Γ΄LEPTIS MAGNA- Η ΠΟΛΗ ΠΟΥ ΣΩΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΜΟ.

Οι αριθμοί στις φωτογραφίες είναι συνέχεια από εδώ και από εδώ

Κλικάρετε επάνω τους για να μεγαλώσουν.

Σε 123 χιλιομ. ανατολικά της Τρίπολης είναι η Leptis Magna μια από τις σημαντικότερες πόλεις που ίδρυσαν οι Φοίνικες τον 7ο αιώνα πΧ μνημείο της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO.(φωτ. 61 αναπαράσταση της πόλης ,62 χάρτης με τα μνημεία)
Η πόλη καταστράφηκε το 336 πΧ από τους Καρχηδόνιους, και ανέκτησε την αίγλη της την εποχή του αυτοκράτορα της Ρώμης Σεπτίμιου Σεβήρου(145-211μΧ) που είχε γεννηθεί εκεί.(Το Σεβήρος από το Severus=σοβαρός).
Οχυρώθηκε επίσης τον 6ο αιώνα από τον Ιουστινιανό, αλλά ήδη είχε πάθει μεγάλες καταστροφές το 365 μ.Χ από σεισμό, με βαθμιαία έκτοτε την παρακμή της και την μετέπειτα λεηλασία των ερειπίων της.

48 κίονες από εκεί έχουν μεταφερθεί σε κοντινό τζαμί, αλλά ακόμα και ο Λουδοβίκος ο ΙΔ΄ μετέφερε πολύ υλικό από την πόλη για να κτίσει το ανάκτορο των Βερσαλλιών, την εκκλησία του St Germain des Pres, ενώ ακόμα και άλλοι κίονες και αγάλματα μεταφέρθηκαν στο Λούβρο, στην Μάλτα ακόμα και στο παλάτι του Γουίντσορ.
Τα πιο λεηλατημένα μνημεία είναι τα λουτρά του Αδριανού, η οδός των κιόνων και η αγορά.Στην παραλία υπάρχουν κίονες που εγκαταλείφτηκαν εκεί γιατί είχαν μεγάλο βάρος για να μεταφερθούν με τα πλοία.
Ευτυχώς που η πόλη καλύφτηκε με την πάροδο των ετών από την άμμο και δεν κτίστηκε επάνω της κάποια νεώτερη, έτσι ώστε σήμερα να μπορούμε να βλέπουμε σχεδόν ακέραια την δομή της με τα οικοδομήματα και τους δρόμους της.

Στην πόλη εισερχόμαστε περνώντας από την μεγαλοπρεπή, και σε μεγάλο βαθμό αναστηλωμένη, Αψίδα Θριάμβου του Σεπτίμιου Σεβήρου(63,64), που βρίσκεται στο σταυροδρόμι του κεντρικού δρόμου (cardo maximus), σύμφωνα με το Ιπποδάμειο σύστημα που χωρίζει την πόλη σε 4 μέρη. Στο βάθος του decumanous maximous διακρίνεται η αψίδα του Τραϊανού.(66)
Κτίστηκε το 203 μΧ σε ανάμνηση της επίσκεψης του Αυτοκράτορα στην γενέτειρα του και τα γλυπτά της, που τα γνήσια είναι στα μουσεία, έγιναν από Έλληνες γλύπτες από την Αφροδισιάδα της Μ. Ασίας.(57,58)

Δεξιά από τον κεντρικό δρόμο είναι η παλαίστρα ή γυμνάσιο, σε οβάλ σχήμα με κορινθιακές κιονοστοιχίες στις σκεπαστές της στοές, και στο βάθος οι Θέρμες ή Λουτρά του Αδριανού που μόνο οι θέρμες της Καρχηδόνας είναι μεγαλύτερες από αυτές στην Αφρική.(67 μακέτα παλαίστρας-Λουτρών,68 η φωτογραφία τραβήχτηκε λίγο πιο πίσω από το κόκκινο σημάδι στην μακέτα)

Στην βόρεια πλευρά τους βρίσκεται η υπαίθρια πισίνα (natatio)(69), και στην συνέχεια τα δύο στεγασμένα ψυχρά λουτρά (frigidarium)(70) με κολόνες από γρανίτη που είχε εισαχθεί από την Αίγυπτο. Ενδιάμεσα υπάρχει μια αίθουσα 35x15μ με 8 κορινθιακές κολώνες από μάρμαρο cipollino από την Κάρυστο .(71-Αναπαράσταση που δείχνει τα δύο frigidarium με την ενδιάμεση αίθουσα )

Ακολουθούν τα χλιαρά λουτρά (tepidarium)(72) και μετά βρίσκονται τα θερμά λουτρά (caldarium) και δίπλα από αυτά ήσαν οι αντίστοιχες σημερινές σάουνες ,τα 4 Λακωνικά λουτρά, ατμόλουτρα με υπόκαυστους χώρους στα οποία οι ατμοί διαχέονταν από κάτω από το πάτωμα μέσω κοίλων τούβλων στους τοίχους,όπως φαίνεται και στην φωτογραφία(73).

Τα λουτρά ήσαν χώροι συναναστροφών και συζητήσεων που φαίνεται πως συνεχίζονταν και στις δημόσιες τουαλέτες που υπήρχαν και διέθεταν τρεχούμενο νερό για να φεύγουν τα λύματα από κάτω, αλλά και νερό για πλύσιμο από το αυλάκι μπροστά.(74,75)

Αιώνες μετά, στις Βερσαλλίες έχεζαν σε καθίκια και αντί για πλύσιμο έριχναν κολώνιες!

Τα λουτρά ήσαν διακοσμημένα με πολλά αγάλματα τα οποία έχουν μεταφερθεί στο τοπικό μουσείο, όπως του Ασκληπιού ,(76)

αλλά και στο μουσείο της Τρίπολης όπως του Μαρσύα (55) ή της Αφροδίτης (52 και 51).

Το τελευταίο(51), βρέθηκε στις ανασκαφές του 1920, και είναι αντίγραφο της Αφροδίτης του Καπιτωλίου της Ρώμης που και αυτό βασίστηκε στην περίφημη Αφροδίτη της Κνίδου του Πραξιτέλη.
Ο Μουσολίνι το χάρισε στον Hermann Göring και αυτός διακόσμησε την κρεβατοκάμαρα της εξοχικής του κατοικίας Carinhall. Επέστρεψε στην Λιβύη το 1999.

Απέναντι από τα λουτρά και στην αρχή της οδού των κιόνων είναι το Νυμφαίο στο οποίο έτρεχε νερό από 7 κρουνούς. Είχε δύο επίπεδα με μαρμάρινες κολόνες, επάνω από την Εύβοια, και από γρανίτη της Αιγύπτου κάτω, ενώ υπήρχαν αγάλματα ενδιάμεσα.(77,78)

Απέναντι από το Νυμφαίο υπάρχουν τα ερείπια βυζαντινής εκκλησίας (79) και στην συνέχεια η αγορά(forum).Από αυτό το σημείο αρχίζει η οδός των κιόνων (80), μήκους 400 μ και πλάτους 42, η οποία είχε στις δύο πλευρές της 125 αψίδες και η κατάληξη της ήταν στο λιμάνι.

Στο δεξιό πλάι της ο Σεπτίμιος Σεβήρος κατασκεύασε την νέα αγορά (Septimian forum) και δίπλα της την Βασιλική.(81-Τα νούμερα δείχνουν τα σημεία που έχουν τραβηχτεί οι αντίστοιχες φωτογραφίες)

Την πλατεία αυτή 100χ60μ με μάρμαρα στο έδαφος, την έκλειναν περιμετρικά ψηλοί τοίχοι και στοές με κιονοστοιχίες και μεταξύ των αψίδων υπήρχαν πάνω από 70 κεφάλια της Γοργούς ή Γοργόνας.(82-83-84)
Στο ΝΔ άκρο της ήταν ο ναός του θεοποιημένου Σεβήρου από τον οποίο έχουν μείνει μόνο τα σκαλοπάτια.(85)

Από την αγορά μπαίνουμε στην μεγαλοπρεπή, μήκους 75 μ, Βασιλική του Σεπτίμιου Σεβήρου που χρησίμευε σαν δικαστική αίθουσα.(86,87,88,89,90)
Η κιονοστοιχία στο εσωτερικό της είναι κορινθιακού ρυθμού από ροζ γρανίτη από την Αίγυπτο και άφηνε ένα φαρδύ άνοιγμα στο κέντρο 19μ , που πιθανώς να είχε ξύλινη οροφή.

Οι δύο αψίδες στα δύο άκρα έχουν σκαλιστές παραστάδες με τους άθλους του Ηρακλέους και την ακολουθία του Βάκχου.(89)
Την εποχή του Ιουστινιανού έγινε εκκλησία.

Το τμήμα προς το λιμάνι είναι το παλαιότερο της πόλης από τον 7ο πΧ αιώνα από τους Φοίνικες, και εκεί είναι και η ονομαζόμενη παλαιά αγορά της πόλης για να διακρίνεται από την νέα του Σεβήρου.(7,91,92)

Ήταν περίστυλη στις 3 πλευρές της και προς το μέρος της θάλασσας υπήρχαν 3 ναοί, του Ηρακλή, της Ρώμης και του Αυγούστου(14-19μΧ), και του Πατρώου Ελευθερωτού Διονύσου(Liber Pater, 2ος μΧ)
Η παλαιά Βασιλική που υπήρχε εκεί είναι το μόνο κτήριο που μετατράπηκε σε εκκλησία κατά τους βυζαντινούς χρόνους.

Λίγο πιο πάνω είναι το Σεραπείον που αποτελούσε λατρευτικό κέντρο της αλεξανδρινής παροικίας στην Μ.Λέπτιδα.(93)

Προχωρώντας προς το θέατρο διακρίνουμε στην γωνία ενός δρόμου το εύλογο ανάγλυφο για το τί "σπίτια" υπήρχαν εκεί! (94)

Στην απέναντι μεριά υπάρχουν δύο θόλοι με οκτάγωνα περιστύλια που ήταν η αγορά της πόλης (Macellum) στην οποία και υπάρχουν και πάγκοι με τρύπες ανάλογου μεγέθους για να υπολογίζεται η ποσότητα των καρπών που πουλιόντουσαν εκεί(98).

Το θέατρο της Leptis Magna (1-2μX),5000 θέσεων, είναι ίσως το επιβλητικότερο μνημείο της πόλης και μαζί με της Σαμπράθα είναι τα 2 μεγαλύτερα της Αφρικής .(8,99,100,101)
Το κοίλο του θεάτρου, σε αντίθεση με τα ελληνικά θέατρα, χωρίζεται από την ορχήστρα με προστατευτικό τοίχο γιατί προφανώς εκεί γίνονταν και μονομαχίες και θηριομαχίες μέχρι να κατασκευαστεί το αμφιθέατρο το 56μΧ.
Στην σκηνή του ανάμεσα από τις κολώνες υπήρχαν πολλά αγάλματα.(58)
Στην κορυφή μετά τις κερκίδες κατασκευάστηκε το 35-36μΧ μικρός ναός της Δήμητρας (Ceres Augusta ) (101)

Σε ένα χιλιόμετρο από την πόλη είναι το αμφιθέατρο των 16000 θεατών σκαμμένο είτε σε φυσικό κοίλωμα είτε σε παλιό λατομείο. Τελείωσε το 56μΧ και ήταν αφιερωμένο στον Νέρωνα. Η αρένα του έχει δύο πύλες, η μία ήταν η Πύλη της Ζωής γιατί από εκεί έμπαιναν οι μονομάχοι ζωντανοί και η Δυτική ήταν η Πύλη του Θανάτου απ΄ όπου έβγαιναν οι πεθαμένοι.

Το αμφιθέατρο προς την μεριά της θάλασσας επικοινωνούσε μέσω μιας πύλης(104) με τον ιππόδρομο ,100 χ 400 μ ,όπου γίνονταν αρματοδρομίες.(105)
Πολλά από τα αγάλματα και τα ψηφιδωτά της Lepta Magna εκτός από το τοπικό μουσείο είναι στο μουσείο της Τρίπολης.

ΤΑ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ

1.-LIΒΥΗ ΚΑΙ ΛΙΓΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ

2.-Η ΛΙΒΥΗ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ Η ΤΡΙΠΟΛΗ ΜΕ ΤΑ ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΤΗΣ

 ΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ

4.-Η ΣΑΜΠΡΑΘΑ ΚΑΙ ΟΙ ΟΜΟΡΦΙΕΣ ΤΗΣ

5.-ΓΚΑΝΤΑΜΕΣ, ΜΙΑ ΑΝΕΠΑΝΑΛΗΠΤΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ

6.-ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑ ΚΑΙ ΑΠΟΛΛΩΝΙΑ ,ΤΑ ΛΙΜΑΝΙΑ ΤΗΣ ΚΥΡΗΝΑΪΚΗΣ
7.- ΟΛΒΙΑ - Ο ΣΥΝΔΕΤΙΚΟΣ ΚΡΙΚΟΣ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΑΣ-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ
8-ΚΥΡΗΝΗ, Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ

9-  ΚΥΡΗΝΗ, Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ -β΄ μέρος

Η ΛΙΒΥΗ ΣΗΜΕΡΑ

ΤΟ MANUAL ΤΩΝ ΑΝΔΡΩΝ

Ως για γνωστόν οι περισσότερες γυναίκες δεν διαβάζουν τις οδηγίες χρήσεως των προϊόντων που πέφτουν στα χέρια τους, με αποτέλεσμα να τους κάνουν κακή χρήση , με αποτέλεσμα χωρίς να φταίνε αυτά, να παρουσιάζουν μετά έντονες δυσλειτουργίες.
Για το λόγο αυτό, μέχρι να διαβάσω τα σχετικά βιβλία για να γράψω την συνέχεια για του ταξιδιού της Λιβύης, δημοσιεύω σήμερα ένα απολύτως χρήσιμο manual για τους άνδρες, που μόλις μου ήρθε e-mail.
Πιστεύω πως οι παρακάτω πρακτικές οδηγίες θα φανούν απολύτως χρήσιμες στις αναγνώστριες του μπλογκ, και αν τις τηρήσουν επακριβώς τα διάφορα μοντέλα του προϊόντος που διάλεξαν θα ανταποκριθούν χωρίς κανένα πρόβλημα τέλεια, για τον σκοπό που επιλέγηκαν.



ΑΝΔΡΕΣ- ΟΔΗΓΙΕΣ ΧΡΗΣΗΣ
.
Συγχαρητήρια για τον άνδρα που διαλέξατε.
Αν ακολουθήσετε σωστά τις οδηγίες θα μπορέσετε να έχετε έναν άνδρα που να λειτουργεί για πολλά χρόνια.
.
ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ
.
Πριν χρησιμοποιήσετε τον νέο άνδρα πρέπει απαραίτητα να τον φορτίσετε.
Συνδέστε τον με το τραπέζι για 3 ώρες δώστε του ένα πιάτο μουσακά με χωριάτικη και μια εφημερίδα και αφήστε τον για λίγες ώρες.
Έτσι εξασφαλίζετε η ομαλή λειτουργία του.
Μετά από αυτό τον ξαναφορτίζετε όποτε θέλετε.
.
ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΠΡΟΙΟΝΤΟΣ
.
Ο άνδρες είναι ευαίσθητοι γι'αυτό θέλουν προσεχτική μεταχείριση.
Κυρίως τα μοντέλα του ποδοσφαιρόφιλου και κομπιουτεράκια.
Μην τους ενοχλείτε.
Οι άνδρες είναι εύπιστοι.
Πιστεύουν ότι είναι εξυπνότεροι απ' όλους.
Τα μοντέλα με τρίχες και καράφλα αγαπούν το σεξ, ενώ μοντέλα με μούσι και γυαλιά μπορούν να χρησιμοποιηθούν για φιλοσοφικές συζητήσεις.
Το πιο σημαντικά μέρη του άνδρα είναι το στομάχι, το κέντρο του εγκεφάλου που ενημερώνεται και τα γεννητικά του όργανα.
Αρκεί μόνο το ένα για να τραβήξει όλη του τη προσοχή.
.
ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΙΟΝΤΟΣ
.
Το προϊόν ανοίγει με τον πρωινό καφέ.
Αν παρ' όλα αυτά δεν λειτουργήσει μπορούμε να του θέσουμε ερωτήσεις σχετικά με το ποδόσφαιρο ή την πολιτική κατάσταση.
Αν θέλουμε να λειτουργήσει καλά αρκεί να κουνάμε το κεφάλι μας με ενδιαφέρον όταν μιλάει και να του λέμε κολακευτικά λόγια για το θάρρος του και την εξυπνάδα του.
Δείχνει ευγνωμοσύνη όταν του προσφέρουμε κρύα μπίρα και ζεστό φαγητό.
Που και που να κοιμάστε μαζί του και να τον λέτε τίγρη.
.
ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΙΟΝΤΟΣ
.
Ο άνδρας χρειάζεται συνεχώς συντήρηση διαφορετικά χαλάει εύκολα.
Στείλτε τον σε γυμναστήριο και θαυμάστε τα μπράτσα του.
Μην του αγοράζετε ρούχα έτσι κι αλλιώς δεν θα τα φορέσει.
.
FAQ
.
1. Ο άνδρας μου με αγνοεί- Πείτε του ότι συναντήσατε στο δρόμο τον παιδικό σας έρωτα.
2. Βλέπει πολύ τηλεόραση, ειδήσεις κλπ. - Κοιμηθείτε σε άλλο κρεβάτι, σε 2-3 μέρες το αργότερο θα διορθωθεί.
3. Είναι βρομιάρης ή βρίζει ή είναι βίαιος. Το πετάτε και παίρνετε άλλο μοντέλο. Το προϊόν δεν αναβαθμίζεται.

Β΄ Η ΛΙΒΥΗ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ Η ΤΡΙΠΟΛΗ ΜΕ ΤΑ ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΤΗΣ

Οι αριθμοί στις φωτογραφίες είναι συνέχεια από εδώ
Κλικάρετε επάνω τους για να μεγαλώσουν..Η σημερινή Λιβύη είναι μια χώρα που η οικονομική της ανάπτυξη είναι εμφανής.(28)
Στην Τρίπολη υπάρχει οικοδομικός οργασμός με πολυώροφα κτίρια αλλά και σημαντική αύξηση των ΙΧ κυρίως από την Κορέα και την Ιαπωνία με κυκλοφοριακή συμφόρηση τις γνωστές ώρες .
Η καθαριότητα στους δημόσιους χώρους είναι τριτοκοσμική και οι μαύρες σκισμένες πλαστικές σακούλες στολίζουν τόσο τους δρόμους όσο και την ύπαιθρο σκαλωμένες σε δέντρα και θάμνους.
Όσο για τις τουαλέτες στα καταστήματα, ακόμα και στα αεροδρόμια, σου προκαλούν αίσθημα περηφάνιας για τις αντίστοιχες δικές μας!
Στα ξενοδοχεία πάντως, πάρα τον αρχικό φόβο όλων μας στο να φάνε ωμές σαλάτες, σιγά σιγά όλοι ξεθάρρεψαν και τις φάγαμε τελικά χωρίς να πάθει κανένας τίποτα.
Δεν επιτρέπονται τα οινοπνευματώδη και πίναμε μπύρα χωρίς αλκοόλ.
Πουθενά δεν είδαμε να υπάρχει ζητιάνος αλλά και η γενική εικόνα στην ύπαιθρο είναι ότι υπάρχει μεν φτώχια αλλά όχι κακομοιριά.
Δεν βλέπεις πουθενά στρατιωτική παρουσία αλλά το γκρούπ το συνόδευε μονίμως αστυνομικός , εκτός από το πούλμαν ,ακόμα και στις εσωτερικές αεροπορικές μετακινήσεις, που κανένας μας δεν κατάλαβε αν ήταν για την προστασία μας ή για την παρακολούθηση μας!
Πάντως ο αστυνομικός μας ήταν ένα συμπαθέστατο παιδί που βοηθούσε ακόμα και στο κουβάλημα των βαλιτσών!
Βέβαια πουθενά δεν αισθανθήκαμε ότι διατρέχουμε τον παραμικρό κίνδυνο γι΄ αυτό και θα έλεγα ότι είναι από τις ασφαλέστερες χώρες για ένα τουρίστα.
Στις μετακινήσεις με το πούλμαν κατά σύντομα διαστήματα ο οδηγός σταματούσε σε μπλόκα της αστυνομίας και τους έδινε σαν να μοίραζε φειγ βολάν ένα χαρτί, μάλλον με τα ονόματα μας. Το οδικό δίκτυο είναι όλο ασφαλτοστρωμένο και καλό.
Οι Λίβιοι, σε αντίθεση με τις άλλες χώρες δεν σηκώνουν ιδιαίτερο παζάρι ,χωρίς όμως αυτό να σημαίνει ότι το ίδιο πράγμα που το πήρες σε μια μεριά 15 δεν μπορείς να το βρεις αλλού 5!
Στους δρόμους βλέπεις να κυκλοφορούν κατά πλειονότητα άνδρες και πολύ λίγες γυναίκες και αυτές με μαντίλα που όμως δεν είναι υποχρεωτική.
Στο πρόσφατο βιβλίο του Λιβύη ο Σαράντος Καργάκος, που έκανε το ίδιο ταξίδι πριν 2 χρόνια, γράφει πως ο Καντάφι καθιέρωσε την υποχρεωτική εκπαίδευση όλων των παιδιών από 6 ετών έως 13.
Οι γυναίκες υπηρετούν και αυτές στον στρατό μόνο που η θητεία εκεί είναι για όλους 4 μήνες με την υποχρέωση, όπως και στην Ελβετία, μια φορά τον μήνα να πηγαίνουν στο στρατόπεδο τους.
Επιτρέπεται να παντρευτείς και δεύτερη γυναίκα μόνο εάν έχεις την έγγραφη συγκατάθεση της πρώτης. Όταν ρώτησα την δική μου εάν θα έδινε τέτοια συγκατάθεση και να γίνει έτσι μπας χανούμ, η απάντηση ήταν μια θανατερή ματιά που κάθε υποψήφια δεύτερη σύζυγος που θα την έβλεπε θα έπαιρνε δρόμο και ακόμα θα έτρεχε!
Τα ξενοδοχεία ήσαν το ένα εξαιρετικό, τα 2 πολύ καλά και το ένα ανεκτό σε αντίθεση με τις περιγραφές του Καργάκου που είχαν πολλά προβλήματα.
Ο Καντάφι μας χαιρετούσε παντού από γιγαντοαφίσες μέχρι και από κάδρα στην ρεσεψιόν των ξενοδοχείων και το Πράσινο βιβλίο του πουλιόταν παντού σε πολλές γλώσσες ακόμα και στα Ελληνικά.
Δεν ξέρω, γιατί δεν μίλησα με ντόπιους, οι οποίοι δεν είναι ιδιαίτερα ανοικτοί στους ξένους, βεβαίως και λόγω της γλώσσας, για να καταλάβω ποιά είναι η αποδοχή του από τον κόσμο.
Πάντως λόγω του πετρελαίου αλλά ιδίως μετά το σταμάτημα του εμπάργκο η οικονομία φανερά είναι πολύ καλή, και δουλειές φαίνεται υπάρχουν, με αποτέλεσμα να φέρνουν και εργάτες από την Αίγυπτο. Κατασκευάζεται δε ένας τεράστιος σε μήκος και φάρδος αγωγός που πρόκειται να φέρει νερό από πηγές του νότου στον Βορρά.
Η Τρίπολη που ιδρύθηκε το 500πΧ από τους Φοίνικες ονομάστηκε Οία από τους Ρωμαίους, και μαζί με την Λέπτις Μάγκνα και την Σαμπράθα πήρε το όνομα Τρίπολις το οποίο και παρέμεινε μέχρι σήμερα, παρά την καταστροφή των άλλων δύο πόλεων από τους Άραβες τον 11ο αιώνα .
Η Τρίπολη στα κεντρικά μέρη έχει την όψη μιας σύγχρονής ευρωπαϊκής πόλης, αλλά το ενδιαφέρον μέρος της είναι η Μεντίνα της, δηλαδή η παλιά της πόλη, όχι βέβαια το ίδιο γραφική σαν την Μεντίνα του Μαρόκου. Στην είσοδος της από το λιμάνι βρίσκεται και η αψίδα του Μάρκου Αυρηλίου(29) στο cardo maximus (o κύριος δρόμος Βορρά-Νότου) και decumanus (ανατολή -δύση) σύμφωνα με το Ιπποδάμειο σύστημα που χαράσσονταν ρωμαϊκές πόλεις.

Στην Μεντίνα υπάρχουν γραφικά στενά (30-32), σε μερικές γωνίες ενσωματωμένα αρχαία(33), 38 τζαμιά (34,35), το σπίτι του Αλή Καραμανλή κτισμένο το δεύτερο ήμισυ του 18ου αιώνα (36), αλλά και η ελληνική εκκλησία(37).

Η βόλτα μέσα από ένα φαρδύ δρόμο (38) καταλήγει στην πράσινη πλατεία (4,5) όπου είναι και το κάστρο (2,39) που σήμερα στεγάζει και το μουσείο της Τρίπολης που έχει μεγάλο ενδιαφέρον και στήθηκε με οδηγίες της UNESCO και θεωρείται από τα σπουδαιότερα της Μεσογείου .

Μπαίνοντας στο μουσείο το πρώτο που βλέπουμε είναι το τζίπ (40) με το οποίο τα χαράματα της 1-9-69 ο 27χρονος Καντάφι κατάλαβε τον ραδιοσταθμό της Βεγγάζης και επεκράτησε αναίμακτα, ενώ στο βάθος είναι το VW σκαραβαίος με το οποίο κυκλοφορούσε τότε.

Ξεκινώντας από τους προϊστορικούς χρόνους βλέπουμε ένα απολιθωμένο δέντρο (41) από την Λιβυκή Σαχάρα τότε που υπήρχαν δάση και ποτάμια εκεί.

Πολύ ενδιαφέροντα είναι τα αντίγραφα από τις βραχογραφίες της περιοχής Άκακος με κυνηγούς και κροκοδείλους (42,43).
Από την ίδια περιοχή είναι και η μούμια ενός παιδιού 3 ετών που βρέθηκε καλυμμένη με φύλλα (44).

Τα γλυπτά του ναού Slonta που δεν έχει ακόμα χρονολογηθεί ακριβώς, δείχνουν την τέχνη που είχε αναπτυχθεί στην περιοχή χωρίς την επίδραση των Φοινίκων, των Ελλήνων ή των Ρωμαίων(45). Υπάρχουν επίσης γλυπτά από την Zinchecra την προηγούμενη από το Garama πρωτεύουσα των Garamantes(46).

Η εγκατάσταση των Ελλήνων και των Ρωμαίων άφησε λίγα από υπολείμματα από τους Φοίνικες και μεταξύ αυτών είναι και το σύμβολο της θεάς Tarnit συζύγου του θεού Βαάλ θεάς της σποράς, της συγκομιδής και της γονιμότητας (47).

Από τον εποικισμό της Κυρηναϊκής από τους Έλληνες είναι το θαυμάσιο άγαλμα του 3ου αιώνα πΧ των τριών Χαρίτων (Αγλαΐα, Ευφροσύνη και Θάλεια) αλλά και της Δήμητρας με την κόρη της Περσεφόνη, που ως σύζυγος του Πλούτωνα (48,49) απεικονίζεται χωρίς πρόσωπο μιας και δεν γνωρίζουμε την όψη του θανάτου (4ος αιώνας πΧ)

Στην κορυφή της αίθουσας έχει γραμμένη στον τοίχο την εξής επιγραφή που αναφέρεται στον εποικισμό της Κυρήνης από τους Θηραίους με αρχηγό τον Βάττο.
ΕΠΕΙ ΑΠΟΛΛΩΝ ΑΥΤΟΜΑΤΙΞΕΝ ΒΑΤΤΩΙ ΚΑΙ ΘΗΡΑΙΟΙΣ ΑΠΟΙΚΙΞΑΙ ΚΥΡΑΝΑΝ ΟΡΙΣΤΟΝ ΔΟΚΕΙ ΘΗΡΑΙΟΙΣ ΑΠΟΠΕΜΠΕΝ ΕΣ ΤΑΝ ΛΙΒΥΑΝ ΒΑΤΤΟΜ ΜΕΝ ΑΡΧΑΓΕΤΑΝΟ Βάττος είχε πάει στο μαντείο των Δελφών για να πάρει χρησμό που έπρεπε να πάει και η Πυθία του είπε :Βάττ΄επί φωνήν ήλθες. άναξ δε σε Φοίβος Απόλλων ες Λιβύην πέμπει μηλοτρόφον οικιστήρα.( Βάττε για την φωνήν σου ήλθες.Ο βασιλιάς Απόλλων λοιπόν,σε στέλνει να γίνεις οικιστής στην προβατοφόρο Λιβύη)Από την Leptis Magna είναι μερικά θαυμάσια γυναικεία αγάλματα όπως της Αθηνάς(50) (1ος μΧ),της Αφροδίτης (51), της Άρτεμης είτε ως μούμια φαραωνική με φρούτα στο στήθος και ζώα στην ποδιά, ή ως κυνηγός (1ος μΧ) από το θέατρο της Leptis Magna και τέλος από τα λουτρά του Αδριανού η Αφροδίτη (2ος μΧ) εδώ με χιτώνα και πέπλο (52).

Επίσης υπάρχει ένα χαριτωμένο άγαλμα με πηγή με τον Έρωτα (53) που κοιμάται απάνω σε ένα λιοντάρι ενώ στα πόδια του υπάρχει μια σαύρα (2ος μΧ)

Από τα ανδρικά αγάλματα ξεχωρίζουν του Απόλλωνα (2ος μΧ) (54),του Μαρσύα (55) και του καθήμενου Τιβέριου(1ος μΧ) (56)

Από την αψίδα του Σεπτίμου Σεβήρου στην Leptis Magna ιδιαίτερης ομορφιάς είναι η Νίκη (57)που τον στεφανώνει αλλά και τα ανάγλυφα που διακοσμούν την αψίδα(58)

Τέλος πολύ σημαντικά είναι και τα ψηφιδωτά του μουσείου.
Από τα πιο χαρακτηριστικά είναι "Οι 4 εποχές" του 1ου αιώνα μΧ που βρέθηκε στο σπίτι Dar Bouck Omaira στο Zaltine (356εκ επί 236εκ) Η Άνοιξη είναι στο αριστερό κεντρικό τετράγωνο και κυκλικά οι επόμενες εποχές, ενώ στα πλάγια υπάρχουν διαφορα ζώα και ψάρια και στα κάτω πλάγια τετράγωνα Πυγμαίοι που κυνηγούν(59).

Στα επόμενα δύο στο επάνω από την Leptis Magna (3ος μΧ),απεικονίζεται αριστερά ο θεός Νείλος κρατώντας το κέρατο του πλούτου, ενώ στο μέσον 11 παιδιά τραβάνε το νερό του ποταμού.
Οι δύο γυναίκες συμβολίζουν τις δύο πρωτεύουσες της Αιγύπτου, δεξιά δε δύο πολίτες μετράνε το επίπεδο του νερού του ποταμού(60).

Το κάτω, 320εκ επί 166εκ ,του 3ου μΧ βρέθηκε στην κοιλάδα Alzakia και παρουσιάζει σκηνή ψαρέματος από μια φυλή νάνων που ζούσαν στις όχθες του Νείλου στην Κεντρική Αφρική.

ΤΟ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ

1.-LIΒΥΗ ΚΑΙ ΛΙΓΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ

ΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ

3.-LEPTIS MAGNA- Η ΠΟΛΗ ΠΟΥ ΣΩΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΜΟ

4.-Η ΣΑΜΠΡΑΘΑ ΚΑΙ ΟΙ ΟΜΟΡΦΙΕΣ ΤΗΣ

5.-ΓΚΑΝΤΑΜΕΣ, ΜΙΑ ΑΝΕΠΑΝΑΛΗΠΤΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ

6.-ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑ ΚΑΙ ΑΠΟΛΛΩΝΙΑ ,ΤΑ ΛΙΜΑΝΙΑ ΤΗΣ ΚΥΡΗΝΑΪΚΗΣ
7.- ΟΛΒΙΑ - Ο ΣΥΝΔΕΤΙΚΟΣ ΚΡΙΚΟΣ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΑΣ-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ
8-ΚΥΡΗΝΗ, Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ

9-  ΚΥΡΗΝΗ, Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ -β΄ μέρος

Η ΛΙΒΥΗ ΣΗΜΕΡΑ