ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΙΝΔΙΑ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΤΑ ΔΕΙΣ !

Τον Δεκέμβριο 2011 είχα δημοσιεύσει ένα ποστ με τίτλο ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΑΣΙΑ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΤΑ ΔΕΙΣ ! με μοναδικές φωτογραφίες από χώρες της Ασίας !

Σε αυτό, μερικές από αυτές ήσαν από την Ινδία.

Τώρα όμως με το e-mail μου ήρθαν μερικές εξαιρετικές φωτογραφίες , αποκλειστικά και μόνο από την Ινδία!

Σε αυτή την χώρα είναι άκρως εφευρετικοί στην αξιοποίηση των παντός είδους δικύκλων τους αλλά και στην ιδιοκατασκευή  τετράτροχρων  αριστουργημάτων υψηλής τεχνολογικής τελειότητας! 

Οι μοτοσικλέτες βέβαια αποτελούν το απόλυτο φετίχ τόσο για τις γυναίκες όσο και για τους άνδρες που περήφανα όχι μόνο τις καβαλούνε αλλά είναι ικανοί να τις βάζουν και στο κεφάλι τους για να τις θαυμάζουν και να ζηλεύουν οι φίλοι τους!

Βέβαια επειδή τα πάντα μπορούν να κλαπούν τα μέτρα ασφαλείας είναι άκρως αποτελεσματικά!

 Η εμφάνιση στην Ινδία διακρίνεται από μια πλήρη ελευθεριότητα. Μπορείς ελεύθερα να συνδυάσεις Puma t-shirt με σαρίκι και ομπρέλα.

Αυτό που δεν επιτρέπεται είναι να μην έχεις μερικές τρίχες στο κεφάλι σου έστω και αν αυτές είναι στα αυτιά σου! 

Τώρα αν θα αφήσεις ελεύθερη την γενειάδα σου ή θα την κάνεις κοτσίδα είναι καθαρά προσωπική αισθητική επιλογή!

Όπως δε μπορείτε να διαπιστώσετε οι  μεγαλοπρεπείς εκπρόσωποι της  εξουσίας και εκεί ακολουθούν  αυτούς τους κανόνες άσχετα αν οι κοιλιές τους σου φέρνουν στην μνήμη την ταινία "Σύγκρουση  Γιγάντων". 

 Αυτό δε που προέχει για τους Ινδούς είναι η ασφάλεια και η προνοητικότητα !

Είτε αυτό αφορά την δουλειά , είτε την αναψυχή στην θάλασσα είτε ακόμα και όταν θέλεις να βγάλεις μια απλή φωτογραφία!

 Το μεγάλο όμως πρόβλημα εκεί είναι η φτώχια και η πείνα.

Αν περιμένεις από το ΑΤΜ να σου το λύσει σαφώς έχεις ατυχήσει.

Ευτυχώς που υπάρχουν οι αδέσποτες αγελάδες και λύνουν μερικές φορές αυτό το πρόβλημα σε πεινασμένους μπόμπιρες.

Αναγκαστικά λοιπόν  η ουσιαστική λύση είναι να δουλέψεις σκληρά για να βγάλεις το φαΐ σου είτε είσαι γυναίκα  είτε ακόμα και κατσίκα!

 Βέβαια μια λύση και εκεί είναι να σε πάρουν στο στρατό οπότε χορτάτος μπορείς να προτάξεις  το ευρύστερνο στήθος  σου απέναντι στους εχθρούς της χώρας!

Βέβαια αν είσαι  δημόσιος υπάλληλος σε αυτή την ευτυχή χώρα, μιας και  δεν έχουν ακόμα μνημόνιο ώστε να κινδυνεύει ή θέση σου, μπορείς να ρίχνεις την πασιέντζα σου ενώ το πόπολο περιμένει στην ουρά ή να κολατσίζεις εν ηρεμία στην σκιά ενός αεροπλάνου. 

Πάντως αυτό που είναι χαρακτηριστικό στην Ινδία είναι η ψύχραιμη αντιμετώπιση των πλημμυρών.

Λόγω του ότι  είναι συχνές, έχουν μάθει να ζουν με αυτές  και να μην τους δημιουργούν πρόβλημα στις μετακινήσεις τους, ή στον ύπνο τους ή ακόμα  και στην ψυχαγωγία τους!

 Οι δύο επόμενες  φωτογραφίες εμφανίζουν εικόνες που τις έχω δει ο ίδιος με τα μάτια μου.

Δύο μάλιστα πιτσιρικάδες  που χρησιμοποιούν   μια μεγάλη λεκάνη σαν βάρκα έχω φωτογραφίσει στην λίμνη  Tonle Sap στην Καμπότζη και μπορείτε να τους δείτε στην τελευταία φωτογραφία της ανάρτησης ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ, ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΤΑΞΊΔΙ ΚΑΙ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΓΙΑΤΙ ΜΠΛΟΓΚΑΡΟΥΜΕ.

Αγελάδα να κάθεται ατάραχη μέσα σε κατάστημα, χωρίς να απασχολεί ή να ενοχλεί  το γεγονός τους καταστηματάρχες, είδα  στο Βαρανάσι (Μπεναρές) αλλά δυστυχώς δεν πρόλαβα να την φωτογραφίσω γιατί ήμουνα επάνω σε ρίκσο.

Η μόνη  διαφορά ήταν πως  αυτή που είδα κοίταζε με ενδιαφέρον την κίνηση του δρόμου!

Μέχρι σήμερα ήξερα την παροιμία  "από το ένα αυτί μπαίνει και από το άλλα βγαίνει" όταν θέλουμε να πούμε πως κάποιος δεν δίνει σημασία ή αδιαφορεί γι΄ αυτά που του λένε.

 Δεν είχα όμως ποτέ μου φανταστεί πως εκεί μπορεί και να συναγωνίζονται στο "από το ένα ρουθούνι μπαίνει και από το άλλο βγαίνει"!

 Αυτό πάντως που διαπιστώνει κανείς είναι πως το ποδόσφαιρο και στην Ινδία έχει όπως σε όλα τα μέρη  του κόσμου φίλους.

Αυτό όμως που σε αυτή την χώρα  είναι χαρακτηριστικό είναι ότι για να παίξεις μπάλα δεν χρειάζεται αθλητική ενδυμασία αλλά βεβαίως  ούτε να είσαι  στην πρώτη αλλά ούτε ακόμη και στην δεύτερη νεότητα!

Τέλος είναι πολύ ενδιαφέρον πως δεν υπάρχουν εκεί ενδοιασμοί και καθωσπρεπισμοί όταν υπάρχουν σωματικές ανάγκες που δεν παίρνουν αναβολή.

Θυμάμαι την πρώτη φορά που είχα επισκεφτεί την Ινδία και ταξίδευα με το τραίνο, είδα τουλάχιστον 2-3 που έκαναν την ανάγκη τους, χωρίς κανένα πρόβλημα, στο πλάι της σιδηροδρομικής γραμμής χαζεύοντας ταυτόχρονα τα τραίνα που πέρναγαν μπροστά τους!

Οπότε δεν μπορεί να προκαλέσει καμιά εντύπωση η άμεση λύση που έδωσε ένας  πατέρας  όταν το σκασμένο του αφού μπήκαν στο τραίνο του είπε : θέλω τσίσα μου!    

Περήφανος δε παρακολουθεί την άφθονη παραγωγή του καμαριού του!

ΜΙΑ ΠΡΟΣΕΥΧΉ

 Ξεκαθαρίζοντας κάτι χαρτιά του πατέρα μου βρήκα και το παρακάτω απόκομμα που προφανώς του το είχε δώσει κάποιος από τους φίλους του γιατί στον λευκό χώρο που έχει  από κάτω υπάρχει σαρκαστικός σχολιασμός της προσευχής.

Υποψιάζομαι πως του το είχε δώσε ένας συνάδελφος του, αδελφός ενός γνωστού επιθεωρησιογράφου που και αυτός είχε το ικανότητα να γράφει ευθυμογραφήματα, τις περισσότερες δε φορές έμμετρα, τα οποία και τα διάβαζαν στις εβδομαδιαίες συγκεντρώσεις της "Πυροβαλαρχίας".

Εδώ πρέπει να εξηγήσω τι ήταν η " Πυροβολαρχία" που αναφέρεται στον σχολιασμό της προσευχής.

Ο πατέρας μου, όπως και όλα τα υπόλοιπα εκλεγμένα μέλη του ΔΣ του Ιατρικού Συλλόγου Αθηνών(ΙΣΑ) μόλις έγινε η δικτατορία παύτηκαν ως μη αρεστοί στο καθεστώς.

Την εποχή εκείνη τα εκλεγμένα μέλη στον ΙΣΑ συνήθως ήσαν  αναγνωρισμένοι επιστημονικώς στον χώρο τους γιατροί και οι περισσότεροι δεν είχαν προηγουμένως κάποιο συνδικαλιστικό παρελθόν, με συνεπακόλουθες παλαιότερες πολιτικές προστριβές, παρά τις διαφορετικές πολιτικές τους τοποθετήσεις.

Έτσι με την απόλυση τους παρέμειναν όλοι  ενωμένοι σαν παρέα και είχαν τακτικά συναντήσεις σε κάποια ταβέρνα όπου μεταξύ τυρού και αχλαδίου συζητούσαν για την πολιτική κατάσταση της χώρας αλλά έκαναν και την πλάκα τους.

Μεταξύ των διαφόρων σχολίων για τα φαιδρά της χούντας και τις προσπάθειες που έκανε αυτή να φανεί πως έχει διεθνή αναγνώριση ήταν και η άφιξη τον Οκτώβριο 1968 των μελών της στρατιωτικοπολιτικής οργάνωσης «Παλαιά και Έντιμοτάτη Πυροβολαρχία της Μασαχουσέτης» στο αεροδρόμιο του Ελληνικού, για να γιορτάσουν στην Ελλάδα την επέτειο σύστασης της οργάνωσης τους! 

Την άφιξη τους στην Ελλάδα μπορείτε να την δείτε εδώ από το 2:50, στα επίκαιρα της εποχής.

Η ονομασία της παραστρατιωτικής αυτής οργάνωσης προκάλεσε τότε αρκετή θυμηδία στην παρέα όταν τους είδαν μάλιστα και να παρελαύνουν στο Σύνταγμα!

Ε, μιας και αυτοί ήσαν το παλαιό και έντιμο ΔΣ του ΙΣΑ δεν άργησε η παρέα να αποκτήσει τον τίτλο της Πυροβολαρχίας!

Για που ετοιμάζεσαι, ρώταγε η μάνα μου, Θα φάμε με την Πυροβολαρχία απαντούσε αυτός και έφευγε χαρούμενος να βρει την αντροπαρέα.

O σχολιασμός κάτω από αυτό το  κείμενο,που θα διαβάστηκε σε κάποια μάζωξη της Πυροβολαρχίας,  προφανώς έγινε αρκετά χρόνια μετά την δικτατορία όταν τα μέλη της  είχαν πάψει πλέον να συγκεντρώνονται τακτικά λόγω ηλικίας και λόγω του ότι μερικοί είχαν πια αποδημήσει  εν τόπω φωτεινώ, εν τόπω χλοερώ, εν τόπω αναψύξεως, ένθα απέδρα οδύνη, λύπη και στεναγμός.

Οι οδηγίες για όσους από την Πυροβολαρχία θα ήθελαν να προσευχηθούν είναι σαφείς και ιατρικώς ορθές γιατί όλοι τους ήσαν τότε τζόβενα  μεταξύ 50-68!

Προσευχή εδώ και τώρα.

Εδώ και τώρα. Γιατί ήρθε, φθάνει η θάρθει γρήγορα ώρα.

Προσευχή πράγματι χρήσιμη για όλους, γέρους μα και νεωτέρους.

Μονογαμικούς μα και  πολυγαμικούς.

Με παιδιά μα και χωρίς παιδιά.

Την ώρα της προσευχής αυτοσυγκέντρωση και ανάταση ψυχική.

Μετά από αυτή τρείς βαθειές γονυκλισίες, αν το επιτρέπουν οι αρθρώσεις και η μέση.

Σιγά σιγά και με μεγάλη προσοχή.

Η ίδια προσοχή χρειάζεται και κατά την έγερση.

ποτέ ας μην ξεχνάει κανένας το Lubago, που προσβάλλει από θεό μέχρι τον απλό άνθρωπο.

Αν από πριν το έχει κανένας πάθει-τίποτα δεν αποκλείεται-πριν αρχίσει να προσεύχεται, καλά είναι να πάρει για 15-20 μέρες Indocid*.

Καλό είναι και το Inflamol*.

Θεέ μου ας μην καταπατήσω όμως την πρώτη εντολή**. Γι΄αυτό ρωτήστε καλλίτερα ένα ειδικό γιατρό. Θα βρείτε εύκολα.

Ξέρω ότι καταπατώ το τελευταίο μισό της τέταρτης εντολής***.

Θεέ μου συγχώρεσε με.

Αν το κάνω είναι γιατί ακριβώς θέλω να έχω φίλους ψυχικά γερούς, μα και σωματικά όρθιους χωρίς ή και με μπαστούνι έστω, όχι όμως και ανάπηρους.

ΕΠΕΞΗΓΗΣΕΙΣ

*Αντιφλεγμονώδη, αντιρευματικά.

**1η ΕΝΤΟΛΗ_Εγώ ειμί ο Κύριος ο Θεός σου, ουκ έσονταί σοι θεοί έτεροι πλην εμού.

***4η ΕΝΤΟΛΗ Μνήσθητι την ημέραν του Σαββάτου αγιάζειν αυτήν, εξ ημέρας εργά και ποιήσεις πάντα τα έργα σου, τη δε εβδόμη Σάββατα Κυρίω τω Θεώ σου.

ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΙ-Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΣ ΤΗΣ ΕΟΝ ΤΟΥ ΜΕΤΑΞΑ

Στο πρηγούμενο ποστ, ΟΙ ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΕΣ ΠΛΗΜΜΥΡΕΣ ΤΟΥ 1961 ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΡΑΜΑΝΛΙΚΟ ΠΑΡΑΚΡΑΤΟΣ ,αναφέρεται για πρώτη φορά μια περίεργη ένστολη οργάνωση νέων που παρουσιάστηκε στους πλημμυροπαθείς και είχε συμμετοχή "στην τήρηση της τάξεως και την τόνωση του πατριωτικού ηθικού τους" σύμφωνα με την ειδησεογραφία της 8-11-1961.

Η προηγούμενη σχετική αναφορά για αυτή την οργάνωση ήταν πριν ένα μήνα περίπου (14-10-61) που συμμετείχαν αντί για την τήρηση της τάξης  στην  επίθεση "εθνικοφρόνων" που είχε γίνει στα εγκαίνια του εκλογικού τμήματος του ΠΑΜΕ στο Αιγάλεω όταν άκουσαν από τα μεγάφωνα τα κομμουνιστικά συνθήματα "Κάτω οι βάσεις του θανάτου", "Άμνηστεία" κτλ!!

Μέχρι το Πάσχα του 1963 η οργάνωση μάλλον φυτοζωούσε, γιατί δεν έχει αναφερθεί άλλη δημόσια εμφάνιση της. Όμως  την ημέρα της περιφοράς του Επιταφίου της Μητρόπολης έκανε θριαμβευτική επανεμφάνιση ομάδα της, με πράσινες στολές στρατιωτικού τύπου με επωμίδες που έγραφαν "Ομάδες Εθνικής Δράσεως", και η οποία παρέλασε  μετά τους στρατιώτες, τους προσκόπους και τις οδηγούς.  

Η προκλητική αυτή εμφάνιση παραστρατιωτικής οργάνωσης νεολαίας, προκάλεσε ερώτηση του βουλευτού του  Κέντρου ναυάρχου Τούμπα, ο οποίος ζητούσε εξηγήσεις από το υπουργείο Παιδείας, πως η οργάνωση αυτή είχε αναγνωριστεί επισήμως και  πως είχε  συμπεριληφθεί στις οργανώσεις που μετέχουν στις διάφορες επίσημες εκδηλώσεις και πως επίσης  είχε παρελάσει ξανά  και στην παρέλαση της 25η Μαρτίου. (ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ 18-4-1963)   

Στο ίδιο δημοσίευμα μαθαίνουμε και από  ποιους αποτελείται η διοίκηση αυτής της οργάνωσης.

Γουγκλίζοντας το όνομα του προέδρου το ξαναβρίσκουμε  στην  Ιστορία του συλλόγου Α.Ο.Κ. Ελπιδοφόρος .Το 1971 ο τότε Αντιπτ/χος Σπηλιόπουλος Ηλίας σαν πρόεδρος του συλλόγου, ίδρυσε, μετονόμασε και ένταξε στη Γ’ κατηγορία ΕΠΣΑ τον ΑΟΝΚ Ελπιδοφόρο.

Στα υπόλοιπα μέλη της διοίκησης διακρίνει κανείς ένα πολύ  γνωστό πρόσωπο, τον βιομήχανο  Χρήστο Μίχαλο , βουλευτή της ΕΡΕ στο νομό Αχαΐας,  υφυπουργό του Παπαδόπουλου και του Μαρκεζίνη αλλά επίσης τοποθετημένο επί χούντας και σε πολλές άλλες σημαντικές θέσεις,  πατέρα του σημερινού  πρόεδρου του ΕΒΕΑ Κωνσταντίνου Μίχαλου.

Μια μέρα μετά την ερώτηση του Τούμπα, στις  19-4-1961 το υπουργείο Παιδείας με μια μακροσκελέστατη ανακοίνωση του ουσιαστικά επιρρίπτει τις ευθύνες για την εμφάνιση των Ελπιδοφόρων στο υπουργείο Εσωτερικών. 

Σε αυτήν  αναφέρει πως το Σώμα Ελπιδοφόρων Νέων, ως σωματείο λειτουργεί από το 1957 με καταστατικό εγκεκριμένο από το Πρωτοδικείο Αθηνών με τις αποφάσεις 17062/1957 και 5054/1959.

Τους  σκοπούς  του σωματείου αυτού προσπαθεί να τους  παρομοιάσει με αυτούς των Προσκόπων, των Οδηγών και των Αλκίμων (που είχαν αναγνωριστεί ως σωματείο από το 1948) .Με αυτό τον τρόπο προσπαθεί  να δικαιολογήσει  την αναφερόμενη στο καταστατικό τους στρατιωτική προπαίδευση, γιατί  και οι Πρόσκοποι έχουν στο καταστατικό τους σχετική αναφορά, παραβλέποντας βέβαια το γεγονός πως  οι Πρόσκοποι  είναι οργάνωση δημοσίου Δικαίου και όχι ιδιωτικού και πως από τον ιδρυτικό τους νόμο 1016/1917 μόνο οι Πρόσκοποι έχουν δικαίωμα να φέρουν ειδική στολή.

Για την στολή το Υπουργείο Παιδείας αναφέρει πως αυτή εγκρίθηκε από το Υπουργείο Εσωτερικών, πως  δεν έχει χρηματοδοτήσει τους Ελπιδοφόρους  και πως  έχει εγκρίνει την παρέλαση στις εθνικές εορτές των Προσκόπων, των Οδηγών, των Άλκιμων και των Ελπιδοφόρων βγάζοντας την ουρά του απ΄ έξω για την συμμετοχή τους στον Επιτάφιο!

Η όλη αυτή δημοσιοποίηση της παραστρατιωτικής δομής των Ελπιδοφόρων ανάγκασε τον πρόεδρο της οργάνωσης να αποστείλει εκτενή επιστολή στην ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ της 20-4-1963, στην οποία εν μέσω εθνικοπατριωτικών λόγων λέει πως ακριβώς επειδή δεν έχουν χρηματοδότηση κινδύνευσαν να τους κάνουν έξωση  από τα γραφεία τους στην Γλάδστωνος 3  και τους έκοψαν και το τηλέφωνο!

Αποποιούμενος ότι πρόκειται για παρακρατική οργάνωση μιλάει για την "πτωχική στολή των νέων τους" !

Ο Μποστ, πάντα ευαίσθητος  δέκτης της επικαιρότητας, στην γελοιογραφία του της 21-4-63 στην ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, βάζει τον Καραμανλή να απαντά στην πρόσκληση να συμμετάσχει στην πορεία Ειρήνης λέγοντας μεταξύ άλλων:

...διότη ο Ράσελ ομιλών συνθήματα γνωστά

ελπιδοφόροι τρέχετε και ρίπτεστε μπροστά,...

Στην μπορντούρα της γελοιογραφίας γράφει:

ΜΕΛΙΝΑΝ ΔΕΝ ΔΙΑΘΕΤΟΜΕΝ ΜΑΖΙ ΜΑΣ ΔΙΑ ΝΑ ΔΡΑ

ΕΙΣ ΦΑΙΔΡΑΝ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΚΕ ΤΟΡΑ ΕΙΣ ΦΑΙΔΡΑ

ΦΑΙΔΡΑ΄ ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΑΦΤΗ ΤΟΥ ΜΑΡΑΘΟΝΟΣ

ΜΕ ΚΑΛΙΤΕΧΝΑΣ ΞΑΠΛΟΘΕΙΣ ΕΙΣ ΣΤΡΟΜΑΤΑ ΤΗΣ ΣΚΟΝΟΣ

ΟΙ ΚΑΛΙΤΕΧΝΕ ΠΕΡΠΑΤΩΝ ΣΥΝΘΕΤΑΙ ΚΕ ΖΟΓΡΑΦΟΙ

ΧΑΝΟΥΝ ΤΑΣ ΣΥΜΠΑΘΕΙΑΣ ΜΑΣ ΚΙ΄Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥΣ ΞΕΓΡΑΦΕΙ

ΔΙΑΒΑΖΕ ΤΥΠΟΝ ΤΗΣ ΕΡΕ ΑΝ ΘΕΛΗΣ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΗΣ

ΜΕ ΠΟΙΟΝ ΚΟΔΙΞ ΕΘΝΙΚΟΝ ΟΦΕΙΛΗΣ ΝΑ ΒΑΔΙΖΗΣ

ΤΑ ΟΣΚΑΡ ΕΠΙΔΙΔΟΝΤΑΙ ΣΥΝΗΘΩΣ ΕΙΣ ΕΚΕΙΝΟΥΣ

ΟΣΤΙΣ ΒΑΔΙΖΟΥΝ ΑΤΡΑΠΟΥΣ ΟΧΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΥΣ

ΕΧΩΝ ΤΟ ΒΛΕΜΑ ΔΥΤΙΚΩΣ ΚΕ ΠΕΙΘΑΡΧΩΝ Σ΄ΕΚΕΙΝΩΝ

ΞΑΠΛΟΝΟΥΝ ΜΕ ΝΩΧΕΛΕΙΑΝ  ΣΤΟ ΣΒΕΡΚΟΝ ΤΩΝ ΕΛΗΝΩΝ

Στις 28-4-1963 η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ  επανέρχεται στο θέμα των Ελπιδοφόρων εκτός από  το κύριο άρθρο της και με εκτεταμένο κείμενο της Θάλειας Κολυβά στο οποίο αναλύονται οι προφανείς σκοποί της δημιουργίας αυτών των οργανώσεων και των πηγών χρηματοδότησης των.

Παρ΄όλα αυτά από το δημοσίευμα της ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ της 23-5-1963 διαπιστώνουμε πως οι Ελπιδοφόροι χρησιμοποιούνται για την "τάξιν" και "φρούρησιν"  του υπουργού δημοσίων έργων και των επισήμων!

Στις 22-5-1963 το παρακράτος της δεξιάς δολοφονεί τον Λαμπράκη.

Η Ένωση Κέντρου  εκδίδει μια μακροσκελή ανακοίνωση σε απάντηση του διαμαρτυρόμενου Καραμανλή στον χαρακτηρισμό του ως "ηθικού αυτουργού της δολοφονίας", στην οποία και κάνει  εκτενή αναφορά στις τρομοκρατικές οργανώσεις.(ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 26-5-1963)

Για αντιληφθεί κανείς την υπάρχουσα τότε κατάσταση με τις διάφορες οργανώσεις και τις σχέσεις τους με το παρακράτος, αξίζει να διαβάσει το σχετικό άρθρο της Θάλειας Κολυβά που δημοσιεύτηκε στην ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ της 9-6-1963 σε απάντηση ανακοίνωσης των Ελπιδοφόρων (ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ 31-5-1963)

Η τελευταία επίσημη εμφάνιση των Ελπιδοφόρων μετά τα γεγονότα της Θεσσαλονίκης προκάλεσε την αποδοκιμασία του κόσμου (ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 11-7-1963)

Η αντίστροφη πορεία για τους Ελπιδοφόρους αρχίζει με την σύλληψη του Λογγίνου Παξινόπουλου για όπλα μετά από καταγγελία πρώην τομεάρχη  της Αντικομμουνιστικής  σταυροφορίας Ελλάδος και των Ελπιδοφόρων, η οποία οδήγησε και στην έρευνα  για ανεύρεση όπλων στα γραφεία της οργάνωσης η οποία όμως απέβη άκαρπη.

Ταυτόχρονα δημοσιεύεται (ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ 25-1-64)  και καταδίκη μέλους των Ελπιδοφόρων και η εμφανής σχέση τους με την ΕΡΕ. 

Στις 3-11-1963 γίνονται εκλογές και η Ένωση Κέντρου με 42% έρχεται πρώτο κόμμα χωρίς όμως να αποκτήσει πλειοψηφία στην Βουλή.

 Δεν αποδέχεται την στήριξη της ΕΔΑ και έτσι η χώρα οδηγείται σε νέες εκλογές, ενώ ο Καραμανλής  παραδίδει την ηγεσία της ΕΡΕ στον Παναγιώτη Κανελλόπουλο και αναχωρεί για το Παρίσι.

Στην γελοιογραφία της ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ της 24-1-1964 ο νέος αρχηγός της ΕΡΕ απευθύνεται προεκλογικά σε όλους τους παρακρατικούς που είχαν δημιουργηθεί επί ΕΡΕ.

Στις 2-2-64 η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ δημοσιεύει σχόλιο της Μόσχας σχετικά με τις παρακρατικές οργανώσεις και τους Ελπιδοφόρους.

 Στις 16-2-64 γίνονται οι εκλογές και η Ένωση Κέντρου θριαμβεύει με 52,72% οπότε και αρχίζει και η προσπάθεια διάλυσης του  παρακράτους με αποτέλεσμα την παραπάνω γελοιογραφία του Βασ. Μητρόπουλου.

Παρ΄ όλα αυτά σε παραπολιτική στήλη της ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ(21-6-64) διαβάζει κανείς για τις επιχειρηματικές πλέον δραστηριότητες των Ελπιδοφόρων!

 Η οριστική διάλυση των Ελπιδοφόρων μαζί με άλλα παρακρατικά σωματεία , καθώς και η καταδίκη του μέλους της Παξινόπουλου δημοσιεύονται στην ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ της 2 και 3-10-1964.

Τελικά η προσπάθεια δημιουργίας μιας οργάνωσης νεολαίας στο πρότυπο της ΕΟΝ του Μεταξά ήταν μάλλον ανεπιτυχής παρά το ότι, σύμφωνα με τον αρχηγό της, τα μέλη της σε όλη την Ελλάδα έφτασαν τις 50.000, λόγω της έγκαιρης αντίδρασης που σημειώθηκε μετά από  τις αρχικές της εμφανίσεις.

Η τελευταία προδικτατορική αναφορά στην οργάνωση αυτή είναι ένα παραπολιτικό σχόλιο στην ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ της 16-2-1967 με ατάκες  του Γεωργίου Μαύρου