atheofobos2

Κυριακή 21 Δεκεμβρίου 2025

Ε΄ ΕΦΕΣΟΣ α΄ μέρος

(Τα κόκκινα νούμερα στο κείμενο αντιστοιχούν στα νούμερα αυτού του σχεδίου)

Η Έφεσος βρίσκεται κοντά στο Κουσάντασι και νότια της Σμύρνης, σε απόσταση 70 χλμ. Ο αρχαιολογικός της χώρος είναι ο πλέον πολυσύχναστος της Μικράς Ασίας, με περισσότερους από 2.500.000 επισκέπτες το χρόνο. Μεγάλο μέρος των μνημείων της πόλης έχει αναστηλωθεί.
Στο απόγειο της ακμής της, στις αρχές του 2ου αιώνα, η πόλη είχε 200.000 κατοίκους. Την εποχή αυτή αποκαλείται συχνά σε επιγραφές «πρώτη και μεγίστη μητρόπολις της Ασίας».

(28) Μπαίνοντας στον αρχαιολογικό χώρο αντικρύζουμε τα ερείπια των ιδιωτικών λουτρών Varius που κατασκευάστηκαν τον 2ο μΧ αιώνα από τον σοφιστή Flavius Damianus και διαθέτουν τα 3 κλασσικά για ρωμαϊκά λουτρά δωμάτια frigidarium (με κρύο νερό ), atepidarium ( με ζεστό νερό) και caldarium (με καυτό νερό).

(27) Απέναντι είναι η Άνω αγορά της Εφέσου(1ος μΧ, διαστάσεων 160x73m) που ονομάζεται και Κρατική Αγορά, για να διακρίνεται από την Εμπορική Αγορά, που βρίσκεται στο βορειοδυτικό τμήμα της πόλης. Η Άνω Αγορά χρησίμευε ως χώρος για επίσημες και δημόσιες συναντήσεις.
(26) Δεξιά είναι ο ναός της αιγυπτιακής θεάς Ίσιδας. Ο Ναός της Ίσιδας κατεδαφίστηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Αυγούστου. Αντιπαθούσε έντονα τις αιγυπτιακές θεότητες επειδή του θύμιζαν τους πρώην αντιπάλους του - τον Μάρκο Αντώνιο και την αιγυπτιακή βασίλισσα Κλεοπάτρα.
(25) Κατηφορίζοντας την Ιερά οδό περνάμε από το Οντεόν για το οποία γράφω στο Β΄ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ- 3 ΙΕΡΑΠΟΛΙΣ, 4 ΕΦΕΣΟΣ

(24) και δίπλα από αυτό βρίσκουμε το Πρυτανείο που ήταν η έδρα των ηγεμόνων της αυτόνομης πόλης της Εφέσου και ο τόπος όπου τελούνταν επίσημες γιορτές, δεξιώσεις και συμπόσια. Δίπλα του βρισκόταν ο ναός της Εστίας, όπου έκαιγε μια αιώνια φλόγα. Τα σωζόμενα θραύσματα του πρυτανείου χρονολογούνται από την εποχή του αυτοκράτορα Αυγούστου. Ωστόσο, πιστεύεται ότι υπήρχε επίσημο κτίριο στην ίδια θέση από την ελληνιστική περίοδο, επειδή η μεταφορά του βωμού της αιώνιας φλόγας θα ήταν ένα πολύ δύσκολο έργο.

(23) Απέναντι από το Οντεον είναι η Κρήνη του Pollio (97μΧ) με αψίδα στην είσοδο, αφιερωμένη από την οικογένεια του Sextillius Pollio, που ήταν κατασκευαστής του υδραγωγείου που έφερνε νερό δωρεάν σε όλες τις κρήνες και τα σιντριβάνια της πόλης μέσω ενός διακλαδωμένου συστήματος σωλήνων από ψημένη πηλό.

(19) Ο ναός του Δομιτιανού (1ος μΧ) ήταν ο πρώτος ναός στην Έφεσο που χτίστηκε προς τιμήν του Ρωμαίου αυτοκράτορα αν και υποθέτουν ότι στην πραγματικότητα ανεγέρθηκε για τον αυτοκράτορα Τίτο.
Τον Δομιτιανό, ο οποίος αυτοαποκαλούνταν «ηγεμόνας και θεός», τον θεωρούσαν την αρχαιότητα ως τυραννικό και ανίκανο αυτοκράτορα. Μπροστά από τον ναό είναι η πλατεία Δομιτιανού στην οποία βλέπουμε σκαλισμένο ένα caduceus που ήταν σύμβολο του Ερμή και σήμερα της Ιατρικής και ίσως το κτήριο πίσω του να ήταν Νοσοκομείο. Απέναντι επίσης υπάρχει ένα ανάγλυφο της Νίκης. Χρησιμοποιήθηκε ως κιονόκρανο της Πύλης του Ηρακλή. Η θεά της νίκης απεικονίζεται με φτερά και κρατώντας ένα χρυσό φύλλο φοίνικα.

(18) Απέναντι υπάρχει το μνημείο του Mέμμιου (87μΧ) Ο Ρωμαίος γερουσιαστής Μέμμιος, υπηρετούσε ως κυβερνήτης της ρωμαϊκής επαρχίας της Ασίας εκείνη την εποχή. Ήταν γιος του Ρωμαίου ποιητή Γάιου Μέμμιου και εγγονός του Σύλλα, ο οποίος θεωρούνταν μεγάλος ήρωας από τους Εφεσίους. Ο Σύλλας ήταν ο Ρωμαίος στρατηγός που απελευθέρωσε την Έφεσο από τον Μιθριδάτη ΣΤ΄ και το Βασίλειο του Πόντου κατά τη διάρκεια του Πρώτου Μιθριδατικού Πολέμου το 87 π.Χ.
Στο μνημείο διακρίνονται οι μορφές του πατέρα και του παππού του.

(17) Η πύλη του Ηρακλή (4ος ή 5ος μΧ) βρίσκεται στην οδό των Κουρητών και χωρίζει το επάνω μέρος της πόλης από το κέντρο της φτάνοντας στην Μαρμάρινη οδό. Δύο μνημειώδεις πυλώνες από το κτίσμα, φέρουν ανάγλυφα του Ηρακλή ύψους 2,63μ. Η Πύλη περιόριζε την πρόσβαση στον δρόμο, εμποδίζοντας τη διέλευση οχημάτων.

(16) Από την πύλη του Ηρακλή αρχίζει η οδός των Κουρήτων που είναι μία από τις τρεις κύριες οδικές αρτηρίες της Εφέσου και οδηγεί στην Βιβλιοθήκη του Κέλσου . Το όνομά της προέρχεται από τους ιερείς που ονομάζονταν Κουρήτες, Κατά μήκος της οδού των Κουρήτων υπήρχαν κάποτε σιντριβάνια, αγάλματα και καταστήματα, αυτά δε που βρίσκονταν στη νότια πλευρά είχαν δύο ορόφους. Επειδή η Έφεσος μαστιζόταν συχνά από σεισμούς, τα κτίρια κατά μήκος της οδού των Κουρήτων υπέστησαν ζημιές και στη συνέχεια ανακαινίστηκαν. Μετά τον σεισμό του 4ου αιώνα μ.Χ., οι κίονες που κατέρρευσαν αντικαταστάθηκαν από άλλους, που συλλέχθηκαν από τις διάφορες περιοχές της πόλης. Έτσι η σύγχυση αρχιτεκτονικών ρυθμών είναι ορατή μέχρι σήμερα.

(15) Κατεβαίνοντας δεξιά μας βρίσκεται η κρήνη του Τραϊανού (2^ος μΧ) η μια από τις 3 μεγαλοπρεπέστερες της πόλης. Είχε δύο δεξαμενές και στην επάνω υπήρχε ένα κολοσσιαίο άγαλμα του αυτοκράτορα Τραϊανού, που στεκόταν στο κέντρο του κτιρίου, από το οποίο έρεε το νερό γεμίζοντας την δεξαμενή. Έχει διατηρηθεί η βάση του αγάλματος και ένα από τα πόδια. Το νερό από αυτήν κυλούσε σε χαμηλότερη και μικρότερη από όπου το έπαιρναν οι κάτοικοι.

(11) Στην ίδια πλευρά του δρόμου είναι τα λουτρά της Σεβαστικής που είναι η καθισμένη γυναίκα στο ακέφαλο άγαλμα. Ήταν μια χριστιανή που τον 4ο αιώνα ανακαίνισε τα λουτρά που υπήρχαν από τον 1ο έως 2ο μΧ αιώνα τα οποία ήταν τα μεγαλύτερα της πόλης, και μέρος τους ήταν (7) πορνείο. Το κύριο μέρος της τραπεζαρίας του πορνείου ήταν επενδυμένο με ψηφιδωτά. Το πορνείο είχε έξοδο και προς την μαρμάρινη οδό αλλά υπήρχε και υπόγεια διάβαση που το συνέδεε με την βιβλιοθήκη! Έτσι οι φιλομαθείς κάτοικοι της Εφέσου χωρίς να τους βλέπει κάποιο μάτι κοτσομπόλας ή και της συζύγου τους πήγαιναν αθέατοι στο πορνείο για να συνεχίσουν ανενόχλητοι το διάβασμα τους!

Αλλά και για τους επισκέπτες της πόλης που δεν γνώριζαν που ήταν το πορνείο υπάρχει μια αρχαία διαφήμιση για το πορνείο σκαλισμένη κάτω στο μάρμαρο της Μαρμάρινης οδού. Σε αυτήν φαίνεται η πατούσα ενός αριστερού ποδιού, μια καρδιά, μια γυναίκα, μια στρογγυλή τρύπα και το σχέδιο ενός κτηρίου. Όλα αυτά σημαίνουν ότι το πορνείο βρισκόταν στην αριστερή πλευρά και όποιος είχε μικρότερο πόδι από αυτό το μέγεθος ήταν ανήλικος και του απαγορευόταν η είσοδος στο σχεδιασμένο κτήριο της βιβλιοθήκης που ήταν απέναντι. Εάν είχες ένα νόμισμα στο μέγεθος της τρύπας μπορούσες να αγοράσεις την καρδιά μιας γυναίκας!

(14) Από τα ομορφότερα και καλύτερα διατηρημένα κτήρια της οδού Κουρητών είναι ο κορινθιακού ρυθμού ναός του Αδριανού (138μΧ) που είχε επισκεφτεί την πόλη από την Αθήνα το 128 μ.Χ. Η πρόσοψη του ναού έχει τέσσερις κορινθιακούς κίονες που στηρίζουν μια καμπύλη αψίδα, στη μέση της οποίας υπάρχει ένα ανάγλυφο της Τύχης, θεάς της νίκης. Το βάθρο με τις επιγραφές μπροστά από τον ναό αποτελεί τη βάση για τα αγάλματα των αυτοκρατόρων μεταξύ 293-305 μ.Χ., Διοκλητιανού, Μαξιμιανού, Κωνστάντιου Α΄ και Γαλέριου. Τα πρωτότυπα των αγαλμάτων δεν έχουν βρεθεί ακόμη. Ο ναός ήταν επίσης αφιερωμένος στην Άρτεμη και τον λαό της Εφέσου.

(12) Καλά διατηρημένα ψηφιδωτά (5-6^ος μΧ) υπάρχουν σε τμήμα του πεζοδρόμιου απέναντι από τα λουτρά της Σεβαστικής και του ναού του Αδριανού.

Συνεχίζεται.

Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση.

ΤΑ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ

Α-ΕΝΑ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ

Β-ΠΕΡΓΑΜΟΣ ΚΑΙ ΟΛΙΓΑ ΤΙΝΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΡΟΝΟ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ!

Γ΄ ΑΦΡΟΔΙΣΙΑΣ

Δ΄ ΙΕΡΑΠΟΛΙΣ (Pamukkale)

Τετάρτη 17 Δεκεμβρίου 2025

ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΚΑΙ ΙΣΛΑΜ

Η Σώτη Τριανταφύλλου γράφει στο πρόσφατο άρθρο της με τίτλο Οι συνένοχοι ενός Κακού που δεν θέλουμε να δούμε για τη γαλλική αριστερά και την ισλαμιστική επιρροή στη Γαλλία, στην Ευρώπη και στον κόσμο, επισημαίνοντας ότι το πρόβλημά μας είναι λιγότερο η τρομοκρατία, που έχει «λίγα» θύματα (συγκριτικά με τα «θύματα» του ισλαμιστικού τρόπου ζωής), και περισσότερο η υποχώρηση των δημοκρατικών αξιών μπροστά σε σκοταδιστικές ιδεολογίες και θρησκείες.
Στο άρθρο αναφέρεται στο βιβλίο του Σύρου πρόσφυγα στην Γαλλία Ομάρ Γιουσέφ Σουλεϊμάν, με τίτλο «Les complices du mal» (Οι συνένοχοι του Κακού»), στο οποίο πραγματεύεται ειδικά τις σχέσεις του κόμματος «Ανυπότακτη Γαλλία» με τους ισλαμιστικούς κύκλους.
Όπως γράφει: η «Ανυπότακτη Γαλλία» προσπάθησε ανεπιτυχώς να πάρει στα χέρια της το χειρόγραφο του Σουλεϊμάν πριν από τη δημοσίευση ώστε να προετοιμάσει μήνυση για δυσφήμιση: η γαλλική αριστερά είχε λόγους να φοβάται το ρεπορτάζ του Σουλεϊμάν, το οποίο εκθέτει, με νηφάλιο τρόπο, τον εισοδισμό των αντιρεπουμπλικανών, των σεχταριστών και των τζιχαντιστών στο κόμμα και στον ευρύτερο συνασπισμό του Ζαν-Λυκ Μελανσόν. Υπενθυμίζεται ότι οι Ανυπότακτοι απορρίπτουν την αφομοίωση των μουσουλμάνων στη γαλλική κοινωνία ως «βίαιο μέτρο» και θεωρεί την ισλαμιστική τρομοκρατία «πολιτική απάντηση» στην παράδοση της αποικιοκρατίας, της καταπίεσης και της υποτέλειας……………….
Το γεγονός ότι ολόκληρη η αριστερά προωθεί και χειροκροτεί το σύστημα της πολυπολιτισμικότητας στη Γαλλία, στην Ευρώπη και στον κόσμο είναι δεδομένο· μόνο μια μειοψηφία στο εσωτερικό της αντιλαμβάνεται την οπισθοδρόμηση και την κοινωνική διάλυση που συνεπάγεται η εν λόγω πολιτική. Αλλά, όπως έχω γράψει πολλές φορές κι όπως θα ξαναγράψω, ειδικά για τη Γαλλία σημαίνει παραβίαση του Συντάγματος το οποίο προβλέπει την κοσμικότητα του κράτους, την ουδετερότητα έναντι των θρησκειών και τη μη ενθάρρυνσή τους. Όμως, η «Ανυπότακτη Γαλλία» προχωρεί ακόμα περισσότερο: στηρίζει ισλαμιστικές συλλογικότητες, ευνοεί το χτίσιμο τζαμιών (στα υπάρχοντα 2.600 προστίθενται κι άλλα, ενώ επεκτείνονται τα παλιά), διατηρεί στενές σχέσεις με άτομα και ομάδες που εμποδίζουν την ένταξη των μουσουλμάνων και επιζητεί την αποδοχή των αραβικών μέσων ενημέρωσης. Για παράδειγμα, όποτε το γαλλόφωνο κανάλι AJ+ του καταριανού ομίλου Al-Jazeera δηλώνει μη ικανοποίηση από τις θέσεις των Ανυπότακτων, εκπρόσωποι του κόμματος σπεύδουν να επικροτήσει τη Χαμάς ως «αντιστασιακή», όχι ως «τρομοκρατική»……….
Οι Ανυπότακτοι μαζί με τους ριζοσπάστες Πράσινους, περισσότερο από οποιοδήποτε άλλο αριστερό ευρωπαϊκό σχηματισμό, έχουν ενσωματώσει τη «Συλλογικότητα κατά της Ισλαμοφοβίας στην Ευρώπη» και συνεργάζονται με τους ισλαμιστές ώστε να κατακτήσουν ολόκληρο το αραβο-μουσουλμανικό εκλογικό σώμα —είναι ένας στόχος που δεν κρύβουν. Το αν θα επιτύχουν εντέλει μια μορφή ισλαμοαριστερής εξουσίας, εξαρτάται, μεταξύ άλλων, από τη διεθνή συγκυρία· ωστόσο, ήδη, ο μερικός στόχος της Μουσουλμανικής Αδελφότητας έχει επιτευχθεί με τη δημιουργία των «μουσουλμανικών νησίδων» στη Γαλλία, της επονομαζόμενης «αρχιπελαγοποίησης». Όλα τούτα τα περιγράφει στο βιβλίο του ο Ομάρ Γιουσέφ Σουλεϊμάν —το ότι συμφωνώ απολύτως με τις εκτιμήσεις του έχει δευτερεύουσα σημασία.
Το πρόβλημα της ισλαμικής τρομοκρατίας στις Δυτικές χώρες φαίνεται ότι δεν είναι μόνο εισαγόμενο από ακραίους ισλαμιστές αλλά υφίσταται πλέον από άτομα που έχουν γεννηθεί σε αυτές, όπως φάνηκε και στο πρόσφατο μακελειό της Αυστραλίας στην εβραίική γιορτή.

Η εθελοτυφλία των Δυτικών κοινωνιών και η ανοχή τους μαζί με τον φόβο που προκαλεί ο ισλαμικός φονταμενταλισμός, οδήγησαν φέτος στην απαράδεκτη εικόνα της φάτνης «Étoffes de la Nativité» στην Grote Markt των Βρυξελλών στην οποία καμία φιγούρα στην αναπαράσταση της Γεννήσεως δε διέθετε πρόσωπο με σαφή χαρακτηριστικά, όλα τους ήταν φτιαγμένα από ένα ψηφιδωτό ανακυκλωμένων υφασμάτων σε διαφορετικά χρώματα, με στόχο βεβαίως, τι άλλο, την συμπερίληψη.
Αντίστοιχα στις «ανοιχτές» μας δυτικές φιλελεύθερες κοινωνίες, δεν ισχύει το ίδιο για τις ισλαμικές παραδόσεις και εορτές· αυτές γιορτάζονται ελεύθερα, ανοιχτά και σε κάθε πλατεία.

Η ανοχή δε στην ισλαμιστική ιδεολογία στην Γαλλία φαίνεται ότι έχει ξεπεράσει κάθε όριο. Όπως γράφει η Τριανταφύλλου:
Ο Σουλεϊμάν, ο οποίος έχει εργαστεί ως εκπαιδευτικός σε λύκεια με μεγάλα ποσοστά μουσουλμάνων μαθητών, περιγράφει μια κατάσταση οργανωμένης άρνησης της πραγματικότητας: «Δεν χρειάζεται να ταξιδέψετε στο Αφγανιστάν για να ζήσετε τη φονταμενταλιστική ατμόσφαιρα,» λέει σε συνέντευξή του στο «Le Point». «Απλώς πάρτε το μετρό ή το RER από το κέντρο του Παρισιού μέχρι ένα σχολείο στο Μπομπινί, στο Ομπερβιλιέ ή στη Μαντ-λα-Ζολί. Οι μαθητές λένε ότι θέλουν να πάνε στη Σαουδική Αραβία "για να γίνουν ιεροκήρυκες", αλλά κι επειδή εκεί, σύμφωνα με τον νόμο της Σαρία, "κόβουν τα χέρια των κλεφτών", "απαγορεύουν την ομοφυλοφιλία" και τα κορίτσια δεν φορούν "ό,τι θέλουν"». Σχετικά με την τρομοκρατική επίθεση στο Charlie Hebdo και τη δολοφονία του Samuel Paty, σε αυτές τις σχολικές τάξεις επικρατεί η ιδέα ότι όποιος κοροϊδεύει τον Προφήτη πρέπει να θανατώνεται· σύμφωνα με την εμπειρία του Σουλεϊμάν, οι νεαροί πιστεύουν ότι η Γαλλία είναι «ρατσιστική», «ακροδεξιά» και «ισλαμοφοβική» επειδή «το κράτος κάνει τα πάντα για να εμποδίσει τα κορίτσια να φορούν μαντίλα στο σχολείο» —σ’ αυτό βεβαίως συμφωνούν και πολλά κορίτσια που θεωρούν μέτρο καταστολής την απαγόρευση της ισλαμικής ενδυμασίας.
Γράφει επίσης ο Σουλεϊμάν: αν και υποτίθεται ότι, βάσει του νόμου του 2021 περί κοινοτισμού, τα κορανικά σχολεία που κηρύττουν εθνοθρησκευτικό μίσος αναγκάζονται να κλείσουν και οι τζιχαντιστές ιμάμηδες απελαύνονται, το άθροισμα παραμένει υπέρ του Ισλάμ: τα περισσότερα κορανικά σχολεία και τζαμιά ξανανοίγουν ως «πολιτιστικά κέντρα» με χρηματοδότηση από τη Σαουδική Αραβία, το Κατάρ και την Τουρκία και διδάσκουν στους μουσουλμάνους μια εναλλακτική ιστορία η οποία κατηγορεί τη Γαλλία και τη Δύση για επαναλαμβανόμενα εγκλήματα εναντίον της Ανατολής.
Σχετικά θυμήθηκα ανάρτηση του βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ, Γιώργου Κυρίτση στο twitter ο οποίος απαντώντας σε χρήστη του μέσου ανέφερε:

Ευτυχώς στην χώρα μας η πανίσχυρη Εκκλησία δεν επέτρεψε να γίνει μια αντίστοιχη κατάσταση με την επικρατούσα σήμερα στην Γαλλία και το μοναδικό τζαμί της Αθήνας, που ήταν αναγκαία και σωστή απόφαση η κατασκευή του, χρηματοδοτήθηκε αποκλειστικά από το Ελληνικό κράτος.

Δυστυχώς όμως η μόνη χώρα της Ευρώπης που βάσει της συνθήκης της Λωζάνης ισχύει η Σαρία, αποκλειστικά για θέματα γάμου, διαζυγίου, κηδεμονίας, κληρονομιάς, κ.λπ., για τους μουσουλμάνους της Θράκης είναι η Ελλάδα.

Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση.

Σάββατο 13 Δεκεμβρίου 2025

ΘΑ ΚΑΤΕΒΕΙ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ Η ΚΑΡΥΣΤΙΑΝΟΥ;

Ο επικοινωνιολόγος και πρώην σύμβουλος στρατηγικού σχεδιασμού των Καραμανλή και Σαμαρά Νίκος Καραχάλιος, προχθές ανακοίνωσε στον ΣΚΑΪ ότι στις 12 Ιανουαρίου το «ΚΥΜΑ» θα ανακοινώσει την ιδρυτική του διακήρυξη ως κομματικού φορέα.
Προσέθεσε δε ότι: «Η κ. Καρυστιανού συζητήθηκε να βοηθήσει το ΚΥΜΑ - αυτό ήταν από την αρχή να κάνει. Έχει ένα σοβαρό ηθικό και πρακτικό ασυμβίβαστο, είναι ακόμα πρόεδρος του Συλλόγου των Τεμπών. Όποιος λοιπόν σέβεται τους ανθρώπους αυτούς και το ότι ξεκινάει μια δίκη, δεν μπορεί να πολιτικοποιήσει τη Δικαιοσύνη. Για αυτό λέει ότι θα βοηθήσει, αλλά δεν μπορεί να πρωταγωνιστήσει - αυτό λέει από την πρώτη στιγμή. Επομένως, είπαμε να κάνουμε το ΚΥΜΑ και να προχωράει, θα έρθει η Μαρία να βοηθήσει»….
Η Καρυστιανού μπορεί να είναι πρόεδρος και μακάρι να είναι.
Τρείς μέρες νωρίτερα μας είχε ενημερώσει ότι η Μαρία Καρυστιανού τον είχε καλέσει για να οργανώσουν ένα κόμμα για να κατέβουν στις εκλογές το οποίο μάλιστα θα ανακοίνωνε στις 24 Ιουλίου, ημέρα αποκατάστασης της Δημοκρατίας, στην εκδήλωση-συναυλία στο Ηράκλειο Κρήτης» με τίτλο «Η Δημοκρατία δεν έχει οξυγόνο!» στο Ηράκλειο Κρήτης, αλλά δεν το έκανε και τον διέψευσε.
Καταλαβαίνοντας ότι δέχεται πιέσεις, και αμφιταλαντεύεται της είπε “αφού δεν έχει αποφασίσει, ας κάνουμε κάτι άλλο” και της πρότεινε το plan b και χαράξανε τη στρατηγική για ίδρυση ενός κινήματος στο οποίο η ίδια θα συμμετάσχει.
Πράγματι, η Μαρία Καρυστιανού τους τελευταίους μήνες έκανε δηλώσεις που υπέκρυπταν πρόθεσή της να αναμειχθεί στην πολιτική ζωή της χώρας. Έτσι στις 28 Σεπτεμβρίου δήλωνε στην «Καθημερινή»: «Ονειρεύομαι κάτι καινούργιο και καθαρό στο πολιτικό σκηνικό της χώρας», όμως «εγώ δεν θα οργανώσω κάτι, ούτε έχω τον χρόνο για κάτι τέτοιο».
Στις 21/10 δήλωνε στο Politico: «Αν είναι κάτι όπως το φαντάζομαι, τόσο τέλειο και άριστο, με τέτοιους ανθρώπους δίπλα, που τους φαντάζομαι, ναι, θα μπορούσα να συμμετέχω σε κάτι τέτοιο».
Στις 22/10 δήλωνε στα Παραπολιτικά 90,1: «Ελπίζω να δημιουργηθεί ένα νέο κίνημα το οποίο να βασίζεται μόνο στον πολίτη. Εγώ στο να παρακινώ τον κόσμο και να μείνει ενεργοποιημένος, προσπαθώ, να φωνάζουμε για τα δικαιώματά μας. Οραματίζομαι μια πολιτική με άλλης ποιότητας πολιτικούς. Ονειρεύομαι πολιτικούς που θα ανακατεύεται κάπου το όνομά τους και θα παραιτούνται αμέσως».
Ενώ τελευταία δήλωσε στο podcast της EFSYN που δημοσιεύτηκε 2/11, ότι: «η πολιτική κίνηση που γεννιέται προχωράει - και μάλιστα πολύ γοργά»

Κατά τον Καραχάλιο αυτοί που την συμβουλεύουν είναι οι παρακάτω:
-ο καθηγητής Φαρμακευτικής, Δημήτρης Κούβελας που είναι πρόεδρος της Πνοής Δημοκρατίας .Διαβάζω εδώ: Έχει αναδειχτεί ως σημαία του αντιεμβολιαστικού κινήματος και ταυτόχρονα έχει κατηγορηθεί από το ίδιο για διγλωσσία. Έχει κάνει δύο δόσεις εμβολίου, δηλώνει πως δεν είναι αντιεμβολιαστής, αλλά ούτε και "εμβολιολάγνος", ενώ τάσσεται κατά της καθολικότητας και της υποχρεωτικότητας….
Τον Ιούνιο του 2020 δήλωνε σε συνέντευξή του (thestival) πως "κατά 99% δεν θα υπάρξει εμβόλιο για τον κορωνοϊό", καθώς δεν υπάρχει εμβόλιο για κανέναν άλλο κορωνοϊό, ούτε για το AIDS ούτε για τον Έμπολα (σ.σ. για τον Έμπολα υπάρχει).
-ο Μιχάλης Πατσίκας, Γενικός Γραμματέας του κόμματος του Κούβελα παλιότερα εκπρόσωπος της Σπίθας.
-η δικηγόρος της Μαρία Γρατσία που είχε κατέβει υποψήφια βουλευτής Α’ Αθηνών με το κόμμα Νίκη στις εκλογές του 2023.
Όταν οι σχέσεις τους τελικά διερράγησαν ολοκληρωτικά, ο Καραχάλιος προ ημερών είπε πως: οι δύο Μαρίες (Καρυστιανού & η δικηγόρος της Μ. Γρατσία) εκτός από τον Αρχάγγελο στον οποίο πιστεύουν και οι δύο, υπάρχει ένας άνθρωπος -ως εκπρόσωπος του Θεού επί της γης, δεν θυμάμαι ακριβώς τις λέξεις, αλλά έτσι το εξέλαβα- που είναι μια γερόντισσα, δεν ζει στην Ελλάδα αλλά στη Συρία, είναι ερημίτισσα και μιλάει μια αρχαία γλώσσα της περιοχής, αραμαϊκά. Έχω μείνει άφωνος. Τα έλεγαν πολύ σοβαρά. Εκεί κατάλαβα ότι οι γυναίκες αυτές έχουν μια βαθιά πίστη και μια μεταφυσική αντίληψη για το πώς χαράσσεται η στρατηγική. Δεν θέλω να τις προσβάλλω, εξάλλου μια ανώτερη δύναμη λειτουργεί και ψυχοθεραπευτικά. Όταν το άκουσα έμεινα έκπληκτος. Ο Νίκος Νικολόπουλος και ο «καλός Κυριάκος» (σ.σ. ο Κυριάκος Τόμπρας) το ήξεραν. Είναι πιο κοντά άλλωστε στην Εκκλησία. Είπα: να συμβουλεύεστε όποιον θέλετε, αλλά η κοινωνία αδημονεί και πρέπει να δει πράξεις. Να στείλουμε στη γερόντισσα αυτή το σκεπτικό μας ή στον ανιψιό της, στην Αττική – δεν ξέρω πώς μεταφράζονται αυτά στα αραμαϊκά – να ξέρει; Διότι φαντάζομαι ότι και η γερόντισσα δεν θα ξέρει πώς θα διαχειριστεί διάφορα πράγματα. Δεν πρέπει καν να ξέρει τη γεωγραφία της χώρας»

( ο Νίκος Νικολόπουλος είναι ο πρώην βουλευτής της ΝΔ και των ΑΝΕΛ που αμφότερα τα κόμματα τον διέγραψαν, πρόεδρος του Χριστιανοδημοκρατικού κόμματος της Ελλάδος γνωστός από τις ακροδεξιές και ομοφοβικές του απόψεις, ο δε Κυριάκος Τόμπρας είναι πρόεδρος του κινήματος Υπέρβαση, παλαιός συνεργάτης του Π. Καµµένου, αλλά και του εργολάβου Χ. Καλογρίτσα. ‘Έχει αναφερθεί ότι ήταν σύμβουλος και του Σώρρα γεγονός που το αρνείται κατηγορηματικά ο ίδιος)
Πρόσθεσε δε ο Καραχάλιος ότι : υπήρχε και μια κοπέλα. Παρουσιάστηκε ως απόφοιτος του πανεπιστημίου του Χάρβαρντ, ως αστρολόγος. Ο συνδυασμός της γερόντισσας με την αστρολόγο στο ίδιο τραπέζι του πολιτικού σχεδιασμού για μένα είναι off. Η συζήτηση έγινε σε συνάντηση του επιτελείου της Αθήνας με το αντίστοιχο της Θεσσαλονίκης. Το πρώτο σοκ ήταν η γερόντισσα, το δεύτερο ήταν η αστρολόγος. Η κοπέλα ζήτησε να μάθει τα ζώδια όλων όταν μας παρουσιάστηκε. Εγώ είπα ότι έχω τρία ζώδια για να το κάνω αστείο.
Σοβαρολογώντας ο Νίκος Κοτζιάς μιλώντας στον τηλεοπτικό σταθμό Attica είχε αναφέρει: «Εγώ τη Μαρία των Τεμπών την ψήφιζα για πρωθυπουργό της χώρας. Δεν θέλει, αλλά την ψήφιζα. Δεν θεωρώ τους αρχηγούς των κομμάτων καλύτερη από εκείνη».
Μετά από αυτές τις δηλώσεις από κοντά η Έλενα Ακρίτα, σε ανάρτησή της συμφώνησε με τον πρώην υπουργό Εξωτερικών, αναφέροντας μεταξύ άλλων «Συνυπογράφω με τα δύο μου χέρια».
Δεν ξέρω αν τελικά η Καρυστιανού θα κατέβει στην πολιτική αλλά για να αποκτήσει κανείς μια ολοκληρωμένη εικόνα γι αυτήν μεταφέρω εδώ το τι έγραψε τον Μάρτιο στο ΒΗΜΑ ο Δημήτρης Ψυχογιός για την ιατρική που ασκεί:
Ως προς τα εναλλακτικά θεραπευτικά λασπόλουτρα, τα θυμήθηκα με αφορμή όσα δηλώνει στην επαγγελματική ιστοσελίδα της η παιδίατρος Μαρία Καρυστιανού: ειδικεύεται «σε εναλλακτικές μορφές ιατρικής, όπως η Μεταβολομική, το Functional medicine, η Γνωστική Ομοιοπαθητική και η Κβαντική Ιατρική»- δεν υπάρχει λάθος είναι όλα αντιγραμμένα κόπι-παστε.
Είναι αναγκαία αυτά τα εναλλακτικά γιατροσόφια διότι πλέον «συνειδητοποιήσαμε την ευαλωτότητα μας απέναντι στα φάρμακα και τα εμβόλια-και έτσι συμβαδίζουμε με την τελευταία λέξη της πολιτικής μόδας, τις αντιεμβολιαστικές απόψεις των τραμπιστών.
Τι είναι η «κβαντική ιατρική»: ‘τεχνοβλακεία’ ασυνάρτητη φλυαρία γεμάτη επιστημονικούς όρους η οποία τρελαίνει όσους πραγματικά κατανοούν την φυσική» αντιγράφω από την αγγλόφωνη Βικιπαίδεια.
Και η γαλλική Βικιπαίδεια: «κβαντική ιατρική είναι ψευδο-ιατρική που βασίζεται στην ιδέα ότι τα κύτταρα επικοινωνούν μέσω ηλεκτρομαγνητικών σημάτων, τον «βιοσυντονισμό», μια ψευδο-επιστημονική έννοια. Δεν έχει καμία σοβαρή επιστημονική βάση και κατηγορείται για παραπλάνηση του κοινού, καθώς εφαρμόζει στην ιατρική την ψαρωτική ορολογία της κβαντικής φυσικής με τρόπο εντυπωσιοθηρικό»

Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση.

Τρίτη 9 Δεκεμβρίου 2025

Η ΡΩΣΟΦΙΛΙΑ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ.

Μπορεί να κατέρρευσε πλήρως το κομουνιστικό καθεστώς στην Σοβιετική Ένωση, αλλά παρ όλα αυτά όσοι έχουν κομουνιστικό παρελθόν διακατέχονται από χαρακτηριστική ρωσοφιλία, ακόμα και όταν η σημερινή Ρωσία είναι σαφώς αντίθετη στα συμφέροντα της χώρας τους.
΄Ετσι για τον προερχόμενο από την ΚΝΕ Τσίπρα, όταν βρέθηκε στην εξουσία αρχηγεύοντας έναν «στρατό ατάκτων», σε έναν συνασπισμό δεκάδων συνιστωσών και δογματικών πολιτικών ομάδων με κομουνιστικό παρελθόν, παντελώς ασχέτων με την διακυβέρνηση μιας χώρας που βρίσκεται σε κρίση, η πρώτη σκέψη που έκανε, όπως γράφει στο βιβλίο του ήταν να απευθυνθεί στον Πούτιν για δανεικά!
Και όπως γράφει ο Ηλίας Κανέλλης: τα χρήματα των ευρωπαίων εταίρων και δανειστών, που απλώς ζητούσαν εξορθολογισμό της ελληνικής οικονομίας, να μην πετάμε τους πόρους στο πηγάδι, δεν του άρεσαν. Πίστευε ότι θα του έδινε λεφτά ο Πούτιν. Κι αν του έδινε, αναρωτήθηκε με ποια ανταλλάγματα; Κανείς δεν δίνει λεφτά για πλάκα, πόσο μάλλον ο πρόεδρος μιας χώρας που ήδη έχει εισβάλει στην Κριμαία, ήδη δηλαδή εκτελεί ένα σχέδιο αναθεωρητισμού. Δεν ξέρω αν είπε «σύντροφο» τον Μεντβέντεφ ο Παν. Λαφαζάνης, όταν βρέθηκε στη Μόσχα με κλιμάκιο του ΣΥΡΙΖΑ υπό τον πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα. Κατά τη μαρτυρία του Τσίπρα, πάντως, όπως καταγράφεται στην «Ιθάκη», όταν ξαναπήγε να ζητήσει λεφτά, ο Πούτιν αρνήθηκε. «Θα προτιμούσε, μου είπε, εκείνα τα χρήματα που ζητήσαμε να τα έδινε σε ένα ορφανοτροφείο, διότι, αν τα έδινε στην Ελλάδα, θα ήταν σαν να τα πετούσε σε έναν σκουπιδοτενεκέ», αφηγείται ο Τσίπρας στο βιβλίο του. Και παρ’ όλα αυτά, παρ’ όλη την απαξιωτική αναφορά του Πούτιν στη χώρα που κυβερνούσε, ο Τσίπρας προχώρησε στο δημοψήφισμα, ρισκάροντας η χώρα να ξεμείνει από ρευστότητα και να βρεθεί εκτός του ενιαίου νομίσματος, ακόμα και εκτός της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Μάλιστα, σαν να μη συμβαίνει τίποτα, περιγράφει ως κατόρθωμα την περιοδεία του, δεξιά-αριστερά, σε διάφορα περίεργα καθεστώτα, για να ζητήσει δανεικά. Σε οποιαδήποτε άλλη χώρα, όποιος ηγέτης συμπεριφερόταν έτσι θα έπρεπε να έχει εξαφανιστεί, να έχει αλλάξει όνομα και να ζει με τις τύψεις του. Μόνο στην Ελλάδα τέτοιοι ανεύθυνοι πολιτικοί κάνουν ριμπράντινγκ.
Και όπως , από το 2016 ήδη, γνωρίζουμε ο Πούτιν όχι μόνο τον ξαπόστειλε αλλά πήρε και τηλέφωνο τον Ολάντ και του είπε : Πρέπει να σου δώσω μια πληροφορία. Η Ελλάδα μας ζήτησε να τυπώσουμε δραχμές στη Ρωσία, γιατί δεν έχουν πια εκτυπωτή για να το κάνουν!
Παρ΄όλα αυτά στο Παλλάς είπε απτόητος: «Να σταθούμε απέναντι στη ρωσική εισβολή αλλά και στην αντιρωσική υστερία»
Και επισημαίνει επίσης ο Ηλίας Κανέλλης: αν όντως καταδικάζεις την εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία οφείλεις να δηλώσεις ότι είσαι με τη χώρα που αμύνεται. Γιατί αμύνεται η Ουκρανία; Για την εδαφική ακεραιότητά της, για την ελευθερία και την αυτοδιάθεση των πληθυσμών της, για την εθνική ταυτότητα των πολιτών της. Ποιος υποβλέπει τα παραπάνω θεμέλια ελευθερίας; Η Ρωσία του Πούτιν. Πώς τα αμφισβητεί; Διά της εισβολής. Τι θα ήταν δικαιοσύνη; Να ηττηθεί η Ρωσία, να επιστρέψουν τα σύνορα στην ημέρα πριν από την εισβολή και ο Πούτιν να παραπεμφθεί ως εγκληματίας πολέμου. Είναι αντιρωσική υστερία το δικαίωμα του ουκρανικού λαού στην άμυνα της χώρας του και, μαζί, είναι αντιρωσική υστερία η στήριξη των αμυνόμενων από τα ευρωπαϊκά κράτη, και την Ελλάδα; Νομίζω ότι είναι αυτονόητη αντίδραση. Αφενός για λόγους αρχών, δεύτερον για λόγους συμπαράστασης σε μια χώρα που θέλει να ενταχθεί στον δυτικό κόσμο και, τρίτον, για λόγους επιβίωσης των δημοκρατικών χωρών της Δύσης που συχνότατα απειλούνται ανοιχτά με πόλεμο από τον Πούτιν, ενώ συχνά είναι τα επεισόδια υβριδικού πολέμου κατά ευρωπαϊκών υποδομών. ……….
Ανάλογης αυθαιρεσίας είναι και η αποστροφή της ομιλίας του στο Παλλάς για το Ισραήλ. Τον πονάνε όσα βλέπει στη Γάζα, αλλά είναι βέβαιο ότι βλέπει με ένα μάτι, μονοδιάστατα…………..
Με άλλα λόγια, το ριμπράντινγκ Τσίπρα, όπως στα ελληνικά έτσι και στα διεθνή ζητήματα, έχει την ίδια ρηχή και αναμενόμενη προσέγγιση, που έρχεται από παλιά, από τις στερεότυπες αναγνώσεις της Αριστεράς. Βασικά της συστατικά: ο αντιδυτικισμός και ένας ραφιναρισμένος αριστερός αντισημιτισμός που κρύβει, πίσω από μια επιτηδευμένη μειλιχιότητα, ένα νέο κύμα μίσους για τους Εβραίους. Τα υλικά που φτιάχνουν μια Ζωή Κωνσταντοπούλου, έναν Βελόπουλο, έναν ΣΥΡΙΖΑ, ακόμα κι έναν Ανδρουλάκη. Καλώς ήρθε και ο Αλέξης Τσίπρας στο τσίρκο των κομμάτων και των σχημάτων διαμαρτυρίας.
Σχετικά δε με την ρωσοφιλία γράφει η Σώτη Τριανταφύλλου: Στην πραγματικότητα, η ρωσοφιλία οφείλεται στην αποστροφή για τη δημοκρατία δυτικού τύπου: ο αντιδυτικισμός, η φοβία για τη δημοκρατική έννομη τάξη και η επιθυμία της υπονόμευσής της είναι ισχυρότερα από οποιαδήποτε επιφύλαξη για το ποιόν του ρωσικού καθεστώτος. Παντού η αριστερά αποθεώνει τους ισχυρούς ηγέτες υπό τον όρον να είναι Νότιοι ή Ανατολίτες· αλλά, η ελληνική αριστερά υπερθεματίζει: προβάλλοντας την παράδοση του αίματος και του χώματος, τις λαϊκές «ρίζες», αναγνωρίζει τον εαυτό της αποκλειστικά σε αυτά τα δύο σημεία του ορίζοντος…..
Αν υπάρχει «υστερία» στη συμπεριφορά κομμάτων και ηγεσιών σήμερα, αυτή πρέπει μάλλον να αναγνωριστεί στην αντιδημοκρατική, αντιφιλελεύθερη φύση της ίδιας της αριστεράς —η πολιτεία της βρίθει από κρίσεις παραληρήματος και μοχθηρίας εναντίον φίλων και εχθρών. Υστερική, υπό την έννοια της τύφλωσης και των υπερβολικών συναισθηματικών αντιδράσεων, θα μπορούσε να χαρακτηριστεί και η ευθυγράμμισή της με τα χριστιανορθόδοξα κινήματα, τα λαϊκιστικά αυταρχικά κόμματα, τους αντιευρωπαϊστές και τους υπερσυντηρητικούς —άλλωστε, ο ευρύτερος φορέας του συντηρητισμού είναι η ίδια…..
. Έτσι, οι περισσότεροι οπαδοί των αριστερών κομμάτων προσκολλώνται σε μια τετριμμένη αντινατοϊκή και αντιδυτική ρητορεία, υιοθετούν τα αφηγήματα περί ρωσικού αντίβαρου στη φιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση και ζητούν τη διακοπή της βοήθειας στους Ουκρανούς. Η σύγχρονη ερμηνεία της Ρωσίας είναι εν πολλοίς ευσεβής πόθος· όμως, επικρατεί σε πολλές χώρες της Λατινικής Αμερικής, της Αφρικής και της Ασίας. Τα αριστεροεθνικιστικά ρεύματα που κυριαρχούν στον επονομαζόμενο «προοδευτικό» και αντι-αποικιοκρατικό χώρο (σημειώνω εδώ, παρενθετικά, ότι η αποικιοκρατία έχει λήξει εδώ και 60 χρόνια) βλέπουν πεισματικά τη Ρωσία μέσα από το σχήμα του αντι-ιμπεριαλισμού και του αντιαμερικανισμού. Κι όπως συνέβαινε παλιότερα με τους σοβιετόφιλους κομμουνιστές που δυσπιστούσαν έναντι των αποτυχιών του σοβιετικού συστήματος —πόσο μάλλον των εγκλημάτων του— οι αριστεροί του 21ου αιώνα αποδίδουν όλες τις πληροφορίες στη δυτική προπαγάνδα.
Τελειώνοντας θα ήθελα να προσθέσω μια προσωπική μου παρατήρηση.
Από την εκλογή του Τραμπ διαπιστώνω ότι έχει μειωθεί σημαντικά ο αντιαμερικανισμός της αριστεράς μετά την εμφανή σύμπλευση του Τράμπ με τον Πούτιν. Ας ελπίσουμε ότι οι ΗΠΑ με αυτόν τον απρόβλεπτο πρόεδρο δεν θα καταντήσουν σαν την Κίνα, την Μιανμάρ, την Ινδία, την Τουρκία, τα Εμιράτα, την Λευκορωσία, την Βόρεια Κορέα, το Ιράν, την Συρία, την Ερυθραία, την Νικαράγουα, ή το Μάλι, τις φίλα διακείμενες στην Ρωσία χώρες, που σίγουρα κανένας αριστερός, με σώας τας φρένας ,δεν θα ήθελε να πάει να ζήσει.

Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση.

Παρασκευή 5 Δεκεμβρίου 2025

Η ΣΚΕΥΩΡΙΑ NOVARTIS ΚΑΙ Ο ΤΣΙΠΡΑΣ.

Στο παρελθόν έχω ασχοληθεί ιδιαίτερα με την υπόθεση NOVARTIS και όσοι ενδιαφέρονται να μάθουν πως αντί να βρεθούν στο εδώλιο του κατηγορουμένου οι γιατροί που χρηματίστηκαν, αντίθετα στήθηκε από τον ΣΥΡΙΖΑ ολόκληρη σκευωρία με θύματα τους πολιτικούς του αντιπάλους, ας διαβάσουν τα παρακάτω άρθρα που γράφτηκαν καθώς εξελισσόταν αυτή η ιστορία.

Α΄ΜΕΡΟΣ –ΤΟ ΠΑΡΤΥ ΣΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΠΡΙΝ ΤΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ ΤΗΣ NOVARTIS. 14-2-2018

-Β΄ΜΕΡΟΣ- ΤΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ NOVARTIS ΚΑΙ ΟΙ ΕΜΠΛΕΚΟΜΕΝΟΙ ΣΕ ΑΥΤΟ ΠΡΩΗΝ ΚΑΙ ΝΥΝ ΔΙΚΑΣΤΙΚΟΙ 17-2-2018

-Γ΄ΜΕΡΟΣ- ΤΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ ΤΗΣ NOVARTIS ΚΑΙ ΟΙ ΜΑΡΤΥΡΙΚΕΣ ΚΑΤΑΘΕΣΕΙΣ 20-2-2018

ΣΤΟΝ ΑΠΟΗΧΟ ΤΗΣ ΣΥΖΗΤΗΣΗΣ ΣΤΗΝ ΒΟΥΛΗ 23-2-2022

Η ΣΚΕΥΩΡΙΑ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΟΒΑΡΤΙΣ 14-6- 2024

ΠΟΙΟΙ ΠΛΗΡΩΘΗΚΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΚΕΥΩΡΙΑ ΤΗΣ NOVARTIS; 25-7-24

ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ ΤΩΝ ΣΚΕΥΩΡΩΝ ΤΗΣ ΝΟΒΑΡΤΙΣ! 31-10-24

Ο πρώην υπουργός Δικαιοσύνης του ΣΥΡΙΖΑ Δημήτρης Παπαγγελόπουλος που είχε χαρακτηρίσει την υπόθεση ως το μεγαλύτερο σκάνδαλο από συστάσεως κράτους κρίθηκε ένοχος από το Ειδικό Δικαστήριο κατά πλειοψηφία για παράβαση καθήκοντος για άσκηση πιέσεων στην Ελένη Ράικου για την υπόθεση Novartis και στον εισαγγελέα Παναγιώτη Αθανασίου για υπόθεση σχετική με τον πρώην επικεφαλής της Τράπεζας Πειραιώς Μιχάλη Σάλλα.
Υπήρχαν και 3 προστατευόμενοι μάρτυρες στην υπόθεση Novartis.

Ο πρώτος που έγινε γνωστός όταν κατήγγειλε ότι: «Μου ασκούν πιέσεις να πω ότι έχουν χρηματιστεί Σαμαράς, Γεωργιάδης Στουρνάρας και Λοβέρδος» είναι ο Νίκος Μανιαδάκης. Το 2019 του έγινε δίωξη για παθητική δωροδοκία αλλά το 2021 απαλλάχτηκε με βούλευμα.
Το 2022 κατόπιν μήνυσης που του είχε κάνει ο πρώην αναπληρωτής Υγείας Μάριος Σαλμάς κρίθηκε ομόφωνα ένοχος για ψευδή καταμήνυση, ψευδή κατάθεση και συκοφαντική δυσφήμηση και του επιβλήθηκε ποινή 20 μηνών φυλάκισης. Ο κατηγορούμενος ομολόγησε ανασκευάζοντας ότι ποτέ δεν υπέπεσε στην αντίληψή του αθέμιτη πρακτική από τον κ. Σαλμά και ότι πιέστηκε από τους εισαγγελείς να πει ψέματα.

Οι άλλοι δύο προστατευόμενοι μάρτυρες ήταν ο Μάξιμος Σαράφης και η Αικατερίνη Κελέση δηλαδή ο Φιλίστωρ Δεστεμπασίδης και η Μαρία Μαραγγέλη.
Το 2023 ο Δεστεμπασίδης συνελήφθη και προφυλακίστηκε για σύσταση εγκληματικής οργάνωσης απάτη και πλαστογραφία για εξαπάτηση επιχειρηματιών.
Το 2024 και οι δύο βγήκαν από το καθεστώς προστασίας που απολάμβαναν, με αποτέλεσμα να έρθουν πλέον αντιμέτωποι με τα πραγματικά τους στοιχεία με σωρεία μηνύσεων που ανασύρθηκαν από το αρχείο (21 τον αριθμό) που είχαν καταθέσει σε βάρος τους οι πολιτικοί που είχαν ενοχοποιήσει με τις καταθέσεις τους, για ψευδορκία, ψευδή κατάθεση και συκοφαντική δυσφήμηση.
Τον Σεπτέμβριο 2025 ο μεν Φιλίστωρ Δεστεμπασίδης καταδικάστηκε σε ποινή φυλάκισης 25 μηνών και η Μαρία Μαραγγέλη σε ποινή φυλάκισης 33 μηνών Οι παραπάνω ποινές είναι με αναστολή επί τριετία.
Τίποτα απ’ όσα και οι δύο είχαν καταθέσει δεν απεδείχθη και οι σχετικές δικογραφίες που είχαν σχηματιστεί για εννέα από τα δέκα πολιτικά πρόσωπα κατέληξαν στο αρχείο, ενώ για τον Ανδρέα Λοβέρδο εκδόθηκε απαλλακτικό βούλευμα.
Στις 27/11/25 ο επικεφαλής της Αρχής για το Ξέπλυμα Μαύρου Χρήματος, Χαράλαμπος Βουρλιώτης δέσμευσε όλα τα περιουσιακά στοιχεία εντός Ελλάδος, αλλά και σε τραπεζικούς λογαριασμούς στην Ελβετίας, που έχουν οι δύο - Εντοπίστηκαν ύποπτες μεταφορές χρημάτων, για τον έναν περίπου 10 εκατομμύριων ευρώ και για τη δεύτερη περίπου 17 εκατομμυρίων ευρώ
Η δέσμευση έγινε κρίνοντας ότι τα χρήματα που έλαβαν από τις αμερικανικές αρχές σχετίζονται με τις καταθέσεις τους και ότι δεν πληρούσαν τις προϋποθέσεις προστασίας λόγω οικονομικού κινήτρου.
Η ενέργεια αυτή σηματοδοτεί νέα ποινική έρευνα για τους δύο για το κακούργημα της νομιμοποίησης εσόδων από εγκληματική δραστηριότητα.
Παράλληλα, δεσμεύτηκαν περιουσιακά στοιχεία άλλων 12 φυσικών προσώπων που φέρονται να πιστώνονται χρήματα από την αμοιβή των δύο πρώην μαρτύρων, με την Αρχή να ζητά τον έλεγχό τους για συνέργεια σε ξέπλυμα.
Εντοπίστηκαν ύποπτα ποσά περίπου 10 εκατομμυρίων ευρώ για τον έναν και 17 εκατομμυρίων ευρώ για την άλλη, καθώς και μεταφορές χρημάτων σε 12 άλλα πρόσωπα.

Παρά την παραπάνω εξέλιξη της εμφανούς πλέον σκευωρίας της NOVARTIS με την οποία ο ΣΥΡΙΖΑ προσπάθησε να σπιλώσει πολιτικούς του αντιπάλους, αντί να διερευνήσει τον πραγματικό χρηματισμό γιατρών από την εταιρεία, ο Τσίπρας στο βιβλίο του γράφει:
«Αντί να αναλάβουμε την πολιτική πρωτοβουλία και να δείξουμε ξεκάθαρα ποιοι είμαστε και τι επιδιώκουμε, χαθήκαμε μέσα στη λογική του φυσικού δικαστή, που στο τέλος λειτούργησε σε βάρος μας και προς όφελος όσων ήθελαν να παρουσιάσουν την υπόθεση ως πολιτική σκευωρία.
Και δεν είχαν τελικά κανέναν ενδοιασμό να κάνουν επίδειξη δύναμης και επιρροής, σε θεσμούς υποτίθεται ανεξάρτητους. Στο τέλος, όχι μόνο δεν αποδόθηκε δικαιοσύνη για το μεγάλο αυτό σκάνδαλο, που ταλαιπώρησε την πολιτική και οικονομική ζωή του τόπου, αλλά μετέτρεψαν τους κατήγορους σε κατηγορούμενους. Κυνηγήθηκε εκδικητικά η Εισαγγελέας Ελένη Τουλουπάκη, που τόλμησε να ερευνήσει τις ποινικές ευθύνες των πρώην Υπουργών. Μπορεί, τελικά, η ετυμηγορία της Δικαιοσύνης να ήταν η απαλλαγή της, αλλά συκοφαντήθηκε και ταλαιπωρήθηκε αδίκως για χρόνια. Όπως συκοφαντήθηκαν και ταλαιπωρήθηκαν -αν και στο τέλος η Δικαιοσύνη τούς απάλλαξε— οι δημοσιογράφοι έκαναν το καθήκον τους».

Ευνόητα λοιπόν ο Γεωργιαδης που ήταν ένας από τους αδίκως κατηγορηθέντες σχολιάζει και του γράφει:
«Ἔστι καὶ θεοῦ δίκη, καὶ ὀφθαλμὸς ὁρῶν τά πάντα» «Υπάρχει θεϊκή δικαιοσύνη, και ένας οφθαλμός που βλέπει τα πάντα.» Από την πρώτη μέρα που έγινε γνωστή η σκευωρία Novartis είχα καταγγείλει την ανάμειξη των συκοφαντών ψευδομαρτύρων που η τότε Εισαγγελέας κατά της Διαφθοράς κ. Τουλουπάκη όχι μόνον παρανόμως, αλλά και πολύ κακώς, τους έδωσε την προστασία των ''μαρτύρων Δημοσίου Συμφέροντος''.
Εγώ ήξερα και ότι έλεγαν εις γνώσιν τους ψέματα (όπως έκρινε ήδη το Δικαστήριο σε πρώτο βαθμό) αλλά και ότι εξυπηρετούσαν το ιδιοτελές τους συμφέρον. Προσφάτως είχα καταγγείλει ότι η κ. Μαραγγέλη (η μία από τους δύο ψευδομάρτυρες) είχε λάβει πολλά εκατομμύρια από τις Αμερικανικές Αρχές (η ύπαρξη του κινήτρου της αμοιβής αυτομάτως τους στερούσε την δυνατότητα να είναι μάρτυρες Δημοσίου Συμφέροντος στην Ελλάδα) και ότι τα εκατομμύρια αυτά τα είχε αποκρύψει από τις Ελληνικές Φορολογικές Αρχές υποπίπτοντας στο αδίκημα της μεγάλης Φοροδιαφυγής. Την ημέρα που το αποκάλυψα, στο πρωτόδικο Δικαστήριο ο δικηγόρος της με είχε διαψεύσει και είχε αρνηθεί την ύπαρξη αμοιβής της, λέγοντας καταφανώς ψέματα. Σήμερα η Αρχή για το ξέπλυμα δέσμευσε την περιουσία τους, διότι τους κατηγορεί για σειρά αδικημάτων και όχι μόνον της φοροδιαφυγής, αλλά και του ξεπλύματος. Δηλ βρήκε περίεργες κινήσεις των λογαριασμών τους σε τρίτα πρόσωπα που δεν δικαιολογούνται. Η υπόθεση της Σκευωρίας ξεκινά πλέον από την αρχή σε νέες βάσεις, καθώς και η κα Τουλουπάκη πρέπει να κληθεί και να λογοδοτήσει στο γιατί εις γνώσιν της παραβίασε τον Ελληνικό Νόμο και χρησιμοποίησε ως Μάρτυρες Δημοσίου Συμφέροντος ανθρώπους που προσδοκούσαν και έλαβαν εκατομμύρια από την ιστορία αυτή; Πρέπει να ελεγχθεί επίσης εάν τα χρήματα που μεταφέρθηκαν σε τρίτα πρόσωπα, συνδέονται με τότε πολιτικά πρόσωπα που έδρασαν ως «μπροστινοί» τους. Τέλος ήρθε η ώρα, έστω και τώρα στην Δίκη που εκδικάζεται στο Εφετείο, οι συκοφάντες αυτοί να αποκαλύψουν ποιοι τους έβαλαν. Η Δημοκρατία μας δεν θα ηρεμήσει εάν δεν αποκαλυφθούν αυτοί που έστησαν αυτή την σκευωρία εναντίον μας. Τέλος και μία αναφορά στον Αλέξη Τσίπρα και στην Ιθάκη του.
Αγαπητέ Αλέξη κάποτε αυτούς τους ανθρώπους τους χαρακτήριζες στην Βουλή «ήρωες» της Δημοκρατίας. Αυτοί «οι ήρωες» έχουν ήδη καταδικαστεί ως συκοφάντες και πλέον αποκαλύπτεται ότι είναι, το λιγότερο, φοροφυγάδες. Μήπως στην επόμενή σου επανέκδοση θα ήθελες να ζητήσεις τελικά μία συγγνώμη από όλους εμάς;….»

Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση.

Δευτέρα 1 Δεκεμβρίου 2025

Η ΠΑΡΑΔΟΧΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΣΙΠΡΑ ΤΗΣ ΤΡΑΓΙΚΗΣ ΑΝΕΠΑΡΚΕΙΑΣ ΤΩΝ ΥΠΟΥΡΓΩΝ ΤΟΥ

Η έκδοση του βιβλίου του Τσίπρα κυριαρχεί αυτές τις μέρες στην ειδησεογραφία. Σε αυτό έχει επιφυλάξει και ένα, εκ βαθέων σχολιασμό, για τους περισσότερους από αυτούς με τους οποίους διακυβέρνησε την χώρα.
Γράφει λοιπόν για την επιλογή του, στο κορυφαίο και τρίτο τη τάξει πολιτειακό αξίωμα που είναι του προέδρου της Βουλής, το οποίο ανέθεσε στην Κωνσταντοπούλου ότι:

Ήταν εξάλλου εξαρχής αντίθετη σε κάθε ιδέα Συμφωνίας, χωρίς όμως να αισθάνεται την παραμικρή ανάγκη να καταθέσει μια εναλλακτική πρόταση. Όταν την καλούσα να συζητήσουμε ρεαλιστικές εναλλακτικές για την περίπτωση πλήρους ρήξης με τους εταίρους, μου απαντούσε με μια αφοπλιστική αοριστία: «Θα πάμε στον ΟΗΕ». Κι όταν, σχεδόν απελπισμένος, την ρωτούσα «Κι αν πάμε, τι ακριβώς θα αλλάξει; Δεν θα έχουν ήδη καταρρεύσει τα δημόσια ταμεία και οι τράπεζες;», επανερχόταν πεισματικά: «Το χρέος είναι επονείδιστο, στον ΟΗΕ πρέπει να απευθυνθούμε». Επέμενε σε μια δική της, αυστηρά μονοδιάστατη αντίληψη για το πρόβλημα, αγνοώντας πλήρως τις επείγουσες ανάγκες της χώρας και τις πολιτικές προκλήσεις της συγκυρίας…………….
Αντί να εγγυηθεί την ομαλή λειτουργία του Κοινοβουλίου, επέλεξε να παρεμποδίζει ενεργά τις διαδικασίες, προκαλώντας καθυστερήσεις σε κρίσιμες ψηφοφορίες………….
Αντί για θεσμική εγγυήτρια, είχε μετατραπεί σε παράγοντα γελοιοποίησης του Κοινοβουλίου………………..
. Δυστυχώς, η πολιτική και η Αριστερά μαγνητίζουν τους νάρκισσους, όπως το φως τα έντομα…………………….
Προφανώς ένα τέτοιο έντομο ήταν ο Υπουργός Οικονομικών Βαρουφάκης που τοποθέτησε σε αυτή την κρίσιμη θέση, στην πιο κρίσιμη ώρα για την χώρα και που σήμερα τον χαρακτηρίζει ως «εγωκεντρικό», «αναξιόπιστο» και «εμμονικό θεωρητικό»

Και βέβαια : υπήρχε σε αυτόν μια επιστημονική εμμονή, μια διάθεση να φτάσει μέχρι το τέλος, ακόμα και αν αυτό θα προκαλούσε την κατάρρευση του σχεδιασμού μας, την κατάρρευση της Κυβέρνησης ή ακόμα και της χώρας. Για εκείνον, η διαπραγμάτευση δεν ήταν μόνο ένας τρόπος να επιτευχθεί μια καλύτερη συμφωνία για τη χώρα.
Ήταν και ένα πείραμα, μια ιστορική ευκαιρία να αποδείξει την αλήθεια την οικονομικών του θεωριών………………
Θα προχωρούσαμε δηλαδή σε μονομερές κούρεμα. Και το τρίτο βήμα θα ήταν η έκδοση των λεγόμενων IOU (I Owe You). Η έκδοση, δηλαδή, παράλληλου νομίσματος, για να αντιμετωπιστεί το έλλειμμα της ρευστότητας. Ενός νομίσματος που πριν ακόμη εκδοθεί θα είχε υποτιμηθεί δραματικά έναντι του ευρώ………………
Θα τυπώναμε, έλεγε, κάποια κουπόνια και αντί να δώσουμε χρήματα στους συνταξιούχους και στους μισθωτούς, θα δίναμε κουπόνια και με αυτά θα μπορούσαν να αγοράσουν αγαθά και υπηρεσίες.
Όταν το άκουσα, δεν ήξερα αν έπρεπε να κλάψω ή να γελάσω. Αντέδρασα: «Καλά, είσαι με τα καλά σου; Πώς θα δίνουμε κουπόνια αντί για συντάξεις; Δεν θα σταθούμε ούτε μια μέρα. Ποιος συνταξιούχος θα δεχθεί να πάρει κουπόνια αντί για συντάξεις;»

Κορυφαία δε είναι η παρατήρηση του για τον υπουργό του Ενέργειας, τον Λαφαζάνη:
«Για μερικούς συντρόφους μου είχα πάντα την απορία αν αντιλαμβάνονταν έστω και στοιχειωδώς την πραγματικότητα. Ο Λαφαζάνης ήταν ένας από αυτούς»,
Όταν ανακοίνωσε στο υπουργικό συμβούλιο την απόφαση του για Δημοψήφισμα ο Λαφαζάνης είπε ότι :θα πρέπει να προετοιμαστεί η κυβέρνηση για την επιστροφή στο εθνικό νόμισμα, και πρότεινε «να πάρουμε άμεσα τον έλεγχο της Τράπεζας της Ελλάδος».

Και βέβαια όταν ο Λαφαζάνης μαζί με τη Νάντια Βαλαβάνη και τον Κώστα Ήσυχο αποκαλούν τον Ρώσο πρωθυπουργό Μεντβέντεφ, «σύντροφε Πρωθυπουργέ» αυτός χαμογέλασε ευγενικά : αλλά στο πρόσωπό του φάνηκε για μια στιγμή εκείνο το μειδίαμα της ήπιας αμηχανίας – η σιωπηλή γλώσσα του διπλωμάτη που αναρωτιέται πού ακριβώς έχει μπλέξει. Μου έριξε μια γρήγορη, όλο νόημα ματιά. Φανταζόμουν, σχεδόν τον άκουγα να μονολογεί μέσα του: "Μα είναι δυνατόν; Αυτοί δεν είναι απλώς παλιοί κομμουνιστές, είναι ταξιδιώτες στον χρόνο"».

Ενημερώνοντας τον Καμμένο με τον οποίο είχε ήδη συμφωνήσει να συνεργαστούν ότι: «σκέφτομαι, λοιπόν, να προτείνω και στον Θεοδωράκη να συμμετάσχει στην Κυβέρνηση» αυτός του απάντησε: «μην τον φέρεις αυτόν, θα μας διαλύσει, θα τα δίνει όλα στους έξω» .
Σε αυτήν την περίπτωση την εξόντωση του αντίστοιχου με τον Ψαρρό Θεοδωράκη δεν την έκανε ο Βελουχιώτης αλλά ο Ζέρβας!

Για τον Πολάκη, με τον οποίο έκανε στο παρελθόν μαζί διακοπές, για τις αντιεμβολιαστικές του απόψεις είχε σκεφτεί να τον διαγράψει γιατί: Η παρέκκλισή του από τη γραμμή μας για ένα τόσο ευαίσθητο θέμα συνιστούσε όντως πολύ σοβαρό ατόπημα. Τελικώς, όμως, αν και ομολογώ ότι το σκέφτηκα πολύ, δεν αποφάσισα κάτι τέτοιο.
Το ίδιο έγινε και όταν έκανε μια ανάρτηση: στοχοποιώντας δεκατρείς δικαστές και δεκαπέντε δημοσιογράφους, όλους με τις φωτογραφίες των προσώπων τους και λεζάντα: «Το βαθύ κράτος… αν δεν καθαρίσουμε από αυτούς δεν θα είναι αλλιώς την άλλη φορά»» αλλά τελικά ξαναμπήκε στα ψηφοδέλτια γιατί έστειλε επιστολή στην Πολιτική Γραμματεία με την οποία ανακαλούσε και αναλάμβανε την ευθύνη.

Για τον επιστήθιο φίλο και άλλοτε εξ απορρήτων συνεργάτη του Νίκο Παππά, μετά την καταδικαστική σε βάρος του απόφαση για την υπόθεση των τηλεοπτικών αδειών, γράφει ότι: είχε επιδείξει σε όλη αυτή τη διαδικασία απαράδεκτη επιπολαιότητα
Η χαριστική βολή στο βιβλίο του είναι τα όσα γράφει για την κυβέρνηση της πρώτης φοράς αριστεράς: “το πιο σοβαρό όμως πρόβλημα δεν ήταν η ενδυμασία, αλλά οι δηλώσεις τους πριν και μετά την ορκωμοσία. Μέχρι να προσέλθουν στο Υπουργικό Συμβούλιο, ορισμένοι πρέπει να είχαν ανεβάσει ο καθένας τους από μία μονάδα τουλάχιστον τα spreads των ελληνικών ομολόγων. Ο ένας κοινωνικοποιούσε Υπηρεσίες, ο άλλος προσλάμβανε απολυμένους, ο τρίτος έδιωχνε τους Κινέζους από τον Πειραιά. Επικρατούσε η αισιοδοξία της βούλησης και απουσίαζε η απαισιοδοξία της νόησης”.

Με όλα όσα γράφει στο βιβλίο του για τα πρόσωπα που επέλεξε ο ίδιος στις κυβερνήσεις του και την νόηση που διέθεταν, συμφωνώ απόλυτα γιατί τα ίδια έχω γράψει και εγώ.
Μόνο που εγώ, αλλά και πολλοί άλλοι, τα επεσήμαιναν τότε που ο ΣΥΡΙΖΑ με τους ΑΝΕΛ βρισκόντουσαν στην εξουσία και δεν περίμεναν να περάσουν 6 χρόνια.
Μπορεί λοιπόν να διαπιστώσει κανείς από το πλήθος των δημοσιεύσεων που παραθέτω στο τέλος, ότι έγκαιρα και έγκυρα σχολιάστηκαν πλήρως στην εποχή τους τα έργα και οι ημέρες τόσο του Τσίπρα, όσο και του συνολικού ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ.