέση από την γη στον ήλιο, το μεγεθύνετε η το απομακρύνετε κ.α.)

ΣΕΞ; ΚΑΝ΄ΤΟ ΜΟΝΟΣ ΣΟΥ!

 Το καλό με τις εκθέσεις βιβλίου είναι ότι με μια ματιά μπορείς να δεις ένα πλήθος από βιβλία που πολλά από αυτά δεν θα είχες πάρει αλλιώς χαμπάρι  πως έχουν κυκλοφορήσει.

Έτσι στην τελευταία έκθεση βιβλίου στο πεδίο του Άρεως έφυγα με μια ασήκωτη ντάνα με βιβλία, που αρκετά δεν έχω καν προλάβει να τα διαβάσω.

Πρόσφατα όμως  διάβασα ένα από αυτά, το απολαυστικό βιβλίο του ιταλού  Τζόμπε Κοβάτα με τον τίτλο της σημερινής ανάρτησης.

Το βιβλίο ΣΕΞ; ΚΑΝ΄ΤΟ ΜΟΝΟΣ ΣΟΥ! (Sesso? Fai da te!), με σχέδια του Ντέιβιντ Βεκάτο κυκλοφόρησε το 1997 από την ΑΣΤΑΡΤΗ.

 Όταν κυκλοφόρησε στην Ιταλία την πρώτη εβδομάδα της έκδοσης του το 1996 πούλησε 230.000 αντίτυπα και για μήνες ήταν στην πρώτη θέση των μπέστ σέλερ φτάνοντας τελικά στο 1.000.000 πωλήσεις.

Ο Τζόμπε Κοβάτα γνωστός και ως Covatta Gianmaria ( 1956 -) είναι ιταλός κωμικός ,ηθοποιός και συγγραφέας. 

Το πρώτο βιβλίο του Κοβάτα, το 1991,ήταν Η ΒΙΒΛΟΣ ΓΙΑ ΑΘΕΟΦΟΒΟΥΣ (ΑΣΤΑΡΤΗ) (Parola di Giobbe)  και το είχε γράψει σε ναπολιτάνικη διάλεκτο με αποτέλεσμα να χρειαστεί  να μεταφραστεί στα ιταλικά ! Μέχρι το 1995 είχε κάνει 31 εκδόσεις και στο μέλλον θα σας μεταφέρω και από αυτό μερικά απολαυστικά αποσπάσματα.

Δεν ξέρω ιταλικά, αλλά διαβάζοντας τα βιβλία του Κοβάτα φαντάζομαι πως οι μεταφραστές του θα πρέπει να αντιμετωπίζουν μεγάλα προβλήματα στην μετάφραση από τους ιδιωματισμούς, τις παρηχήσεις, τα υπονοούμενα που απευθύνονται σε ιταλικό κοινό και τα απολύτως αμετάφραστα λογοπαίγνια.

(πως πχ μπορείς να μεταφράσεις χωρίς επεξηγήσεις το λογοπαίγνιο του  Τζίμη Πανούση :η ΔΗΜΑΡ είναι ΔΕΙΜΑΡ (Δεν ΕΙΜαστε ΑΡιστερά); 

Υπάρχουν στα Ελληνικά μεταφρασμένα και άλλα 2 βιβλία του :

ΦΕΓΓΑΡΑΚΙ ΜΟΥ ΛΑΜΠΡΟ..ΦΕΞΕ ΜΟΥ ΚΑΙ ΓΛΙΣΤΡΗΣΑ- ΑΣΤΑΡΤΗ 2000 (Pancreas - Trapianto del libro Cuore, Firenze, Salani, 1993) και

ΠΝΙΞΟΝ,ΚΥΡΙΕ ΤΟΝ ΛΑΟΝ ΣΟΥ -ΑΣΤΑΡΤΗ 2000 (Dio li fa e poi li accoppa-1999) και στα ιταλικά άλλα δύο :

L’incontinente bianco- 2002 και Corsi e ricorsi ma non arrivai-2005

 Σας μεταφέρω μερικές χαρακτηριστικές ατάκες του από το βιβλίο:

Πραγματικά ένας πρώτος ανθρώπινος κλάδος μετανάστευσε προς την Σουηδία και την Νορβηγία κι έφαγε η μούρη του τόσο χιόνι , που πήρε το όνομά λευκός άνθρωπος, ενώ ένας δεύτερος έβαλε πλώρη για την Αφρική και κάηκε τόσο από τον ήλιο, που οι επιστήμονες τον χαρακτήρισαν μαύρο άνθρωπο. Ο Κίτρινος άνθρωπος, αυτός που χλόμιασε από το κακό του επειδή έμεινε πίσω, εμφανίστηκε λίγο αργότερα.

Μιλώντας για τις γυναίκες χαρακτηρίζει ως αισιόδοξες ανασφαλείς αυτές που προσπαθούν να πείσουν τον άντρα για την χαρισματική τους κατάσταση με φράσεις του τύπου:» δεν έχω παχύνει πολύ ε; Η κυτταρίτιδα μου κοντεύει να εξαφανιστεί τελείως ε; δείχνοντας ένα κομμάτι μπούτι που διαφοροποιείται από ένα αφράτο κρουασάν μόνο και μόνο επειδή το κρουασάν δεν φοράει ζαρτιέρες. Θέλει πάση θυσία να κάνει τη δοκιμή του κατοστάρικου για να ελέγξει αν το στήθος της είναι ακόμα στητό: βάζει το κατοστάρικο κάτω από το στήθος της για να δει αν πέφτει η αν κρατιέται, όταν είναι ορατό διά γυμνού οφθαλμού ότι τα βυζιά της έχουν κρεμάσει τόσο, που κρύβουν κοτζάμ εκατομμύριο καθώς και 800.000 σε ομόλογα του δημοσίου- και που έπειτα πρέπει να πας στην τράπεζα και να δηλώσεις την εξαφάνισή τους.

Διότι αν σου σηκωθεί όταν είσαι μικρός, το γιορτάζει όλη η οικογένεια και όλοι θέλουν να δουν. Αν σου σηκωθεί όταν είσαι μεγάλος και θέλεις να το δείξεις σε κάποιον, είσαι ένα γουρούνι.

Η ώρα της σεξουαλικής αγωγής, διαφορετικά από την ώρα των θρησκευτικών, που είναι προαιρετική, θα έπρεπε να είναι υποχρεωτική, γιατί είτε μουσουλμάνος είσαι, είτε καθολικός είτε άθεος ή ανιμιστής, το Ειτζ το κολλάς ούτως ή άλλως.

Όταν είμασταν εμείς παιδιά, δεν υπήρχαν τα πορνό περιοδικά: τα περιοδικά ήταν πολύ πιο λογοκριμένα και το άκρον άωτον του ερωτισμού ήταν κάτι ταλαίπωρες με βρεγμένα μπλουζάκια που διακόπταν την καριέρα της πορνοστάρ στα 23 τους χρόνια λόγω ρευματισμών.

Φανταζόμασταν την κόλαση σαν ένα μέρος γεμάτο καλούς ανθρώπους, αλλά με κάτι πρησμένες και κόκκινες τσουτσούνες, που τις έπαιζαν από το πρωί ως το βράδυ, ενώ τον παράδεισο γεμάτο κουλούς εγκληματίες.

Ας αρχίσουμε από το στόμα. Για να περιγράψω αυτό το μέρος του σώματος, θα χρησιμοποιήσω μια περιεκτική διατύπωση του μεγάλου ποιητή Φερλινγκέτι: το στόμα καπνίζει, το στόμα τρώει, το στόμα ξερνά, το στόμα φτύνει. Καλύτερα το μουνί.

Ένα άλλο μέλος του ανθρώπινου σώματος με υψηλό βαθμό ερωτικής έλξης είναι οι γλουτοί, τουτέστιν τα ημισφαίρια που μεμονωμένα δεν λένε και πολλά, αλλά σε ζευγάρι σχηματίζουν ένα κώλο. Κι αν είναι καλοσχηματισμένοι, σαν να τους έχει γλύψει κάποιος γλύπτης, μιλάμε για γλυπτούς γλουτούς. Ορισμένοι εσφαλμένα υποθέτουν πως ανάμεσα στους γλουτούς βρίσκεται η έδρα. Όμως έδρα βρίσκουμε μόνο στα σχολεία και στα πανεπιστήμια. Δεν καταλαβαίνω. Προφανώς πρόκειται για σχολεία και πανεπιστήμια του κώλου. Εγώ θα προτιμούσα το όνομα πρωκτός. Συγγενεύει όμως με τη λέξη σπρωκτός, και επειδή σπρωκτός πρωκτός είναι πράγμα επικίνδυνο, ας δεχθώ το όνομα, έδρα.

Ναπολιτάνικο ποίημα

Τι ΄ν΄η ζωή; Δύο βυζιά,

χερούκλωμα στα μπούτια,

κι άμα δεν θέλεις να ζείς πιά,

κόψε τα μπαλαμούτια.

Κάτω από το τσουτσούνι, βρίσκουμε τους όρχεις, που είναι δύο και έχουν σχήμα στρογγυλό όπως τα μεμέ των γυναικών, μόνο που σε αυτά δεν προσθέτουμε σιλικόνη για να τα φουσκώσουμε.

Πριν από την εφεύρεση των τάμπαξ οι γυναίκες χρησιμοποιούσαν τις σερβιέτες, προϊόντα που το κύριο χαρακτηριστικό τους ήταν να διαφημίζονται από την τηλεόραση την ώρα του βραδινού φαγητού.

Τις σερβιέτες τις χαρακτηρίζουν μεγάλα αυτοκόλλητα που εφαρμόζουν σαν οξυγονοκόλληση. Προσέξτε να βάλετε το αυτοκόλλητο από τη μεριά της κιλότας και όχι από την άλλη, διαφορετικά πρέπει να πάτε στο εθνικό ίδρυμα ερευνών για να σας  βγάλουν τη σερβιέτα. Τελευταία έχουν και πτερύγια, άρα πρέπει να τις κρατάτε σε ειδικά κλουβιά, αλλιώς θα κάνουν φτερά.

 Στην εγκυμοσύνη

η μαμά είναι απελπισμένη, γιατί ο γυναικολόγος της απαγορεύει να κάνει μοτοκρός και αλεξιπτωτισμό, σπορ που δεν τα έχει δει ούτε στην τηλεόραση, οπότε το ρίχνει στο φαΐ και κατεβάζει τον άμπακο.. Τον μπαμπά τον πιάνει λόξιγκας κάθε νύχτα και τη μαμά την πιάνουν  οι ορέξεις: να καρυδώσει τον μπαμπά.

Τοκετός

η μαμά πήγε στο νοσοκομείο με ταξί, ενώ τον μπαμπά, στο έλεος του πανικού, τον πηγαίνουν στο νοσοκομείο με ασθενοφόρο. Η μαμά ξεχνάει όλες τις αναπνευστικές ασκήσεις που έκανε επί ένα εξάμηνο πληρώνοντας 740.000 λιρέτες τον μήνα, και αρχίζει να ιδρώνει και να ουρλιάζει. Ο μπαμπάς αρχίζει να ιδρώνει και να ουρλιάζει και να ξερνάει, ώσπου λιποθυμάει.

Εμμηνόπαυση

Πρώτον:, η γυναίκα δεν είναι πια γόνιμη και άρα μπορεί να κάνει όσο σεξ τραβάει η ψυχή της. Δεύτερον:, η γυναίκα δεν βρίσκει πια κανέναν διατεθειμένο να της κάνει όσο σεξ τραβάει η ψυχή της, δεν πα΄να κατέβει και ο θεός ο ίδιος.

Πραγματικά, όσο παράξενο και αν φανεί, οποιοδήποτε είδος είναι εις θέσιν να αναπαραχθεί, ακόμα και τα χειρότερα, διαφορετικά θα ήταν ανεξήγητη η ύπαρξη των ηγετών της άκρας δεξιάς.

Πρώτες συναντήσεις.

Δεν σου ζητάω να πλαγιάσεις μαζί μου, περιμένω να γεννηθεί πρώτα ο έρωτας ανάμεσα μας. Όμως η ακριβής μετάφραση είναι: σε παρακαλώ, πιάσ΄το μου, είμαι διατεθειμένος να σου δώσω και λεφτά.

Και ύστερα από χρόνια και χρόνια ερευνών γύρω από μπανέλες, στέκες και σουτιέν τριών τετάρτων, καταλήξαμε στο μυθικό Γουόντερμπρα, που καταφέρνει να σπρώξει στο μπροστινό μέρος του σώματος, κομμάτια δέρμα που τα ΄χει ψαρέψει ακόμα και πίσω από τα αυτιά. Συμβουλή μας είναι να μην το λύσετε ποτέ, γιατί αν συμβεί κάτι τέτοιο, όλα θα επιστρέψουν ως διά μαγείας στη θέση τους, όπως γίνεται στα φλιπεράκια, η απογοήτευση θα είναι τεράστια.

Οι μεσογειακές γυναίκες, ωσαύτως, είναι από τις πιο μαλλιαρές, ιδίως οι Τουρκάλες Αγκύρας και οι Ελληνίδες μερινός, που κατάγονται από τη λίμνη Τριχωνίδα.

Μερικές γυναίκες ξυρίζουν γουλί ολόκληρο το πιπί, που μπορεί να είναι χαριτωμένο για μερικές ημέρες, αλλά όταν οι τρίχες αρχίζουν να ξαναφυτρώνουν, έχουμε δράματα: ολόκληρη η περιοχή μετατρέπεται σε άρτι θερισμένο καλαμποκοχώραφο και το πιπί έρχεται έτσι και προστατεύεται από αγκαθωτό  σύρμα σαν χαράκωμα του πρώτου παγκοσμίου πολέμου: άπαρτο τελείως.

Μια από τις πολυχρησιμοποιούμενες τεχνικές είναι πάντως η χαλάουα, που χρησιμοποιείται από το 1380 και την επινόησε η Ιερά Εξέταση.

Να θυμάστε επιπλέον ότι, ενώ μια γυναίκα με εσώρουχα κάνει το κομμάτι της, ο άντρας με σώβρακο, φανέλα και κάλτσες δεν βλέπεται με τίποτα. Αν, δε, η φανέλα είναι χωμένη μέσα στο σώβρακο και βγαίνει, από τα μπούτια, είναι ακόμα χειρότερα.

Φερμουάρ

πρόκειται για ένα όργανο βασανισμού προικισμένο με μυριάδες δοντάκια, που του έχουν επινοήσει για να μαγκώνεις το τσουτσούνι σου τις πιο ακατάλληλες στιγμές, κατά προτίμηση σε πολυσύχναστους χώρους,π.χ. στην τουαλέτα του εστιατορίου.

Σοδομία.

Ένα ζήτημα που προκαλεί θυμηδία αλλά και τσούξιμο. Αυτή η πρακτική παίρνει το όνομά της από την πόλη Σόδομα, τόπο όπου ήταν επικίνδυνο ακόμη και να σκύψεις από το παράθυρο, γιατί δεν μπορούσες να έχεις εμπιστοσύνη σε κανέναν, ούτε καν στην οικογένειά σου. Και εκεί πράγματι επινόησαν το ρητό « έχω κοτζάμ οικογένεια πίσω μου»

Τι είναι όμως η ομοφυλόφιλη γυναίκα, δηλαδή η λεσβία; μια μερακλού που, σαν και εμένα, αγαπάει τις γυναίκες. Ένας άνδρας τα περνάει καλά με μια λεσβία, γιατί μπορεί να μιλήσει για το αγαπημένο του θέμα: τις γυναίκες. Μια ποδοσφαιρόφιλη λεσβία θα ήταν το άκρον άωτον.

Φουσκωτά είδη.

Φουσκωτές προβατίνες για μοναχικούς βοσκούς. παπαδάκια για τρομπάρισμα για  ντροπαλούς καρδινάλιους, και ούτω καθεξής.

Φερ΄ειπείν, μπαίνετε σε ένα σεξ σοπ και ζητάτε με άνεση: καλημέρα σας, θα ήθελα ένα φουσκωτό κώλο. Ξέρετε, είμαι νοσοκόμος και πρέπει να εξασκηθώ πώς να ρίχνω ενέσεις...

Χαρέμι είναι ένα μέρος όπου δεκάδες και δεκάδες γυναίκες περιμένουν μόνον εσένα, δεν βαρυγκωμούν ποτέ και σου δίνουν συνέχεια δίκιο.

Οι πιο κοινή και τρομερή από τις παθήσεις αυτές είναι ο πονοκέφαλος: παμπάλαια και παγκόσμια διαταραχή χαρακτηριστική των γυναικών που, όταν την έχουν, είτε είναι αληθινή είτε επίπλαστη, δεν σου δείχνουν το λιλί τους ούτε από μακριά, δεν πα΄ να κόψεις και τις φλέβες σου.

 Ο Σιγισμούνδος Φρόιντ ήταν επίσης ο πρώτος που διέγνωσε το φθόνο του πέους. Εμβάθυνε στο ζήτημα , μελετώντας τις αντιδράσεις ορισμένων λευκών που πήγαν για πρώτη φορά στην Αφρική και είδαν ξεβράκωτους νέγρους. Τους έπιασε μαύρη κατάθλιψη και παρηγορήθηκαν λέγοντας: δεν είναι οι διαστάσεις που μετράνε, αλλά ο τρόπος με τον οποίο το χρησιμοποιείς. Μόλις έμαθαν ότι και οι νέγροι το χρησιμοποιούσαν θαυμάσια, τους ξανάπιασε κατάθλιψη.

Αντιθέτως, ο πατέρας της ψυχανάλυσης δεν  μελέτησε ποτέ ένα άλλο βασικό σύμπλεγμα, δηλαδή τον φθόνο του αιδοίου: παθολογικό σύνδρομο λίαν διαδεδομένο από το οποίο πάσχω και εγώ προσωπικά. Διότι έχω ένα φίλο που η γυναίκα του είναι φοβερό αιδοίο, και τον φθονώ πολύ.

 Η παραπάνω φωτογραφία δεν είναι από το βιβλίο αλλά  θεώρησα πως σχετίζεται απόλυτα με την παραπάνω παράγραφο και με το πνεύμα του βιβλίου του Κοβάτα.

Μου είχε έρθει με e-mail έχοντας σαν λεζάντα το κλασσικό:

Που πας ρε Καραμήτρο!

ΔΙΩΚΕΤΑΙ Ο ΤΟΚΕΤΟΣ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ;

                                                                   Τοκετός George Lacombe 1893

Διάβαζα στην ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ, της 28-2-13, το άρθρο Επίδομα τοκετού για τυχερές μητέρες και δυστυχώς δεν έβγαζα νόημα από τις αλληλοαναιρούμενες πληροφορίες που περιείχε.

Αρχικά μας ενημέρωνε πως:

 Μόλις 30 τυχερές νέες μητέρες έλαβαν το επίδομα τοκετού από τον ΕΟΠΥΥ τους τελευταίους τρεις μήνες και από τότε που άρχισε να εφαρμόζεται ο νέος «κουρεμένος» κανονισμός παροχών. Γιατί μόνο 30; Γιατί μόνο αυτές γέννησαν στο σπίτι.

Στην συνέχεια όμως διαβάζουμε πως:

Αξιοσημείωτο είναι ότι την περασμένη εβδομάδα, πρώτη φορά στην Ελλάδα, δικαστήριο της Θεσσαλονίκης καταδίκασε μαία και επαγγελματία Υγείας για «απλή σωματική βλάβη από αμέλεια», γιατί γυναίκα που γέννησε στο σπίτι υπέστη ρήξη περινέου, ενώ στο μαιευτήριο θα είχε ακολουθηθεί μια προληπτική διαδικασία για την αποφυγή τέτοιων επιπλοκών. Ταυτόχρονα πραγματοποιήθηκε έλεγχος από το Σώμα Επιθεωρητών Υγείας Πρόνοιας Μακεδονίας - Θράκης και σε γιατρούς, μαίες, αλλά και γονείς που είχαν κάνει πρόσφατα κατ' οίκον τοκετό στη βόρεια Ελλάδα. Ύστερα από την έρευνα συνολικά 78 πολιτών και επαγγελματιών, οι οποίοι εμπλέκονται με την πρακτική του τοκετού στο σπίτι, παραπέμπονται σε δίκη.

Οπότε προκύπτει η απορία πως γίνεται η πολιτεία από την μια μεριά να δίνει επίδομα τοκετού σε όσες γέννησαν στο σπίτι και από την άλλη να  παραπέμπει σε δίκη αυτούς που έκαναν τους τοκετούς στο σπίτι;

Αντίστοιχο άρθρο με τίτλο Διώξεις ιατρών και γονέων για κατ’ οίκον τοκετούς δημοσίευσε και η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ στις 23-2-13.

 Ας ξεκαθαρίσουμε λοιπόν τα πράγματα για να γίνει κατανοητό τι συμβαίνει στην πραγματικότητα.

Οι μαίες βάσει του πτυχίου τους έχουν δικαίωμα να κάνουν φυσιολογικούς τοκετούς.

Οποιοδήποτε  μαιευτικό πρόβλημα εμφανιστεί στο τοκετό η μαία πρέπει να ζητήσει άμεσα ιατρική βοήθεια από μαιευτήρα.

Κατά την έξοδο του κεφαλιού του παιδιού στις περισσότερες φορές γίνεται μια πλάγια τομή στο περίνεο, έτσι ώστε να αποφευχθεί  αυτό να σκιστεί από μόνο του προς την μέση γραμμή του, γιατί  μερικές  φορές αυτή η ρήξη μπορεί να επεκταθεί και να φτάσει να σχιστεί ο δακτύλιος του πρωκτού και το έντερο.

Η αποκατάσταση του τραύματος πρέπει να γίνει από μαιευτήρα και αν γίνει σωστά είναι πλήρης και χωρίς μελλοντικές επιπτώσεις για την γυναίκα.

Προφανώς λοιπόν η καταδίκη της μαίας, έγινε μετά από μήνυση της γυναίκας γιατί προκάλεσε ρήξη περινέου την οποία και δεν αντιμετώπισε επιτυχώς και  δεν είχε σχέση με το ότι ο τοκετός έγινε  στο σπίτι .

Μετά τον τοκετό προκύπτει το πρόβλημα  τι κάνει κανείς με τον πλακούντα.

Ο πλακούντας , όπως και οτιδήποτε αφαιρείται από το ανθρώπινο σώμα, χαρακτηρίζεται ως Επικίνδυνο Ιατρικό Απόβλητο Μολυσματικού Χαρακτήρα (ΕΙΑ-ΜΧ) και η  Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας εξέδωσε Οδηγία για τους κατ’ οίκον τοκετούς. Σύμφωνα με την υπ.αριθμ. Η.Π. 37591/2031/03 ΚΥΑ (ΦΕΚ 1419/Β) «η διαχείριση των ΕΙΑ-ΜΧ θα πρέπει να γίνεται από φορείς οι οποίοι έχουν εγκεκριμένη άδεια».

Οι ειδικές εταιρείες που μπορούν να παραλάβουν τον πλακούντα για να γίνει αποτέφρωση του χρεώνουν 100-150 ευρώ για αυτή την διαδικασία, αλλά προφανώς υφίσταται η δυνατότητα να παραδοθεί δωρεάν ο πλακούντας  σε κάποια υγειονομική  μονάδα ώστε να αποτεφρωθεί μαζί με τα δικά της ιατρικά απόβλητα .

Όπως καταλαβαίνει κανείς βέβαια, το σύνηθες είναι όταν γίνεται τοκετός στο σπίτι στην Ελλάδα ο πλακούντας λαμβάνει χάριν ευκολίας την άγουσα προς τον πλησιέστερο σκουπιδοντενεκέ της περιοχής!

Αποτέλεσμα αυτής της πρακτικής ήταν όπως αναφέρει  σε ερώτηση του ο ευρωβουλευτής των Οικολόγων Ν.Χρυσόγελος:

Ως αποτέλεσμα αυτής της Οδηγίας, τον Δεκέμβριο του 2012 στη Θεσσαλονίκη, καταδικάστηκε πειθαρχικά μαία που αναλάμβανε τοκετούς στο σπίτι με βασική κατηγορία τη μόλυνση του περιβάλλοντος από “επικίνδυνα ιατρικά απόβλητα” (εννοώντας τον πλακούντα της λεχώνας) που παράγονται στους κατ’ οίκον τοκετούς, με αποτέλεσμα να της αφαιρέσουν την άδεια ασκήσεως επαγγέλματος για ένα χρόνο. Το πειθαρχικό συμβούλιο δέχθηκε ως κύριο πειθαρχικό παράπτωμα το ότι η μαία δε διαχειρίστηκε τον πλακούντα ως επικίνδυνο – μολυσματικό ιατρικό απόβλητο δίνοντας τον για αποτέφρωση σε κάποια υγειονομική μονάδα. Είχε προηγηθεί έρευνα από δημόσιους φορείς, προκειμένου να εντοπιστούν ονομαστικά όλοι οι επαγγελματίες υγείας και γονείς που συμμετείχαν σε τοκετούς στο σπίτι και να εξεταστούν από τις δικαστικές αρχές ως ύποπτοι τέλεσης αδικημάτων. Ακολούθησε ποινική δίωξη 79 ατόμων (5 ιατρών, 1 μαίας και 73 γονέων) με κύριο αδίκημα την ρύπανση περιβάλλοντος κατ’ εξακολούθηση από τη μη «παράδοση» του πλακούντα σε εταιρίες διαχείρισης. 

Σχετικά με την ποινική δίωξη των 79 ατόμων όπως γράφει η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ:

.. το Σώμα Επιθεωρητών Υγείας Πρόνοιας Μακεδονίας - Θράκης κατέγραψε όλους τους γιατρούς, τις μαίες, αλλά και τους γονείς που έχουν κάνει πρόσφατα κατ’ οίκον τοκετό στη Βόρεια Ελλάδα. ...Σε δίκη οδηγούνται έξι γιατροί, μία μαία (η ίδια που καταδικάστηκε πρωτοδίκως) και 71 γονείς, οι περισσότεροι από τους οποίους δεν κλήθηκαν καν να απολογηθούν. Οι γιατροί κατηγορούνται για «ψευδή ιατρική πιστοποίηση», οι γονείς για «ηθική αυτουργία σε ψευδή ιατρική πιστοποίηση» και επιπροσθέτως, όπως και η μαία, για «ρύπανση περιβάλλοντος».

Δεν γνωρίζω τι πιστοποίησαν ψευδώς οι γιατροί, αλλά τελικά η ειδησεογραφία όπως παρουσιάστηκε δεν έχει καμία σχέση με απαγόρευση των τοκετών στο σπίτι, που έτσι και αλλιώς θα ήταν παράλογη, γιατί μερικές φορές πολύτοκες γυναίκες δεν προλαβαίνουν, ακόμα  και να θέλουν, να πάνε σε  μαιευτήριο.

 Το θέμα είναι αν είναι σωστό μια γυναίκα να γεννά στο σπίτι και οι υπέρμαχοι αυτής της επιλογής συνήθως έχουν δύο επιχειρήματα.

Το πρώτο είναι ότι παλιά πολλές γυναίκες γεννάγανε και στα χωράφια.

Η απάντηση σε αυτό το επιχείρημα είναι ότι κανένας δεν θυμάται πλέον αυτές που πέθαναν γεννώντας στα χωράφια, πολλές φορές μαζί με το παιδί τους !

Το δεύτερο και πιο ουσιαστικό είναι πως στο εξωτερικό αρκετές γυναίκες γεννάνε στο σπίτι τους.

Ο τοκετός είναι ένα φυσιολογικό γεγονός που όμως αναπάντεχα και αιφνίδια μερικές φορές μπορεί να εμφανίσει απρόβλεπτες επιπλοκές επικίνδυνες τόσο για την γυναίκα όσο και για το παιδί.

Στις χώρες που υπάρχει σχετική προτίμηση για τοκετό στο σπίτι ταυτόχρονα υπάρχει αφ΄ενός μεν διασύνδεση της εκπαιδευμένης μαίας με μαιευτήριο, αφ΄ετέρου δε και ευχέρεια άμεσης και ταχείας μεταφοράς της γυναίκας σε αυτό σε περίπτωση επιπλοκών.

Προηγουμένως δε έχουν αποκλειστεί από το να γεννήσουν στο σπίτι όλες οι περιπτώσεις που δυνητικά μπορεί να  εμφανίσουν πιθανό πρόβλημα στον τοκετό.

Ενδεικτικά θα έλεγα πως αποκλείονται γυναίκες με πρόωρο τοκετό (5-15% του συνόλου) γιατί  το νεογνό χρήζει άμεσης φροντίδας, γυναίκες με προηγηθείσα καισαρική τομή, πρωτότοκες  μεγάλης ηλικίας ή με πολύδυμες εγκυμοσύνες που  μετά την  εφαρμογή των μεθόδων υποβοηθούμενης αναπαραγωγής έχουν αυξηθεί . Σήμερα, οι δίδυμες κυήσεις αποτελούν το 2% του συνόλου , ενώ τα αντίστοιχα ποσοστά των τριδύμων κυήσεων αυξήθηκαν κατά 400% και των τετραδύμων κυήσεων κατά 1.100%. 

Το ποσοστό της υπέρτασης κατά την εγκυμοσύνη αγγίζει το 10-15% των κυήσεων, ενώ το ποσοστό των κυήσεων που επιπλέκονται από σακχαρώδη διαβήτη υπολογίζεται σε 2-3% παγκοσμίως.

Τέλος ας δούμε και το τι έγινε με το επίδομα τοκετού.

Στον νέο κανονισμό παροχών του ΕΟΠΥΥ, όταν μια γυναίκα γεννά σε νοσοκομείο καλύπτονται απλά τα νοσήλια και δεν δικαιούται επίδομα.

 Όμως «σε περίπτωση τοκετού εκτός νοσηλευτικού ιδρύματος, καταβάλλεται αντί μαιευτικής περίθαλψης εφάπαξ χρηματικό βοήθημα 900 ευρώ, 1.200 ευρώ για δίδυμη κύηση και 1.600 ευρώ για τρίδυμη κύηση. Τοκετός θεωρείται και η γέννηση νεκρού εμβρύου άνω των 25 εβδομάδων».

Όπως γράφει η ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ σχετικά:

Μιλώντας το πρωί σε ραδιοφωνικό σταθμό (Real) και  κληθείς να σχολιάσει το δημοσίευμα της "Ε", ο Μάριος Σαλμάς σημείωσε ότι πριν τη δημιουργία του ΕΟΠΥΥ δεν υπήρχαν συμβάσεις με μαιευτήρια και για το λόγο αυτό όσες γυναίκες επέλεγαν να γεννήσουν σε ιδιωτικές κλινικές λάμβαναν το βοήθημα των 900 ευρώ από τα ταμεία τους για τα έξοδά τους.

Ο ΕΟΠΥΥ όμως, όπως είπε ο κ.Σαλμάς, ανέλαβε την πλήρη κάλυψη του τοκετού,  προχώρησε σε συμβάσεις με μαιευτήρια και κατά προέκταση δεν χρειαζόταν να δίνει το βοήθημα, το οποίο παρέμεινε "από στρέβλωση" όπως σημείωσε χαρακτηριστικά. Η γυναίκα αφενός καλυπτόταν από τον ΕΟΠΥΥ και αφετέρου λάμβανε το επίδομα, άρα πληρωνόταν δύο φορές για το ίδιο παιδί, είπε ο αναπληρωτής υπουργός Υγείας και συμπλήρωσε ότι το επίδομα παραμένει πλέον για όσες γυναίκες γεννούν στο σπίτι .

Τύποις ίσως να έχει δίκιο ο Σαλμάς η ουσία όμως είναι από ότι φαίνεται,  πως ευελπιστεί να εξοικονομήσει κοντά στα 15 εκατ. ευρώ. Να σημειωθεί ότι το 2012 καταβλήθηκαν επιδόματα τοκετού ύψους 19 εκατ. ευρώ.

Στις σημερινές συνθήκες πάντως είναι απαράδεκτο όταν η ανεργία στις νέες ηλικίες  ανέρχεται στο 60%, να κόβεται ένα επίδομα που ενίσχυε τα πρώτα έξοδα που έχει ένα ζευγάρι μετά την απόκτηση ενός παιδιού.

 Εκ των πραγμάτων οι γυναίκες  που θα γεννήσουν, όπως και οι άνδρες τους, ανήκουν κατά πλειονότητα σε αυτές τις ηλικίες.

Οι τοκετοί στην Ελλάδα κατά πλειοψηφία γίνονται σε μαιευτικές κλινικές και νοσοκομεία και από γιατρούς, και αυτό είχε σαν αποτέλεσμα να έχουμε σήμερα πετύχει  σαν χώρα να έχουμε τους σχετικούς με τον τοκετό δείκτες ίδιους με τις πλέον προηγμένες χώρες του κόσμου.

Ενδεικτικά αναφέρω πως  η περιγεννητική θνησιμότητα στην Ελλάδα είναι  ίδια με της Αγγλίας, Ολλανδίας και Δανίας.

Θα είναι κρίμα για  ένα επίδομα 900 ευρώ μέσα στην σημερινή οικονομική δυσπραγία, να σκεφτούν ορισμένες γυναίκες τον τοκετό στο σπίτι με μαίες, απλά για εισπράξουν αυτά τα λεφτά, όταν δεν υπάρχει εδώ η αντίστοιχη εκπαίδευση, υποδομή και οργάνωση με τις χώρες του εξωτερικού όπως στην Ολλανδία και την Αγγλία.