ΕΣΦΙΓΜΕΝΟ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ

ΕΙΡΗΝΗ ΥΜΙΝ
ΑΓΑΠΑΤΕ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ
ΑΓΑΠΑΤΕ ΑΛΛΗΛΟΥΣ
ΚΑΙ ΕΠΙ ΓΗΣ ΕΙΡΗΝΗ
Η εφαρμογή τους στη μονή Εσφιγμένου.


Η ιστορία αυτή μου έδωσε την ιδέα να περιγράψω την κατάσταση με όσες παροιμίες μπόρεσα να συλλέξω σχετικά με τους καλόγερους.
Η θυμοσοφία του λαού έχει μία παροιμία για την κάθε περίπτωση.
Αρχικά λοιπόν γιατί έγιναν αυτοί όλοι καλόγεροι;
Μια άποψη λέει :Σαν γεράσει ο διάβολος γίνεται καλόγερος.
Αλλά όλοι τους έδειχναν αρκετά νέοι όπότε πιο πιθανό είναι να θεωρούν ότι είναι ένας καλός τρόπος για να την περάσεις κοτσάνι γιατί πιθανόν να ελπίζουν ότι :
Ο καλόγερος κοιμάται και ο Θεός του μαγειρεύει.
Και προφανώς :Αν ήτανε καλή η δουλειά θα δούλευε και ο Δεσπότης.
Βέβαια υπάρχει και η άποψη :Ο τεμπέλης κι’ ο φαγάς η χωροφύλακας η παπάς.Είναι γνωστό δε ότι δεν πείνασε ποτέ καλόγερος σε αντίθεση με πολλούς που γνωρίζουν καλά ότι:Νηστεύει ο δούλος του Θεού ,γιατί φαΐ δεν έχει.Αρκετοί όμως λένε:Δεν έγινα παπάς ν’ αγιάσω έγινα παπάς να περάσω.Γιατί γνωρίζουν ότι :Κάθε ευχή που του ζητάς τα γρόσια θέλει και ο παπάς.
Υπάρχουν βέβαια και εκείνοι που εξέφραζαν και προβληματισμό γιατί είπαν:
Θέλω να γίνω καλόγερος να σώσω την ψυχή μου
μα δεν μ΄ αφήνει ο διάβολος που έχω μες το βρακί μου.
Βέβαια υπάρχει και ή αντίθετη άποψη:
Άμα σου λάχει πειρασμό
Δέξου τον σαν αγιασμό.
Ξεκίνησαν λοιπόν οι νόμιμοι για να πάνε να λειτουργήσουν σε εκκλησία που κατέχουν οι παράνομοι γιατί πίστευαν ότι : ας μ’ αγαπάει ο επίσκοπος κι΄ ας με μισούν οι διάκοι.Εξ άλλου είναι γνωστό ότι : Όποιος έχει τα γένια τρώει με το δεσπότη.Ύστερα χωρίς λειτουργία στον άγιο ισχύει η ρήση :απροσκύνητος άγιος θαυματουργός δεν είναι.
Δεν είχαν όμως ακούσει τη παροιμία :άπου τα ΄ατέκνου την αυλή μηδέ νερό μην πιεις, ούτε είχαν κανένα Κρητικό μαζί τους να τους πει:Άπου δεν ακούει γερόντων πηγαίνει δερνώντω.Οι παράνομοι λοιπόν οι οποίοι είχαν συμμαχήσει με τον διάβολο ,τους περίμεναν οπλισμένοι με ότι μπορούσαν γιατί :άμα τρως με το διάβολο κράτα και μεγάλο κουτάλι.(στην συγκεκριμένη περίπτωση ήταν κουτάλα από το καζάνι)
Οι παράνομοι τους περίμεναν για ένα τρισάγιο μετά ξυλοδαρμού έξω από εκκλησάκι και εκεί οι νόμιμοι φώναξαν στους παράνομους:
Γύφτος παπάς δεν γίνεται ,κι΄ αν γίνει δεν βλογάει.Οι παράνομοι στη ρατσιστική αυτή παρατήρηση απάντησαν στον αρχηγό τον νομίμων που την είπε :
Αν σκοτώσουν τους λεβέντες θα πας άδικα.Αμέσως εκείνος απάντησε με μία ευλαβική παροιμία κραδαίνοντας το ξύλο που κρατούσε :
Έχει ο θεός παλούκια για των ορφανών τους κώλους.Μετά από αυτό άρχισε η ιερή κλωτσοπατινάδα στην οποία χρησιμοποιήθηκαν μέχρι και πυροσβεστήρες οι οποίοι ευλόγησαν τα κεφάλια των αδελφών και τα τίμια ράσα βάφτηκαν κόκκινα σαν σημαία του ΚΚΕ.
Μετά το τέλος αυτής της μυσταγωγίας ακούστηκε ένας καλόγερος να λέει:
Δεν φτάνει που μας δείρανε μας πήρανε και τη σκούφια.
Και ένας άλλος μετα την ματαίωση της λειτουργίας:
Φτωχός άγιος δοξολογία δεν έχει.
Για αυτούς τους λόγους αγαπητοί μου αναγνώστες έχει πολλαπλή ανάγνωση η Παροιμία που λέει:
Φυλάξου από τα πισινά του μουλαριού κι ΄απ’ τα μπροστινά του καλόγερου, εννοώντας προφανώς και τα γεροδεμένα χέρια τους