ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΑΥΞΗΣΕΙΣ ΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ- ΠΡΟΤΙΜΟΥΝ ΤΑ ΕΣΟΔΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΙΟΧΡΩΜΑ ΜΕ ΤΑ ΡΑΣΑ.

 

Διαβάζω σχετικά: Διχασμό και τριγμούς έφερε στους κόλπους της Εκκλησίας της Ελλάδος  η κυβερνητική πρωτοβουλία για αυξήσεις από 60% έως και 90% των αποδοχών των μητροπολιτών και του Αρχιεπισκόπου.
Ο Αρχιεπίσκοπος, οι μητροπολίτες και οι τιτουλάριοι μητροπολίτες θα παίρνουν το 90% των αποδοχών του γενικού γραμματέα, δηλαδή 4.671,90 ευρώ μεικτά. Εως τώρα, οι αποδοχές για τον Αρχιεπίσκοπο ήταν από 2.840 έως 2.915 ευρώ, μεικτά, ανάλογα με το αν υπήρχε επίδομα μεταπτυχιακού ή διδακτορικού. Η αύξηση για τον (εκάστοτε) Αρχιεπίσκοπο ξεπερνά το 60%, ενώ για τους μητροπολίτες οι αυξήσεις αγγίζουν το 95%, σχεδόν διπλασιάζονται, δηλαδή. Αντίστοιχα, στο 70% των αποδοχών του γενικού γραμματέα υπουργείου θα υπολογίζονται και οι αποδοχές των επισκόπων και των βοηθών επισκόπων, βάσει της ρύθμισης στο πολυνομοσχέδιο. Ετσι οι αποδοχές τους αναμένεται να διαμορφωθούν στα 3.200 ευρώ/μήνα. Η ρύθμιση στο σύνολό της αφορά περί τους 120-130 ιεράρχες. 
Αν έχει τύχει να μιλήσετε σχετικά με παπά  για `το που πηγαίνουν τα έσοδα μιας εκκλησίας, θα σας πει στεναχωρημένος  ότι το μεγαλύτερο μέρος τους το παίρνει η μητρόπολη τους, με αποτέλεσμα πολλές φορές να έχουν πρόβλημα να πληρώσουν  ακόμα και για έργα που αφορούν την συντήρηση ή επισκευή  του ναού.
Εύλογα λοιπόν οι ευφυέστεροι  των μητροπολιτών αντιδρούν στην προκλητική και εμφανή σε όλους αύξηση της μισθοδοσίας τους, γιατί αυτή προκαλεί ενοχλητικά συναισθήματα στο ποίμνιο τους, καθώς πολλές φορές αυτό αντιμετωπίζει  με μεγάλη οικονομική στενότητα τα καθημερινά του έξοδα διαβίωσης, ενώ μέχρι τώρα τα έσοδα των μητροπόλεων από τους ναούς ήταν αφανή και άγνωστα στο πόπολο.
Υπάρχει δε μια από αιώνων, πλήρως αδιαφανής  αλλά  επιτυχής αύξηση των εσόδων από τις προσφορές των πιστών με αγαστή σύμπνοια, εμπρός στο κοινό όφελος, παπάδων και μητροπολιτών. Αυτή βασίζεται στην εκμετάλλευση της αφέλειας και της θρησκοληψίας των θρησκευόμενων  με διάφορα λείψανα αγίων, εικόνες που κλαίνε, παντούφλες αγίων μέχρι το πετσάκι από την περιτομή του Χριστού!
Τόσο η Ορθόδοξη αλλά και η καθολική Εκκλησία έχουν από αιώνες αναπτύξει καταπλήσουσα ικανότητα στην εξαπάτηση των πιστών  με τους πιο ευφάνταστους και απίθανους τρόπους.
Ο Βασίλης Ραφαηλίδης σε άρθρο του στην ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ, είχε σταχυολογήσει από το βιβλίο της Λιλής Ζωγράφου «Αντιγνώση» (έκδοση Αλεξάνδρεια), δειγματοληπτικά μερικά μόνο από τα «εργαλεία δουλειάς» που έχουν στην διάθεση τους οι παπάδες για να ποιμαίνουν σωστά ένα ποίμνιο, που πρέπει να διατρέφεται με τη σωστή τροφή προκειμένου να παραμείνει ένα σωστό ποίμνιο.
Τον 12ο αιώνα ο Αρχάγγελος Γαβριήλ, κρατώντας κρίνο στο χέρι, μπήκε σε ένα καθολικό μοναστήρι από το πιο στενό παράθυρο κι ένα φτεράκι τόσα δα σκάλωσε στα σίδερα. Θαύμα, θαύμα!
Ο ομφαλός του Θεανθρώπου ασφαλώς ήταν ένας, όμως στις γαλλικές πόλεις Κλερμόν και Σαλόν φυλάγονται δύο αποξηραμένοι ομφαλοί. Στην Ιταλία υπάρχει και τρίτος ομφαλός. Θαύμα, θαύμα!
Στην εκκλησία του Αγίου Παύλου της Ρώμης υπάρχουν τα «άγια σπάργανα του Χριστού». Μια άλλη αλλαξιά σπάργανα του Χριστού υπάρχει στον καθεδρικό ναό της γερμανικής πόλης Ααχεν.
Στη Γένουα και στη Λορένη οι παπάδες δείχνουν μέχρι τις μέρες μας «άγια άχυρα», από αυτά που υπήρχαν στη «φάτνη των αλόγων».
Ως γνωστόν, ο Χριστός, όπως όλοι οι Εβραίοι, υπέστη περιτομή. (Σε αυτό το περιστατικό αναφέρεται η γιορτή της Υπαπαντής). Υπάρχουν σήμερα διασκορπισμένα σε όλο τον κόσμο δεκαεφτά «πετσάκια» από αυτή την περιτομή. Εύκολα βρίσκεις πετσάκια. Μυαλό βρίσκεις δύσκολα.
Από τις στάμνες που χρησιμοποίησε ο Χριστός στην Κανά για το θαύμα του σώζονται δεκατέσσερις. Είναι μάλλον λίγες, αν πάρουμε υπόψη πως το επάγγελμα του αγγειοπλάστη είναι πανάρχαιο.
Στη Γαλλική πόλη Βαντόμ διατηρούνται μέχρι τις μέρες μας σε μπουκαλάκι γαλλικού αρώματος δάκρυα του Χριστού, και στην εκκλησία του Ευαγγελισμού στην Μόσχα υπάρχουν τρίχες από τα γένια του. Στην ορθόδοξη Μόσχα υπάρχει, ακόμη, αίμα του Χριστού σε μπουκάλι και γάλα της Παναγιάς σε φιάλη! Μετρήθηκαν, επίσης στην Ρωσία έξι «άγια σφουγγάρια» από αυτά που χρησιμοποίησαν οι Ρωμαίοι στρατιώτες για να ποτίσουν τον Χριστό με ξύδι, κάμποσες ντουζίνες «χιτώνες του Κυρίου», τριάντα δύο «άγια καρφιά (αν και ήταν μόνο τέσσερα αυτά που χρησιμοποιήθηκαν στην Σταύρωση) και τρία «άγια κουμπιά» από το πέπλο της Θεοτόκου. Παλιότερα ένας Πάπας φύλαγε μια μποτίλια που είχε μέσα, τι νομίζετε, την ... ανάσα του Χριστού!
Βέβαια και μείς δεν θα μπορούσαμε να υστερούμε των καθολικών, έτσι στο Άγιο Όρος στην μονή του Αγίου Παύλου διαθέτουμε σπάργανα του Χριστού, και βέβαια όπως γράφω στο ΤΡΕΞΑΤΕ! ΤΑ ΔΩΡΑ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΤΟΝ ΒΟΛΟ! σε αυτό βρίσκονται και τα Δώρα των Μάγων!
Δεν συζητάω δε για την άκρως προσοδοφόρα Ζώνη της Παναγίας, από την πλούσια γκαρνταρόμπα της και για την οποία έχω γράψει:
ΜΗΠΩΣ Η ΒΡΑΚΟΖΩΝΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ ΣΤΗΝ  ΕΥΡΟΖΩΝΗ; ...
ΒΡΗΚΑ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΖΩΝΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ!
Η ΖΩΝΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΜΑΝΑΤΖΕΡ ΤΗΣ ΕΦΡΑΙΜ
 
Κατά καιρούς επίσης έχω δημοσιεύσει μερικά σχετικά κείμενα και μια μικρή επιλογή από αυτά είναι η εξής:
Η ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΕΞΑΠΑΤΗΣΗ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ
ΠΕΤΥΧΗΜΕΝΟΙ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΤΕΣ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΟΛΗΨΙΑΣ ΤΩΝ ΑΦΕΛΩΝ 
Η ΑΠΑΤΗ ΤΩΝ ΕΞΟΡΚΙΣΜΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΘΑΥΜΑΤΩΝ!
Ο ΑΓΙΟΣ ΜΕ ΤΑ 4 ΚΕΦΑΛΙΑ!
-ΤΟ ΓΑΛΑ ΚΑΙ Η ΓΚΑΡΝΤΑΡΟΜΠΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ! α΄μέρος.
ΤΟ ΓΑΛΑ ΚΑΙ Η ΓΚΑΡΝΤΑΡΟΜΠΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ β΄μέρος.
Η ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΠΙΣΤΗΣ
OΙ ΘΕΡΑΠΕΥΤΕΣ ΑΓΙΟI ΚΑΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΙΜΟΡΡΟΪΔΕΣ
 
Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση.