Ο ΣΑΜΠΡΕΛ, Ο ΣΑΡΜΠΕΛ ΚΑΙ ΟΙ ΣΑΡΜΠΕΛ, ΒΟΗΘΕΙΑ ΜΑΣ !

Όταν πρωτάκουσα την φετινή μας συμμετοχή στην Γιουροβιζιόν μου φάνηκε αρχικά ότι το όνομα του τραγουδιστή είναι Σαμπρέλ !
Μη έχοντας δει το παιδί αυτό ποτέ ,στο μυαλό μου σχηματίστηκε ή εικόνα κάποιου τραγουδιστή σαν το ανθρωπάκι της Μισελέν.
Βέβαια σε σύντομο διάστημα, βλέποντας τηλεόραση, κατάλαβα το λάθος μου ότι ούτε Σαμπρέλ τον λένε και κάθε άλλο με το ανθρωπάκι της Μισελέν μοιάζει.Και τον έβγαλα από το μυαλό μου.

ΕΠΑΝΩ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΤΗΣ ΓΟΥΑΔΕΛΟΥΠΗΣ-ΚΑΤΩ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΤΗΣ ΜΕΡΙΔΑ

Μέχρι που ,ω της εκπλήξεως σε δύο εκκλησίες του Μεξικού είδα τον Σαρμπέλ.
Όχι βέβαια τον δικό μας αλλά τον Αγιο Σαρμπέλ του οποίου μέχρι τότε την ύπαρξη αγνοούσα πλήρως.
Την πρώτη φορά στον Καθεδρικό της Μέριδα που είναι ο παλιότερος(1560-1598) καθεδρικός της Αμερικής και την δεύτερη φορά στην Βασιλική της Γουαδελούπης.
Προσπαθώντας να λύσω την απορία μου για το όνομα διάβασα ότι το δικό μας καμάρι τον λένε Μιχάλη και το Σαρμπέλ είναι το όνομα που πήρε από τον Μαρωνίτη Άγιο Σαρμπέλ.

Ο ΄Άγιος Σαρμπέλ λοιπόν είναι ένας πρόσφατος καθολικός Μαρωνίτης άγιος που έγινε άγιος από τον Πάπα Παύλο τον VI μόλις το 1977 .
Φαίνεται ότι στους καθολικούς ως πρόσφατος άγιος, είναι ο άγιος της μόδας, κάτι σαν τον Αγιο Νεκτάριο σε μας, γι΄ αυτό και από τον Λίβανο έφτασε η χάρη του ακόμα και στο Μεξικό.
Τα κορδελάκια που του κρεμάνε, αν κατάλαβα καλά, είναι κάτι σαν τάματα.
Το θέμα όμως είναι άλλο.
Στην Γιουροβιζιόν μετά τις ένδοξες εμφανίσεις μας με την Παπαρίζου και τον Σάκη και την σεμνή έως διακριτικώς απαρατήρητη παρουσία της Αννούλας μας ,θα μας εκπροσωπήσει ένας τραγουδιστής που έχει το όνομα ενός ΚΑΘΟΛΙΚΟΥ ΜΑΡΩΝΙΤΗ ΑΓΙΟΥ !
Εάν έρθει πρώτος ,τότε θα έχει επιτύχει ένα νέο Εθνικό θρίαμβο, που θα επιβεβαιώσει την υπεροχή του Έθνους μας έναντι των αλλοφύλων Κακοφονίξ.
Πως θα μπορέσει όμως ο Χριστόδουλος να υποδεχτεί πίσω στην ένδοξη Γιουβιζιονικώς πατρίδα μας ,με δάκρυα στα μάτια ως συνήθως , έναν Κ Α Θ Ο Λ Ι Κ Ο ;
Η πιθανότητα αυτή με συντάραξε και επειδή διακατέχομαι από αισθήματα ιδιαίτερης αγάπης για τον -όπου γάμος και γιορτή η Κοντύλω πρώτη-, έψαξα να δω πως μπορούμε να δικαιολογήσουμε κάπως την κατάσταση.
Και τελικά εκεί που μελετούσα ότι ο Άγιος Σαρμπέλ ,σαν άλλος Βησσαρίων ,δεν έλιωνε και μετά τον θάνατο του ένα φως έλαμπε από τον τάφο του, ως ένα αντίστοιχο φως έλαμψε μέσα μου η αλήθεια Αδελφοί Χριστιανοί.
Ο Άγιος Σαρμπέλ (Charbel) που γιορτάζει στις 24-7, μεγάλη η χάρη του, πήρε το όνομά του από ένα παγανιστή ιερέα του 2ου αιώνα που έγινε χριστιανός.
Το όνομα του παγανιστή προέρχονταν από την ένωση δύο λέξεων σε μία, σαρ, που σημαίνει αύρα η ανάσα και από ένα άλλο όνομα, το όνομα του θεού της Βαβυλώνας Μαρντούκ.
O Αγιος Sarbel του 2ου αιώνα , από την Συρία, γιορτάζει τοπικά την 29-1 , μεγάλη και αυτού η χάρη , και είναι κοινός Άγιος των Ορθοδόξων και των Καθολικών.
Και ω του θαύματος ο δικός μας το όνομα του το γράφει με S και όχι με Ch !
Έτσι εάν θριαμβεύσει θα τον υποδεχτούμε μετά Βαΐων και κλάδων και όχι βέβαια επί πόλου όνου αλλά ακόμη και με την αρχιεπισκοπική PHAETON για να τον οδηγήσει στην Αρχιεπισκοπή, όπου μετά τον Πατριάρχη να του δώσει και αυτός την ευλογία του!
Εκεί πιθανόν να συζητήσουν και τα πρωτοποριακά σχέδια του Προκαθήμενου για εκμοντερνισμό της εκκλησίας μας όπως πχ αν θα στενέψουν τα φαρδυμάνικα ράσα των παπάδων.
Μπορεί επίσης να συζητήσουν πως θα έρθουν ξανά στους ναούς τα παιδιά με τα σκουλαρίκια ,που όπως ξέρουμε ο Χριστόδουλος – τα πάει-τροποποιώντας προς το εκκλησιαστικότερον το νέο σουξέ YASSOU MARIA, που μπορεί να αντικαταστήσει επάξια το ξεπερασμένο πλέον σουξέ Τη Υπερμάχω .




Διάβασα με ενδιαφέρον το πρώτο πόστ από μια νέα μπλόγκερ ,την Frantic, και πιστεύω ότι αξίζει να το διαβάσετε.