ΕΣΕΙΣ ΠΩΣ ΦΡΟΝΤΙΖΕΤΕ ΤΟΝ ΚΑΛΛΩΠΙΣΜΟ ΤΟΥ ΑΙΔΟΙΟΥ ΣΑΣ;

Μπορεί διαχρονικά στο ελληνικό υποσυνείδητο να έχει εγγραφεί ως το γνωστότερο της Χάιδως, ικανό να σέρνει και καράβια, αλλά σήμερα παγκοσμίως το πιο γνωστό είναι της Γκουίνεθ Πάλτροου λόγω του ότι μπορείς όχι μόνο να το ονειρευτείς αλλά και να το μυρίσεις !

Κυκλοφορεί  ένα κερί με το όνομα «This Smells Like My Vagina»

Δεν έχει διευκρινιστεί αν το άρωμα του κεριού προέρχεται μετά από την χρήση του δονητή που έκανε δώρο τα Χριστούγεννα στον εαυτό της και κρατά στην φωτογραφία της!
Πάντως αν ενδιαφέρεστε πως μυρίζει το αιδοίο της, μας έχει ενημερώσει πως αυτό  μυρίζει γεράνι, περγαμόντο και κέδρο.

Ίσως μια επεξήγηση της επιτυχίας μιας τέτοιας μπαρούφας επεξηγείται με αυτό που λέει η γυναικολόγος Λέιλα Φρόντσαμ, που έχει εξειδικευτεί στη γυναικεία ψυχοσεξουαλική υγεία :«Το στίγμα των γυναικείων γενετικών οργάνων είναι ριζωμένο και στις πιο σύγχρονες κοινωνίες. Είμαι γυναικολόγος εδώ και 25 χρόνια και οι περισσότερες που έρχονται να εξεταστούν μου ζητούν συγγνώμη, πριν ακόμα βγάλουν τα ρούχα τους, διότι φοβούνται ότι θα μυρίζουν. Δεν μπορούν να αποδεχθούν τη φύση τους και αυτό πάντα με στεναχωρεί»
Η ηθοποιός έχει στήσει μια ολόκληρη διαδικτυακή επιχείρηση και πουλάει εκτός από το κερί και ένα άλλο ακόμα πλήθος από φούμαρα σε όλους αυτούς τους ανόητους που έλκονται από τις απάτες της εναλλακτικής ιατρικής.

Έτσι πουλάει 27 ευρώ ένα μπουκαλάκι με σπρέι που απωθεί τα ενεργειακά βαμπίρ(!), αλλά και ένα πέτρινο αυγό από νεφρίτη έναντι 60 ευρώ το οποίο καθαρίζει τον κόλπο της γυναίκας που το χρησιμοποιεί ! Συνιστούσε δε στις γυναίκες να το τοποθετούν στον κόλπο τους όταν περπατάνε.

Βέβαια το 2017 είχε πληρώσει πρόστιμο 145.000 δολάρια επειδή έκανε ανακριβείς ισχυρισμούς σχετικά με τα οφέλη προϊόντων της,

Το 2015 έγραφε ότι αφήνοντας ατμό να περάσει μέσω του αιδοίου, ενδέχεται να ισορροπήσουν τα επίπεδα των ορμονών, καθαρίζει η μήτρα και απελευθερώνεται ενέργεια.
Το 2016 είχε δηλώσει στους New York Times ότι έβαλε μέλισσες να την τσιμπήσουν ως μέρος μιας θεραπείας χιλιάδων ετών, η οποία εξαφανίζει τη φλεγμονή και τις ουλές.

 Το 2017 πουλούσε αυτοκόλλητα για το σώμα από το υλικό που κατασκευάζονται και οι ραφές στις στολές των αστροναυτών της NASA, τα οποία βοηθούσαν στην επούλωση. Η αμερικανική Εθνική Υπηρεσία Αεροναυτικής και Διαστήματος διέψευσε ότι υπάρχει τέτοιο υλικό.

Επίσης ισχυρίζεται  ότι θεραπεύει το οξύ ψυχολογικό τραύμα και τις ανεπιθύμητες ενέργειες που έχει, αν απλώς βάλει τα χέρια της σε ύψος πέντε εκατοστών από το σώμα του ασθενούς.

Το ίδιο ή κάτι ανάλογο δεν έκανε άλλωστε και η τότε υπουργός Πολιτισμού του ΣΥΡΙΖΑ όπως έγραφα στο ποστ μου Η κ.ΚΟΝΙΟΡΔΟΥ ΚΑΙ Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΗΣ ΣΤΗΝ ΚΥΒΈΡΝΗΣΗ ΜΕ ΤΟ PRANIC HEALING

Παίρνει επίσης αίμα από τη φλέβα κάποιου και του το ξαναβάζει με ένεση στο πρόσωπο, κάτι που το ονομάζει «Βαμπιρικό καθαρισμό προσώπου».
Μπορεί σε πολλούς όλα αυτά να προκαλούν αιδοιασμούς (sic), σύμφωνα με τον προσφυή όρο που έπλασε ο Σπύρος Δόικας στο βιβλίο του Αιδοίον το δηκτικόν (CaptainBook.gr 2012), αλλά χωρίς ενδοιασμούς βγήκε και την κατακεραύνωσε στη Βρετανία, ο σερ Σάιμον Στίβενς, επικεφαλής του βρετανικού Εθνικού Συστήματος Υγείας (NHS), μαζί με όλους τους άλλους κομπογιαννίτες, τσαρλατάνους και ψώνια της μικρής και της μεγάλης οθόνης που προωθούν δήθεν θεραπείες, οι οποίες μπορεί να είναι και επικίνδυνες για την υγεία.

Κατήγγειλε επίσης το αντιεμβολιαστικό κίνημα που διαδίδει ψέματα για την ασφάλεια των εμβολίων και επιτέθηκε στη βιομηχανία της «ευεξίας», επειδή προωθεί αμφιλεγόμενες υπηρεσίες και προϊόντα.
Συμπλήρωσε ακόμη ότι δεν είναι δυνατόν να  επιτρέπουν στην Πάλτροου να πουλάει ελεύθερα μηχανές που φτιάχνουν καφέ, ο οποίος προορίζεται για κλύσμα που θα καθαρίζει το έντερο! «Σαφώς και δεν υπάρχουν επιστημονικά δεδομένα που να αποδεικνύουν όλα αυτά τα οφέλη στην υγεία».

Όπως έχω γράψει στο ποστ μου ΠΕΡΙ ΣΥΝΩΜΟΣΙΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ θύμα τέτοιων τσαρλατανισμών είχε πέσει και ο Steve Jobs, ο ιδιοφυής ιδρυτής της Apple, που καθυστέρησε 9 μήνες να χειρουργήσει  ένα σπάνιο τύπο  καρκίνου του παγκρέατος. από τον οποίο θα μπορούσε  να έχει επιζήσει. Το διάστημα αυτό  αντίθετα κατέφυγε σε εναλλακτικές θεραπείες με φυτική διατροφή, βελονισμό, βότανα, δίαιτες, χυμούς, καθαρτικούς υποκλυσμούς μέχρι και σε μέντιουμ!  

Στο ποστ μου ΠΕΟΥΣ ΔΙΘΥΡΑΜΒΟΣ είχα μεταφέρει την εξήγηση που δίνει η Μάγκι Πάλεϋ ,στο βιβλίο της, Το βιβλίο του πέους, γιατί οι άνδρες γίνονται κολλητοί με το πέος τους : -γιατί μόλις σκύψουν το βλέπουν σε αντίθεση με τις γυναίκες !-Ύστερα αλλάζει σχήμα ,μέγεθος, και χρώμα ως δια μαγείας.
Οι γυναίκες όμως που δεν έχουν αυτήν την δυνατότητα και δεν μπορούν εύκολα να διαπιστώσουν τον ομορφιά του αιδοίου τους, πέφτουν εύκολα θύματα του μάρκετινγκ  που τους περνάει το μήνυμα ότι «ήδη το αγαπάς, άρα δεν το παραμελείς» και από καμπάνιες στα social media και χάσταγκ του τύπου #loveyourvulvamore (αγάπησε το αιδοίο σου περισσότερο).

Έτσι  άλλη εταιρεία λάνσαρε και μάσκα ενεργού άνθρακα για το αιδοίο!

Η δημοσιογράφος του Guardian Ελανορ Μόργκαν που την δοκίμασε έγραψε μετά: «Από όλα τα λάθη που έχω κάνει στη ζωή μου, αυτό θα μου μείνει αξέχαστο. Είναι τραγική η στιγμή που αφαιρείς το υγρό πανάκι με τον ενεργό άνθρακα και βλέπεις μια διάχυτη μαυρίλα σε όλη την ευαίσθητη περιοχή»

Η εταιρεία όμως πούλησε 10.000 κομμάτια μέσα σε 2 ½ μήνες και όπως γράφει το Protagon η εταιρεία διαθέτει επίσης ενυδατικό ορό αιδοίου φτιαγμένο από 95% καθαρό υαλουρονικό οξύ, κρέμα διόγκωσης έξω χειλέων, λευκαντικό χρωματικών κηλίδων και άλλα προϊόντα διά πάσαν νόσον…

Τέλος άλλη εταιρεία  η «The Perfect V» (το τέλειο V), πουλάει στη βρετανική αγορά πανάκια ομορφιάς, καθαριστικά, σπρέι, ορούς και λευκαντικά, που βοηθούν το «αιδοίο να μη γυαλίζει».

Και όλα αυτά γιατί δεν ξέρουν τι είχε πει ο Τζον Γουίλμοτ, κόμης του Ρότσεστερ, ένας αυλικός και ποιητής του 17ου αιώνα που σκανδάλισε την καλή κοινωνία της εποχής του με την αιχμηρή γλώσσα του, αλλά που είπε μια διαχρονική αλήθεια: (O Τζόνι Ντέπ ως Γουίλμοτ στην ταινία Τhe libertine)

Η φάτσα μπορεί ν΄αλλάξει, μα το μουνί μένει μουνί

Και όποιος πηδάει, σκλάβος θα ΄ναι στην γυναικεία εμμονή.

Mερικά ενδιαφέροντα ποστ μου σχετικά με το αιδοίο:

ΠΕΡΙ ΒΑΥΒΟΥΣ ΚΑΙ ΑΙΔΟΙΩΝ Ο ΛΟΓΟΣ

ΑΓΑΛΜΑΤΑ ΒΑΥΒΩ ΑΠΟ ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΕΡΗ

ΑΠΟ ΤΟ ΓΑΡΓΑΛΗΜΑ ΤΟΥ ΑΙΔΟΙΟΥ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ ΘΗΡΕΣΙΑΣ ΣΤΟΥΣ ΒΡΙΚΟΛΑΚΕΣ

ΓΛΥΚΟΜΟΥΝΑ, ΦΑΡΜΑΚΟΜΟΥΝΑ, ΦΑΡΜΑΚΟΨΩΛΗΣ -ΑΠΟ ΤΗΝ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ ΣΤΗΝ ΙΑΤΡΙΚΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ

Ο ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΣ ΚΟΛΠΟΣ ΣΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΚΑΒΒΑΔΙΑ...

Η ΜΠΑΛΑΝΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΜΟΥΝΑΚΙΑ

ΤΑ ΤΟΡ 15 ΑΠ΄ ΟΣΑ ΑΠΙΘΑΝΑ ΑΚΟΥΣΤΗΚΑΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΟΝΑΪΟ.

Τις τελευταίες μέρες ΜΜΕ, εφημερίδες και ιντερνέτ έχουν κατακλειστεί από διάφορες απερίγραπτες απόψεις σχετικές με την γρίπη από τον κοροναϊό.
Αφήνοντας σε σας να αξιολογήσετε την σειρά του ΤΟΡ 15 από αυτές, θα ξεκινήσω, σύμφωνα με το  Από Θεού άρχεσθαι, από την εκκλησία.

1-Η Ιερά Σύνοδος κατόπιν άμεσης επικοινωνίας με το Άγιο Πνεύμα και ειδικά με τον Άγιο Πέτρο ως παραλήπτη των αποθνησκόντων  από την γρίπη, μας πληροφόρησε υπεύθυνα πως ο ιός δεν μεταδίδεται με την μετάληψη  

2-η οποία όπως γράφω στο ποστ μου Η ΜΕΤΑΛΗΨΗ,ΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΚΑΙ Η ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΠΙΣΤΗ. είναι ταυτόχρονα και  κατά τον Μεσογαίας το καλύτερο εμβόλιο!

3-Τα ανωτέρω επιβεβαιώνει και η λοιμωξιολόγος κ. Γιαμαρέλλου βασιζόμενη στο επιστημονικό κύρος της θρησκευτικής της πίστης!

4-Δεν ξέρω αν και αυτή γλείφει και το πάτωμα αν πέσει κοινωνία, όπως ο μητροπολίτης Φθιώτιδας! 

5-Ο δε μητροπολίτης Πατρών όχι μόνο δεν φοβάται την μετάδοση του ιού με την μετάληψη, αλλά αυτή  έχει και θεραπευτικές ιδιότητες γιατί όποιος μεταλαμβάνει λαμβάνει τήν ἲασιν τῆς ψυχῆς  καί τοῦ σώματος 

6-Για να είναι δε απόλυτα ασφαλείς οι χριστιανοί ο μητροπολίτης Αμβρόσιος συνιστά με ειδικό μπουκαλάκι να ψεκαζόμαστε με αγιασμό!
Όταν δε πάει να τελειώσει απλά μπορούμε να προσθέσουμε λίγο νεράκι και έτσι ποτέ δεν τελειώνει ο αγιασμός! Μόνο που δεν μας ενημέρωσε αν το νερό πρέπει να είναι της βρύσης ή εμφιαλωμένο!

7-Ο δε Μητροπολίτης Μόρφου εξήγησε γιατί δεν βρίσκεται το εμβόλιο για τον κοροναϊό. Γιατί : οι επιστήμονες θα δυσκολευτούν πολύ να το βρουν, αφού αυτή η ασθένεια είναι αποτέλεσμα της δικής μας αμετανόητης αμαρτίας και κακίας.

8-Μετά όμως την εκκλησία βαρύνουσα άποψη έχει και ο πολιτικός κόσμος της χώρας, πρωταρχικά με τον αρχηγό κόμματος και εκδότη των επιστολών του Χριστού, κ. Βελόπουλο.
Αυτός, λόγω της γνωστής του διασύνδεσης με τους ουρανούς, μας πουλάει σε τιμή  ευκαιρίας την κηραλοιφή του Βυζαντινόν, που μας προφυλάσσει από τον ιό.

9-Στον ΣΥΡΙΖΑ δε είναι σίγουροι πως για την εξάπλωση του ιού φταίει η πλουτοκρατία, όπως μπορεί να καταλάβει  κανείς από το tweet του Ευρωβουλευτή Παπαδημούλη!

10-Ακριβώς το ίδιο πιστεύει και ο υποψήφιος ευρωβουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ  Αλέξανδρος Νικολαΐδης. Η  εξάπλωση του κοροναϊού είναι ταξική!
"Ένα κρούσμα κορωνοϊού ανάμεσα στους πρόσφυγες θα έλυνε πολλά προβλήματα για την κυβέρνηση. Δυστυχώς για αυτούς όμως (και για όλους μας εάν τελικά έρθει), τον ιό θα τον φέρουν στην Ελλάδα αυτοί που έχουν λεφτά για αεροπορικό εισιτήριο, όχι όσοι στοιβάζονται σε σκηνές"

11-Για να διευρύνει το φάσμα των υπευθύνων για την εξάπλωση του ιού και στους χριστιανούς, ο Πολάκης  αποφάνθηκε πως: «Το περιμέναμε από τους πρόσφυγες και τους μετανάστες με βάση την ακροδεξιά λογική ορισμένων αλλά τελικά μας ήρθε από τους πλούσιους και τους χριστιανούς»
Το γεγονός βέβαια είναι πως ο ιός ξεκίνησε από την πόλη  Ουχάν της επαρχίας Χουμπέι της κομουνιστικής Κίνας.
Είναι γνωστό δε πως, η παγκοσμίως μέχρι πρόσφατα άγνωστη πόλη Ουχάν της κομουνιστικής Κίνας από όπου ξεκίνησε ο ιός, είναι σημαντικό κέντρο της διεθνούς πλουτοκρατίας και του χριστιανισμού! 

12-Η τέως δε περιφερειάρχης κ.Δούρου, με περισπούδαστο άρθρο της στην ΑΥΓΗ, μας αποκάλυψε πως:  Πρόκειται συγκεκριμένα για κάποιους ξεχασμένους σήμερα ιούς του παρελθόντος της ανθρωπότητας, που βρίσκονται “παγωμένοι” στην Αρκτική και που κάποιοι ερευνητές υποστηρίζουν ότι, εξαιτίας της αύξησης της θερμοκρασίας, μπορούν να... ξαναζωντανέψουν! 
Για όσους δεν κατάλαβαν, στο απώτερο παρελθόν κάποιοι γριπιασμένοι με κοροναϊό, αντί να πάνε προς ζεστά μέρη, πήγαν στην Αρκτική και έτσι βρέθηκε εκεί ο ιός και έτσι η  κλιματική κρίση ευθύνεται (και) για τις σημερινές και μελλοντικές πανδημίες. Αυτή είναι η πραγματική υγειονομική βόμβα - δημιούργημα του καπιταλισμού!

13-Ο δε καλά ενημερωμένος Κραουνάκης αρχικά μας πληροφορεί, με κεφαλαία γράμματα μάλιστα, ότι ο κορονοϊός, φτιάχτηκε επίτηδες για να έχουμε μείωση πληθυσμού και ειδικά των μεγαλύτερων ηλικιών. Μάλιστα υπάρχει και εμβόλιο αλλά δεν το βγάζουν, γιατί ΤΟ ΕΜΒΟΛΙΟ ΘΑ ΕΜΦΑΝΙΣΤΕΙ ΜΟΛΙΣ ΕΧΕΙ ΕΠΙΤΕΥΧΘΕΙ Ο ΣΤΟΧΟΣ .Όμως παρά την δυσοίωνη πρόβλεψη του πως  ΠΑΣ ΔΕΝ ΠΑΣ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΤΑ ΤΙΝΑΖΕΙΣ μας συνιστά  ΚΛΕΙΣΤΕ ΤΗΝ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΚΙ ΑΝΟΙΧΤΕ ΤΑ ΠΑΡΑΘΥΡΑ.
Χωρίς να μας διευκρινίζει στην συνέχεια αν με ανοικτά τα παράθυρα πρέπει να πασαλειβόμαστε με πρόπολη, η οποία είναι  σοβαρό γιατρικό, με πρόπολη πασαλείβουν οι μέλισσες το πτώμα της νεκρής μέλισσας μέσα στη κυψέλη για πλήρη αντισηψία».

14-Αν όμως δεν δείτε αποτελέσματα με την πρόπολη, ο εγγονός του Ζαμπέτα προτείνει την βδελλοθεραπεία η οποία έχει καταπραϋντική δράση κατά των συμπτωμάτων της γρίπης και του κορωνοϊού, καθώς ανακουφίζει από τον υψηλό πυρετό και τη ρινική καταρροή.

15-Το κορυφαίο όμως από τα 15 πιστεύω πως είναι αυτό που ακούστηκε στην Τουρκία, που μόλις χθες αναφέρθηκε το πρώτο κρούσμα του ιού. Σύμφωνα με τις τουρκικές αρχές, το γεγονός της μη εμφάνισης του ιού εκεί, πιθανώς να οφείλεται σε ειδικό γονίδιο που διαθέτουν, το οποίο τους καθιστά ανθεκτικούς στον συγκεκριμένο ιό! Το γονίδιο αυτό βρίσκεται, όπως γράφει το Το Κουλούρι μετά από την έρευνα που έκανε το επιστημονικό του επιτελείο, ακριβώς δίπλα στο γονίδιο της αγάπης της μελιτζάνας !

Η ΜΕΤΑΛΗΨΗ,ΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΚΑΙ Η ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΠΙΣΤΗ.

Μεγάλη εντύπωση έχει κάνει τις τελευταίες μέρες η  δήλωση που έκανε η καθηγήτρια λοιμωξιολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, Ελένη Γιαμαρέλλου, όταν  ρωτήθηκε αν υπάρχει κίνδυνος μετάδοσης του κορωνοϊού από τη Θεία Κοινωνία και απάντησε: «Η Θεία Κοινωνία είναι ένα μυστήριο, όταν πηγαίνεις να λάβεις τη θεία κοινωνία δεν την παίρνεις από συνήθεια, τη λαμβάνεις γιατί είναι σώμα και αίμα Χριστού. Ή το πιστεύεις και κοινωνείς κανονικά ή δεν το πιστεύεις. Δεν υπάρχουν μεσοβέζικες λύσεις, κουταλάκια κλπ. Είμαι τελείως εναντίον αυτών. Αν το πιστεύουμε, δεν προκαλούμε την τύχη μας. Αν πιστεύω ότι αυτό μπορεί να με μολύνει, τότε δεν πιστεύω στο μεγαλύτερο μυστήριο. Τα άτομα που θέλουν να κοινωνήσουν δεν πρέπει να φοβούνται ότι από τη θεία κοινωνία μπορεί να μεταδοθεί ποτέ μικρόβιο»

Και όταν της ζήτησαν να τους πει αν η ίδια θα κοινωνούσε  απάντησε πως: «θα κοινωνήσω με πίστη στον Θεό ότι δεν κολλάω, όταν συμμετέχω σε ένα τέτοιο μεγάλο μυστήριο. Σας λέω αυτό που θα κάνω για τον εαυτό μου και το πιστεύω για όλους».

Ο μακαρίτης  Χριστόδουλος έλεγε : Η Θεία Κοινωνία δεν μεταδίδει αρρώστιες!
Ο δε Μεσογαίας έχει βρει πριν από τους επιστήμονες πως : το καλύτερο εμβόλιο είναι η «μετά καθαρού συνειδότος» και «ακατάκριτος» συχνή συμμετοχή μας στο μυστήριο της Θείας Κοινωνίας.

Στο ίδιο πνεύμα είναι και τα λεγόμενα του Μητροπολίτη Πατρών :

. Ἡ Θεία Κοινωνία εἶναι ὁ ἲδιος ὁ Κύριος. Ἐντός τοῦ Ἁγίου Ποτηρίου εἶναι τό Πανάγιον Σῶμα Του καί τό Τίμιον Αἷμα Του. Ὁ Κύριος εἶναι ἡ Ζωή καί ὃποιος προσερχόμενος μετά φόβου Θεοῦ, πίστεως καί ἀγάπης, κοινωνεῖ τῶν Θείων καί Ἀχράντων Μυστηρίων λαμβάνει τήν ἲασιν τῆς ψυχῆς  καί τοῦ σώματος καί τήν ὂντως Ζωή.

Και οι παραπάνω μεν τα λένε αυτά γιατί αυτή είναι η μοναδική αλήθεια για το δόγμα τους και αν την αρνηθούν θα καταπέσει όλο το οικοδόμημα που βασίζεται σε αυτό Η κ.Γιαμαρέλου όμως ρωτήθηκε  ως λοιμωξιολόγος, αλλά είναι σαφές πως απάντησε ως θεολόγος!

Το ίδιο  είχε κάνει και  ο αείμνηστος Παν. Γιαμαρέλλος , εξ ίσου βαθειά θρησκευόμενος, με την γνωμάτευση του για το πτώμα του Βησσαρίωνα που το βρήκε άφθαρτο, όπως αναφέρει στην συνέντευξη που του είχε πάρει τότε, ο νυν βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Βαρεμένος, χωρίς να προσπαθήσει να εκφέρει τον παραμικρό αντίλογο σε αυτά που άκουγε, μεταξύ των οποίων το απαύγασμα της ιατροδικαστικής του εξέτασης :«Εάν στο διάστημα ενός έτους δεν λιώσει, τότε να πάρετε λαμπάδες και να πάτε να τον προσκυνήσετε».

Βέβαια σε λίγο όταν το πτώμα εκτέθηκε στον αέρα έμεινε μισό, όπως μας πληροφορεί η ευσεβής εφημερίδα Espresso,  και έτσι δεν αποκτήσαμε ένα ακόμα νέο άγιο.

Δυστυχώς όπως έχει διαπιστωθεί όταν ένας επιστήμων έχει να διαλέξει μεταξύ της επιστημονικής αλήθειας και της «αλήθειας» του θρησκευτικού του δόγματος, το δόγμα υπερισχύει.

Στο ποστ μου  ΕΠ΄ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΤΗΣ ΓΙΟΡΤΗΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ,Η ΣΧΕΣΗΜΕΤΑΞΥ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ,ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΚΑΙ ΛΟΓΙΚΗΣ. έχω μεταφέρει από το βιβλίο του Richard Dawkins , Η περί θεού αυταπάτη, ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα:

Ο Kurt Wise είναι γεωλόγος που τώρα διευθύνει ένα κέντρο Έρευνας της Καταγωγής στο Κολέγιο Bryan που έχει πάρει το όνομα του κατηγόρου στην δίκη των πιθήκων. Απλά για να γίνει κατανοητό τι σόι κολέγιο είναι αυτό στην ιστοσελίδα του έχει το επίγραμμα –Σκέπτεσθαι κριτικά και βιβλικά !

Ο Wise πτυχιούχος του Πανεπιστημίου του Σικάγου και με δύο μεταπτυχιακά στην γεωλογία και την παλαιοντολογία στο Harvard, εκεί που ήταν έτοιμος για μια λαμπρή επιστημονική καριέρα τον κτύπησε, όπως γράφει ο Dawkins, η τραγωδία, που δεν ήταν άλλη από την φονταμενταλιστική θρησκευτική του ανατροφή που τον ανάγκαζε, αντίθετα από όσα τον είχε διδάξει η επιστήμη του. να πρέπει να πιστέψει ότι η γη είχε ηλικία μικρότερη των 10.000 ετών, όπως πιστεύει ο δημιουργισμός.
Ευφυές άτομο βλέποντας την μετωπική σύγκρουση της θρησκείας του και της επιστήμης του αποφάσισε μια μέρα να λύσει το θέμα με ένα ψαλίδι!
Πήρε την Bίβλο και ψαλίδισε κάθε εδάφιο της που δεν είναι συμβατό με την επιστήμη.
Στο τέλος είχαν απομείνει τόσο λίγα από την Βίβλο ώστε όπως λέει και ο ίδιος: όσο και αν προσπαθούσα, και μολονότι είχαν παραμείνει άθικτα τα περιθώρια όλων των σελίδων της Άγίας Γραφής, ήταν αδύνατον να σηκώσω το βιβλίο χωρίς αυτό να σχίζεται στα δυο. Έπρεπε να λάβω μια απόφαση μεταξύ της εξέλιξης και των Γραφών.

Είτε οι γραφές έλεγαν την αλήθεια και η εξέλιξη ήταν λάθος είτε η εξέλιξη ήταν η αλήθεια και έπρεπε να πετάξω τη Βίβλο(…).

Ακριβώς αυτή η νύχτα εκείνη αποδέχτηκα το λόγο του θεού και απέρριψα όλα όσα θα μπορούσαν ποτέ να τον διαψεύσουν, συμπεριλαμβανομένης και της εξέλιξης. Μαζί με όλα αυτά, με μεγάλη μου λύπη, έριξα στη φωτιά τα όνειρα και τις ελπίδες μου για την επιστήμη.

Η τραγική ειλικρίνεια αυτής της εξομολόγησης νομίζω ότι εξηγεί τις περισσότερες από τις αντίστοιχες περιπτώσεις ανθρώπων που βλέπουμε να επικρατεί κατά τελείως παράλογο τρόπο η θρησκευτική τους δοξασία της επιστημονικής πραγματικότητας.

Και όπως παρατηρεί εύστοχα ο Dawkins: και αν το έκανε αυτό (η θρησκεία), σε ένα σπουδαγμένο στο Χάρβαρντ γεωλόγο, σκεφθείτε μόνο τι μπορεί να κάνει σε άλλους ανθρώπους λιγότερο προικισμένους και λιγότερο καλά εξοπλισμένους.

Άλλωστε γι' αυτό το λόγο από την εποχή ακόμη του Μαρτίνου Λούθηρου η λογική αποτελούσε τον κύριο εχθρό της θρησκείας.
Ο Λούθηρος προειδοποιούσε : η λογική είναι ο μεγαλύτερος εχθρός της πίστης, ποτέ δεν γίνεται αρωγός των πνευματικών πραγμάτων, αλλά πολύ συχνά αγωνίζεται εναντίον του θείου λόγου, αντιμετωπίζοντας με περιφρόνηση όλα όσα προέρχονται από το θεό.

 Και συμπεραίνει λέγοντας αυτό που αποτελεί την πεμπτουσία του θρησκευτικού δόγματος : όποιος θέλει να είναι χριστιανός πρέπει να αποστρέφει το βλέμμα από τη λογική του.

Αν λοιπόν η θρησκευτική πίστη δεν αποτρέπει τον χριστιανό να κοινωνεί με το ίδιο κουταλάκι χωρίς να φοβάται τον κορυνοιό, δεν θα πρέπει να μας προκαλεί θυμηδία η εικόνα των μουσουλμάνων που γλείφουν το ιερό της Φατιμά στην Κομ, σίγουροι πως τα ιερά μέρη διώχνουν τον ιό! Όμως εκεί όσοι το κάνουν θα τιμωρούνται με φυλάκιση!

(Εκτός από αυτή και άλλες φωτογραφίες του ιερού της Φατιμά στην Κόμ μπορεί να δει κανείς στο ποστ μου  ΣΤ΄-ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΤΑΞΙΔΙΟΥ ΣΤΗΝ ΠΕΡΣΙΑ -ΤΕΧΕΡΑΝΗ και ΚΟΜ)

Τέλος ΕΑΝ ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΟΤΙ ΤΟ ΝΑ ΜΕΤΑΛΑΒΕΤΕ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΑΠΛΗ ΥΠΟΘΕΣΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΜΠΝΕΥΣΜΕΝΟ ΚΗΡΥΓΜΑ

Διαβάζοντας το, ή βλέποντας το βίντεο,  μπορείτε να αντιληφθείτε το πόσο εύκολο είναι να μεταδοθεί ο ιός κατά την διαδικασία της μετάληψης με την χρήση των αντικειμένων που χρησιμοποιούνται σε αυτήν.

Ευτυχώς που ο πρώην υπουργός Υγείας Πολάκης, με τον μπρουτάλ τρόπο που μιλάει, είπε δύο σωστές κουβέντες

Το ίδιο ευτυχώς έκανε και Ένωση Νοσοκομειακών Ιατρών Θεσσαλονίκης  και η πρόεδρος της είπε το αυτονόητο : “Καταγγέλλουμε ως ΕΝΙΘ όποιον γιατρό βάζει οποιαδήποτε θρησκεία πάνω από την επιστήμη. Μιλάμε με επιστημονικά δεδομένα και δεν κατηγορούμε κανέναν για την πίστη του. Όμως εδώ πρέπει να προσέξουμε όλοι. Όταν με μια απλή “καλημέρα” που θα πούμε μεταφέρονται σταγονίδια, σκεφτείτε τι γίνεται με το κουτάλι που θα περάσει από εκατοντάδες στόματα. 

Σημείωσε επίσης ότι οι ιοί για να μη μεταδοθούν χρειάζονται πάνω από 60% αλκοόλη. “Το κρασί που χρησιμοποιείται στη Θεία Κοινωνία περιέχει 11%-14% αλκοόλη. Για να διατηρηθεί στην παρούσα φάση το μυστήριο της Θείας Κοινωνίας πρέπει να κοινωνούμε -όσο και αν φαίνεται υπερβολικό σε κάποιους – με οινόπνευμα εντριβής”.

“Το να ρισκάρει κάποιος τη ζωή του για τη θρησκεία είναι καταδικαστέο γιατί δεν κάνει κακό μόνο στον εαυτό του αλλά και στους άλλους και αυτό θα πρέπει να το λάβουμε σοβαρά υπόψη όλοι μας”.

Ο ΕΒΡΟΣ ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΓΕΙΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ

Εκεί που ο Μητσοτάκης τα είχε κάνει σκατά στο μεταναστευτικό με την κατάργηση από την μία του σχετικού υπουργείου και την επανίδρυση του, τα πισωγυρίσματα με τα κλειστά κέντρα μεταναστών, με τα όσα απαράδεκτα έγιναν με την αποστολή και απόσυρση των ΜΑΤ από τα νησιά, ο Ερντογκάν ξεκίνησε την ιστορία με τους μετανάστες που έστειλε στα σύνορα.

Όπως γράφει ο Δημήτρης Ευθυμάκης στο Protagon:

Αν το δούμε ψυχρά, ο Κυριάκος θα έπρεπε να στείλει ένα μπουκέτο λουλούδια στον Ερντογάν. Πάνω που κατά κοινή παραδοχή η ελληνική κυβέρνηση τα είχε κάνει σαλάτα στο Μεταναστευτικό, ο Τούρκος έστειλε τις ορδές των Αφγανών και των Μαροκινών στις Καστανιές, μεταμορφώνοντας αστραπιαία τον Μητσοτάκη από αμήχανο αρχηγό ενός ανήμπορου Μηταράκη σε αρχιστράτηγο ενός –απόλυτα ηθικού για το ελληνικό δημόσιο αίσθημα– εθνικού αμυντικού πολέμου….

Οσο για το εσωτερικό (μικρο)πολιτικό μέτωπο, ο χαμένος της ιστορίας είναι ο Τσίπρας. Εκεί που στο Μεταναστευτικό ήταν σχεδόν καβάλα στ’ άλογο (μετά την κατάργηση-επανίδρυση του υπουργείου και την απόβαση των ΜΑΤ στα νησιά) ήρθε ο Ερντογάν και τον γκρέμισε απ’ τη σέλα. Οταν η χώρα μπαίνει σε πόλεμο, μία μόνο σέλα υπάρχει στην επικράτεια, αυτή του αρχιστρατήγου, η οποία ex officio καταλαμβάνεται από τον Πρωθυπουργό. Δεν περισσεύουν προβολείς για κανέναν άλλον, πόσο μάλλον όταν αυτός ο άλλος διατείνεται ότι ο Ερντογάν κάνει πόλεμο στην Ευρώπη μέσω ημών επειδή εκμεταλλεύεται λάθη και παραλείψεις του Μητσοτάκη –τι σαχλαμάρα, Θεέ μου.

Αναπόφευκτα μπροστά σε αυτή την κατάσταση και προς τιμή του, ο Τσίπρας δεν μπορούσε να κάνει καμιά διαφορετική δήλωση (3-3-2020)  από αυτή:

Δεν υπάρχει αμφιβολία. Από τη στιγμή που υπάρχει αυτή η μαζική απόπειρα εισροής στη χώρα, κάθε κυβέρνηση θα έκανε αυτό που έκανε και η σημερινή - εγώ θέλω να είμαι απόλυτα ειλικρινής.

Όμως ταυτόχρονα θα πρέπει να προσγειώσει στην πραγματικότητα την νεολαία του κόμματος του, που ζώντας φαίνεται σε κάποιον άλλο πλανήτη έβγαλαν ανακοίνωση (2-3-2020) στην οποία ζητούν στην ουσία να ανοίξουν τα σύνορα και καταγγέλλουν  «ρατσιστικές» συμπεριφορές, «ακροδεξιούς κατήφορους» και επιθέσεις από την αστυνομία στον Έβρο και καλεί τους αλληλέγγυους να στηρίξουν τους μετανάστες με τους όποιους όπως τονίζει σε ανακοίνωση «θα ζήσουμε μαζί».
Βέβαια ο Τσίπρας προσπάθησε να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα λέγοντας : «Οι νέοι άνθρωποι έχουν το δικαίωμα να διεκδικούν και να ονειρεύονται ακόμη και την ουτοπία, αλλιώς θα ήταν γερασμένοι από τα 20 τους χρόνια» ,για διαφωνήσει με τον αρχηγό του ο Πάνος Λάμπρου, μέλος της Πολιτικής Γραμματείας του κόμματος που έσπευσε να του απαντήσει «Η ανθρωπιά δεν είναι ουτοπία. Η αλληλεγγύη, η μόνη ρεαλιστική απάντηση...» ένθερμος οπαδός του να ανοίξουμε τα σύνορα!

Βέβαια όταν τα στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ αντιμετωπίζουν την πραγματικότητα και εκλέγονται και στον Έβρο, όπως η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Νατάσα Γκαρά, που συμμετείχε και σε σύσκεψη που πραγματοποιήθηκε υπό τον υπουργό Προστασίας του Πολίτη, τότε δεν παραλείπουν  να αναφερθούν και να συμπαρασταθούν σε όλους όσους επιχειρούν αυτή τη στιγμή με αποτελεσματικότητα στην πρώτη γραμμή, σε εξαιρετικά δύσκολες συνθήκες.

Η Γκαρά, που διαμένει στην Ορεστιάδα, δεν τόλμησε τώρα πια να αναφερθεί στους αγώνες της να πέσει ο φράκτης, που όσοι θυμούνται ήταν βασική πολιτική θέση του ΣΥΡΙΖΑ, όπως  διαβάζουμε στην ΑΥΓΗ της  30-10-2015 στην ανακοίνωση από το Τμήμα Δικαιωμάτων του ΣΥΡΙΖΑ: 

Στηρίζουμε την κινητοποίηση που οργανώνει το Συντονιστικό Ενάντια στον Φράχτη του Έβρου, το Σάββατο 31 Οκτωβρίου. Αλληλεγγύη ενάντια στους φράχτες, τον ρατσισμό και τον αποκλεισμό. 

… Η κυβέρνηση, ένα από τα σημαντικότερα επιτεύγματα της οποίας είναι  η πολιτική της για το προσφυγικό-μεταναστευτικό,  οφείλει να δημιουργήσει ασφαλείς και νόμιμες διόδους, στον Έβρο και σε άλλα σημεία, στο πλαίσιο μιας πολιτικής που σέβεται τις διεθνείς συνθήκες, που  προτάσσει την αλληλεγγύη και τον ανθρωπισμό έναντι του μίσους και του φόβου.

Η δε νεολαία του ΣΥΡΙΖΑ υπερθεμάτιζε τότε λέγοντας:

να ξηλωθεί τώρα ο φράχτης στον Έβρο» και καλούσε  την Κυβέρνηση «να υιοθετήσει άμεσα τις προτάσεις των διεθνών οργανισμών και να προχωρήσει στην δημιουργία ασφαλών και νόμιμων διόδων για τους πρόσφυγες στον Έβρο και σε άλλα σημεία».

Περιχαρείς δε καλωσόριζαν πρόσφυγες και μετανάστες σε κάθε ευκαιρία.

Ακόμα και όταν φέτος, που το πρόβλημα είχε γίνει ήδη ασφυκτικό και είχε γίνει η σκέψη για πλωτά φράγματα, που με αμφίβολη αποτελεσματικότητα θα απέτρεπαν την λαθραία είσοδο στην χώρα, οι τομεάρχες της Κ.Ο. του ΣΥΡΙΖΑ Μεταναστευτικής Πολιτικής, Γιώργος Ψυχογιός, Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής, Νεκτάριος Σαντορινιός και Εθνικής Άμυνας, Θοδωρής Δρίτσας, σε κοινή δήλωση τους (21-1-2020) καταδίκαζαν την ιδέα δηλώνοντας :

«Η Κυβέρνηση περνά σε φάση υλοποίησης του αποτρόπαιου σχεδίου της για ενεργή αποτροπή. Ο διαγωνισμός για την αγορά πλωτού φράγματος για να «ανασχεθεί», δήθεν, η είσοδος των προσφύγων στη χώρα από τη θάλασσα, είναι μια πράξη ντροπής που προσβάλει τον ανθρωπισμό και το αίσθημα αλληλεγγύης του λαού μας και παραβιάζει τους ευρωπαϊκούς και διεθνείς κανόνες.

Πρόκειται για μια πολιτική-κόλαφο για τα ανθρώπινα δικαιώματα που έχει ήδη καταδικαστεί από ανθρωπιστικές οργανώσεις, φορείς, πολιτικά κόμματα, ευρωβουλευτές, ακόμα και από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή -σύμφωνα με δημοσιεύματα.

Την ίδια αντίθεση είχε ο ΣΥΡΙΖΑ για τα κλειστά κέντρα κράτησης  και ο  Αλ.Χαρίτσης έλεγε στην ΑΥΓΗ στις 23-1-2020: Τα κλειστά κέντρα κράτησης παραβιάζουν το διεθνές δίκαιο και δεν αποτελούν λύση.

Βέβαια ως κυβέρνηση ήθελαν κλειστά κέντρα κράτησης αλλά ως αντιπολίτευση όχι!

Τα ίδια έλεγαν και για την Αμυγδαλέζα, ως αντιπολίτευση τότε, την οποία σαν κυβέρνηση χωρίς κανένα πρόβλημα την χρησιμοποίησαν!

Όσο για την ανοησία  ότι  παραβιάζουν το διεθνές δίκαιο μπορεί να διαβάσει κανείς στο προ 8 ετών ποστ μου ΤΑ ΚΕΝΤΡΑ ΚΛΕΙΣΤΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ πόσα αντίστοιχα κέντρα υπήρχαν από τότε στις Ευρωπαϊκές χώρες.

ΜΙΝΩΑ, ΕΝΑΣ ΔΗΜΟΣ ΚΡΗΤΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟ!

Διαβάζοντας το βιβλίο Αγωνιστές του 1821 μετά την Επανάσταση της Ελισσάβετ Τσακανίκα 2019( Εκδ Ασίνη), με έκπληξη έμαθα πως στην Πελοπόννησο υπήρχε κάποτε ένας κρητικός Δήμος, η Μινώα

Μετά το 1830 αρκετοί Κρητικοί που είχαν συμμετάσχει στην επανάσταση κατάφυγαν στην Ελλάδα. 

Ο Καποδίστριας σκέφτηκε να  παραχωρήσει στους έποικους Κρητικούς μια περιοχή στην Αργολίδα  Τους δόθηκαν 15-100 στρέμματα γης και χρηματική βοήθεια οκτώ φοινίκων ανά στρέμμα για έξοδα εγκατάστασης και αγορά ζώων και εργαλείων, όπως προβλεπόταν με το ΚΔ΄Ψήφισμα της 13/25 Μαρτίου 1831.

Η δολοφονία του Καποδίστρια και ο εμφύλιος που επακολούθησε καθώς και το γεγονός πως η κατανομή των γαιών αφέθηκε στους αρχηγούς των Κρητικών οικογενειών, οδήγησε σε καταχρήσεις με αποτέλεσμα άλλοι να πάρουν πολλές γαίες και άλλοι τίποτα, συν το γεγονός ότι υπήρξαν πολλοί που γύρισαν στην Κρήτη ενώ άλλοι ανέθεσαν σε ντόπιους την καλλιέργεια της γης που τους δόθηκε, εισπράττοντας το 15% της παραγωγής.

Για να λύσει το πρόβλημα των εποίκων, η Αντιβασιλεία (1833-35) αποφάσισε την δημιουργία αυτοτελών Κρητικών συνοικισμών, αλλά και συνοικισμών ξένων, όπως  ήσαν οι  γερμανικές στρατιωτικές αποικίες στην Τίρυνθα (Νέα Τίρυνς) και στο Ηράκλειο Αττικής. Οι άλλοι Κρητικοί οικισμοί ήσαν η Νέα Κρήτη στην Μεθώνη της Μεσσηνίας και ο Δήμος Αδάμαντος στην Μήλο.

Στην Αργολίδα επελέγη για την δημιουργία Κρητικού οικισμού  το Τολό με παραχώρηση 180 στρεμμάτων . Το 1834 Βαυαρός αρχιγεωμέτρης έφτιαξε το πολεοδομικό σχέδιο της Μινώας, όπως  ονόμασαν οι ίδιοι  τον Δήμο τους. Στους έποικους χορηγήθηκε ένα στρέμμα για σπίτι και ένα στρέμμα για κήπο, μαζί με ένα δάνειο 340 δραχμών για να κτίσει το σπίτι του και να αγοράσει ζώα και γεωργικά εργαλεία.

Ενώ αρχικά είχαν δηλώσει επιθυμία να εγκατασταθούν 846 Κρητικές οικογένειες από την Αργολιδοκορινθία και 285 από τις Κυκλάδες, τελικά εγκαταστάθηκαν μόνο 125.  Οι περισσότεροι ήσαν από τα Σφακιά, την Κίσσαμο, την Κυδωνία και το Σέλινο.

Η πρόθεση της κυβέρνησης ήταν η Μινώα να εξελιχτεί σε ναυτική πόλη και οι κάτοικοι να ασχολούνται εκτός από την ναυτιλία με το εμπόριο και την βιοτεχνία.  

Το πρόβλημα όμως που προέκυψε, όπως το περιγράφει ο Ι.Κωλέττης το 1834 σε αναφορά του στην Αντιβασιλεία, ήταν ότι οι καλής ποιότητας γαίες ήσαν στα χέρια των γηγενών ενώ οι νέοι άποικοι δεν ήθελαν χέρσες γαίες που θα έπρεπε να τις ξεχερσώσουν ενώ απαιτούσαν επίσης να τους δοθούν και διπλάσιες εκτάσεις λόγω της αγρανάπαυσης.

Βάσει νόμου του 1835 η παραχώρηση γης σε Έλληνες που θα εγκαθίσταντο σε κάποιο δήμο δεν ήταν δωρεάν, αλλά με αποπληρωμή του σε 36 χρόνια.  Οι έποικοι της Μινώας, όσοι είχαν πάρει δωρεάν γη με το ψήφισμα Καποδίστρια, αρνιόντουσαν να εκτιμηθεί η γη τους για να συμπληρωθεί με νέα κα να την πληρώνουν, ενώ όσοι δεν είχαν πάρει ήθελαν και αυτοί να την πάρουν δωρεάν.

Εν τω μεταξύ με απόφαση της Α΄Εθνοσυνέλευσης της 3-2-1844 όριζε πως οι Έλληνες μετανάστες στην Ελλάδα μπορούσαν να εκλέξουν βουλευτή αν ο οικισμός τους ήταν χωριστός Δήμος ίσος με το ήμισυ του ελαχίστου ορίου περιφέρειας επαρχιακού συμβουλίου. Με μετέπειτα εγκύκλιο ο αριθμός των κατοίκων έπρεπε να είναι 2041.

Το 1848 ο δήμος Μινώας εμφανίζει εικόνα διάλυσης με αποτέλεσμα το 1844 η Βουλή να ακυρώσει  την εκλογή του Εμμ.Αντωνιάδη* ως βουλευτού Μινώας γιατί ο Δήμος είχε πλέον μόνο 314 ψυχές. Το ίδιο έγινε και το 1848 με την ακύρωση της εκλογής του βουλευτού Σπυρ. Αντωνιάδη.

Το ίδιο έγινε και το 1847 με την εκλογή του Εμμ. Αντωνιάδη στον άλλο Κρητικό δήμο  τον Αδάμαντα, λόγω του μικρού αριθμού κατοίκων.

Μόνο το 1885 κατάφερε να εκλεγεί  ως βουλευτής των εν Δήμω Αδάμαντος Κρητών ο Γεώργιος Ξενουδάκης που είχε πρωτοστατήσει στα νιάτα του στην δημιουργία αυτού του Δήμου.

Η Μινώα 13 χρόνια μετά την ίδρυσή της βρίσκεται πλέον σε πλήρη παρακμή με την παραμονή σε αυτήν μόνο 50 οικογενειών.

Εκτός από τα χέρσα χωράφια που τους παραχωρήθηκαν και την αντίδραση των αυτοχθόνων, συν την νοσταλγία της Κρήτης, βασικός λόγος της αποτυχίας της Μινώας ήταν αυτό που είχε προβλέψει από την αρχή ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος που σε αναφορά του έγραψε: Πώς να αποικίσεις ένα πληθυσμό που στην πλειοψηφία του αποτελείται από χήρες και πολεμιστές, εχθρούς του αρότρου; 

Σήμερα το Τολό σύμφωνα με την απογραφή του 2011 έχει 1460 κατοίκους και οι περισσότεροι έχουν κρητική καταγωγή.

*Ο Εμμανουήλ Αντωνιάδης (1791 -1863), ήταν αγωνιστής του 1821, πολιτικός, και δημοσιογράφος γεννημένος στην Χαλέπα Χανίων.

Μιλώντας δύο γλώσσες, ιταλικά και γαλλικά, στην Κωνσταντινούπολη μυήθηκε στην Φιλική Εταιρεία και κυνηγημένος από τους Οθωμανούς μέσω Οδησσού, Βιέννης και Τεργέστης έφτασε πριν την επανάσταση στην Πελοπόννησο. Συμμετείχε στην μεν Κρήτη στην μάχη της Μαλάξας και στην Πελοπόννησο στους Μύλους Ναυπλίου.

Ήταν ο εκδότης και δημοσιογραφούσε στην  εφημερίδα Αθηνά.

Τα στοιχεία πάρθηκαν από την μελέτη της Μαρίας Παπαδάκη Τζαβάρα Οικισμοί κρητών προσφύγων στο Ελληνικό Βασίλειο. Η περίπτωση της Μινώας(Τολό) 1833-1848