Προσπαθώντας
να κρατάω συνεχώς ενήμερους τους αναγνώστες μου με τις νέες λέξεις που κυκλοφορούν
και ταχύτατα διαδίδονται από τους νέους και στους μεγαλύτερους, κατά καιρούς τους
ενημερώνω με τις νέες λέξεις που κυκλοφορούν στην πιάτσα. Αρχικά
ξεκίνησα με το ΕΣΕΙΣ ΞΕΡΕΤΕ
ΑΡΑΓΕ ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΓΚΟΜΕΝΑ-ΓΑΡΙΔΑ; (Εμπεριστατωμένη μελέτη της εξελίξεως της
Ελληνικής Γλώσσης). Πρόσφατα
έγραψα το ποστ Έχω πάθει τσότσο!
μόλις το άκουσα στην τηλεόραση, και στην συνέχεια, όταν είδα πως υπάρχει
ενδιαφέρον για το θέμα έγραψα το ποστ ΑΡΑΞΕ ΣΤΗΝ
ΠΕΤΣΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑΒΑΣΕ ΑΥΤΟ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΣΕ ΛΕΝΕ ΤΥΡΙ! Οι
λέξεις που χρησιμοποιεί το νεανικό κοινό αρκετές φορές προέρχεται από κάποια
αγγλική λέξη είτε που την έχουν συγκόψει είτε δημιουργημένη από τα αρχικά μιας
φράσης. Στο
σημερινό λοιπόν θα ασχοληθούμε με μερικές τέτοιες λέξεις που έχουν αρχίσει να
γίνονται αρκετά δημοφιλείς. Aight (άιτ): εντάξει beef: Όρος από το hip-hop.
Μονομαχώ με κάποιον λεκτικά. Απαντάω στις προσβολές του. Αμύνομαι ή επιτίθεμαι
λεκτικά. Bro (μπρο): αδελφός,
κάποιος που εκτιμάς γιολάς: Από το παλαιότερο
ΥΟLO (You Only Live Once). Αυτός που δε νοιάζεται τίποτα, δε διστάζει μπροστά
από τίποτα, που ζει πρώτα από όλα για να περνάει καλά. Γράφω ένα verse: γράφω έναν στίχο Chill (τσιλ): χαλαρά clout (παίρνω): Παίρνω φήμη,
γίνομαι γνωστός. Συνήθως χρησιμοποιείται για χρήστες που κριτικάρουν δημοφιλείς
περσόνες, προκειμένου να γίνουν και οι ίδιοι γνωστοί. cringe/κριντζάρω:Ο superstar της
slang. Έχει γραφτεί και σχετικό κείμενο
για τον όρο.
Σημαίνει ένα συναίσθημα μεταξύ της ανατριχίλας και της αηδίας. Ίσως καλύτερα, η
ανατριχίλα που προκύπτει από την αηδία. dissάρω: Mιλάω για κάποιον
χωρίς κανέναν σεβασμό. Τον υποτιμώ, τον κριτικάρω δημόσια. Dope (ντόουπ): κάτι που
είναι πολύ καλό.
Dual analog: τα λακάκια της μέσης. Η
φωτογραφία στην οποία απεικονίζονται σαφώς είναι από το ποστ μου ΕΥΧΑΡΙΣΤΟ
ΜΑΘΗΜΑ ΑΝΑΤΟΜΙΑΣ ΜΕ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΕΣ ΓΥΜΝΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ Έκανα diss: έκανα disrespect,
μιλάω για κάποιον χωρίς σεβασμό, δείχνω ασέβεια Έχω το sauce: η λέξη sauce
περιγράφει το στυλ που έχει κάποιος και τον αέρα που αποπνέει Fam (φαμ): οικογένεια Flex (φλεξ): επιδεικνύω
κάτι. Fly (φλάι): κατι κουλ Gang (γκανγκ): ομάδα, παρέα Homie (χόμι): φίλος από
παλιά Hustlin (χάσλιν): όταν
δουλεύεις έξυπνα για να βγάλεις χρήματα Jet (τζετ): τέλεια μποτάκι: Βγαίνει από τη λέξη
bot (συντομογραφία του robot). Αφορά εικονικούς παίκτες σε κάποιο videogame που
δεν τους χειρίζεται κάποιος άνθρωπος αλλά το ίδιο το software του παιχνιδιού.
Όταν η λέξη αναφέρεται όμως σε άνθρωπο σημαίνει αυτόν που είναι άκυρος,
ανίκανος, μη επιθυμητός και άσχετος. Κάνω beef: μονομαχώ με λέξεις,
μαλώνω με κάποιον, ξεκινάω διαμάχη κάνω expose(d): Βγάζω στη φόρα.
Αποκαλύπτω κάτι για το μυστικό κάποιου με απώτερο σκοπό να τον εξευτελίσω ή να
αποκαλύψω τον πραγματικό του χαρακτήρα. Κάνω flex: κάνω επίδειξη κλαπάρω/κάνω clap: Σημαίνει «σκοτώνω
κάποιον» και κατά βάση αφορά fps παιχνίδια, όταν ένας παίκτης σκοτώνει τον
χαρακτήρα ενός άλλου. φαμ (fam): Βγαίνει από το
family και σημαίνει «οικογένεια» με την έννοια όμως των ανθρώπων που είναι πολύ
κοντά σου και τους εμπιστεύεσαι πάρα πολύ. Struggle (στραγκλ): όταν
αγωνίζεσαι σκληρά για να ζήσεις φλεξάρω: Από το flex. Σημαίνει
ότι κάνω επίδειξη είτε ενός υλικού αγαθού που έχω είτε μιας ικανότητάς μου. Yanamsayin
(γιαναμσέιινγκ): καταλαβαίνεις τι εννοώ.
Σε
ένα ενδιαφέρον εκλαϊκευμένο άρθρο της στο ΒΗΜΑ, η Ιωάννα Σουφλερή γράφει σχετικά με το Τι συμβαίνει με το στέλεχος
Δέλτα. Παίρνοντας
στοιχεία από το άρθρο, δίνω απαντήσεις σε συνήθη ερωτήματα που υπάρχουν σχετικά
με το στέλεχος αυτό του κορονοϊού. Οι
υπογραμμίσεις είναι δικές μου. Οι φωτογραφίες και το κείμενο με μπλέ είναι από το άρθρο. 1-Από πού μας
ξεφύτρωσε αυτό τα στέλεχος; Το στέλεχος Δέλτα έχει προκύψει από προϋπάρχοντα στελέχη έπειτα από μια
σειρά μεταλλάξεων (δηλαδή αλλαγών στο γενετικό υλικό του) και όχι μία και μόνη
μετάλλαξη. Οι αλλαγές αυτές στο γενετικό υλικό συνεπάγονται αλλαγές σε κομβικής
σημασίας πρωτεΐνες του ιού. Είναι χαρακτηριστικό ότι μόνο στην περιοχή του
γενετικού υλικού η οποία κωδικοποιεί τη σύνθεση της πρωτεΐνης ακίδας του ιού,
το στέλεχος Δέλτα φέρει 10 μεταλλάξεις. 2-Τι σημασία έχει
αυτό; Καθώς η πρωτεΐνη ακίδα στην επιφάνεια του ιού είναι αυτή που αλληλεπιδρά
με τα ανθρώπινα κύτταρα προκειμένου ο ιός να εισέλθει σε αυτά, οι εν λόγω
μεταλλάξεις φαίνεται ότι διευκολύνουν την είσοδο του στελέχους Δέλτα στον
ανθρώπινο οργανισμό. Γεγονός το οποίο εξηγεί γιατί απαιτούνται τέσσερις και όχι έξι ημέρες από τη μόλυνση μέχρι την εμφάνιση των
συμπτωμάτων, αλλά και γιατί σύμφωνα με πρόσφατη δημοσίευση στην επιθεώρηση
Νature το ιικό φορτίο όσων μολύνονται από το στέλεχος Δέλτα μπορεί να είναι και
1.000 (!) φορές μεγαλύτερο σε σχέση με
το Αλφα. 3-Υπάρχει διαφορά
στην διάγνωση και την θεραπεία μεταξύ του στελέχους Δέλτα και του αρχικού; Σε ό,τι αφορά τη διάγνωση και τη θεραπεία, τα πράγματα μάλλον παραμένουν
ως έχουν: οι αλλαγές στον ιό δεν είναι τόσο δραματικές ώστε αυτός να μην
ανιχνεύεται από τα τεστ, ενώ τα τρία από τα τέσσερα θεραπευτικά σκευάσματα τα
οποία βασίζονται σε μονοκλωνικά αντισώματα (τα LY-CoV016, REGN10987 και
REGN10933) αποδείχθηκαν ικανά να αποτρέπουν την είσοδο του ιού στα ανθρώπινα
κύτταρα. 4-Ποια θα είναι η
αποτελεσματική αντιμετώπιση αυτής της πανδημίας; Η διεθνής στρατηγική για την αντιμετώπιση του SARS-CoV-2 έχει βασιστεί
στην πρόληψη. Όχι μόνο επειδή προς
το παρόν τα θεραπευτικά μονοκλωνικά αντισώματα παράγονται σε πολύ μικρές
ποσότητες για να μπορέσουμε να βασιστούμε σε αυτά, αλλά και επειδή διαχρονικά η
επιδημιολογική εμπειρία έχει δείξει ότι ο
εμβολιασμός είναι το ισχυρότερο ανάχωμα απέναντι στα λοιμώδη νοσήματα.
5-Υπάρχει διαφορά
στον κίνδυνο που αντιμετωπίζουν οι ανεμβολίαστοι με τους εμβολιασμένους; Ο πληθυσμός που κινδυνεύει περισσότερο να προσβληθεί και
να νοσήσει από το στέλεχος Δέλτα είναι οι ανεμβολίαστοι. Όσο για τους εμβολιασμένους, αυτοί μπορούν να προσβληθούν, ωστόσο σε
σχέση με τους ανεμβολίαστους φαίνονται στην πλειονότητά τους προστατευμένοι από
βαριά νόσο. Υπάρχει όμως και μια μερίδα εμβολιασμένων ιδιαίτερα ευάλωτη στο στέλεχος
Δέλτα, όπως αποδεικνύεται από τα πρόσφατα στατιστικά στοιχεία από τις νοσηλείες
στο Ισραήλ (όπου το 59% των νοσηλευομένων ήταν εμβολιασμένοι με το 81% από
αυτούς να έχουν εμβολιαστεί στις αρχές του χρόνου καθώς ήταν άνω των 60 ετών). Ευρήματα όπως τα παραπάνω καταδεικνύουν την αναγκαιότητα τρίτης δόσης εμβολίου, τουλάχιστον για τις πιο
ευάλωτες ομάδες του πληθυσμού. Ωστόσο, το να προχωρούν οι χώρες του δυτικού κόσμου σε τρίτη δόση όταν
σε άλλα σημεία του πλανήτη ελάχιστοι έχουν λάβει την πρώτη δεν είναι ούτε ηθικό
ούτε σοφό: τα νέα στελέχη αναδύονται
ακριβώς εκεί όπου ο ιός αφήνεται να επελαύνει. Και αν είναι κάτι στο οποίο
όλοι οι ειδικοί συμφωνούν είναι ότι το στέλεχος Δέλτα δεν θα είναι το τελευταίο
που θα μας απειλήσει.
6-Οπότε τι
κάνουμε; Προς το παρόν πάντως, επισημαίνουν ότι ο εμβολιασμός θα πρέπει να
συνδυαστεί με την αυστηρή τήρηση των υγειονομικών μέτρων, όπως η χρήση μάσκας, η τήρηση των αποστάσεων και ο σωστός εξαερισμός των εσωτερικών χώρων. 7-Ποια η σημασία
της μεταδοτικότητας του στελέχους Δέλτα; Για να αντιληφθεί κανείς τη δυναμική ενός ιού με αυξημένη μεταδοτικότητα
θα πρέπει να εξετάσει τις συνέπειες που έχει αυτή εκθετικά. Αν, για παράδειγμα, έχουμε δύο ιούς και ο πρώτος μολύνει κατά μέσο όρο
τρεις ανθρώπους την ημέρα ενώ ο δεύτερος τέσσερις, η διαφορά τους μπορεί να μη
μας φαίνεται πολύ μεγάλη (παρότι στην πραγματικότητα μιλούμε για αύξηση που
ξεπερνά το 30%). Η διαφορά όμως σε αριθμό κρουσμάτων μέσα
σε 10 ημέρες είναι τεράστια: ο πρώτος θα έχει μολύνει σχεδόν 60.000 ανθρώπους,
ενώ ο δεύτερος θα έχει ξεπεράσει το ένα εκατομμύριο! Ακόμη και αν η λοίμωξη που προκαλούν οι δύο υποτιθέμενοι ιοί είναι της
ίδιας έντασης, είναι φανερό ότι ο δεύτερος τελικά θα έχει καταφέρει πολύ
μεγαλύτερο πλήγμα στον πληθυσμό. Παραδείγματος χάριν, αν η
θνητότητα και των δύο είναι της τάξεως του 0,01%, στην πρώτη περίπτωση
αναμένονται 6 θάνατοι, ενώ στη δεύτερη 100! Από τα στατιστικά δεδομένα οι επιστήμονες υπολογίζουν ότι η μετάλλαξη Δέλτα είναι το μεταδοτικότερο
στέλεχος του SARS-CoV-2 μέχρι τώρα: έχει διπλάσια μεταδοτικότητα από το
αρχικό στέλεχος του ιού που αναδύθηκε στη Γουχάν της Κίνας και είναι περίπου
60% μεταδοτικότερη από τη μετάλλαξη Αλφα η οποία το 2020 προκάλεσε τα πρώτα
πανδημικά κύματα ανά τον κόσμο. Τα δεδομένα σχετικά με τη σφοδρότητα της νόσου που προκαλεί η Δέλτα
παραμένουν ασαφή.
Κλείνοντας
θέλω να τονίσω την σημασία που έχουν οι εμβολιασμοί, γιατί χάρις σε αυτούς, μέχρι τα
τέλη Ιουνίου 2021, σύμφωνα με αντίστοιχους υπολογισμούς αποτράπηκαν στις: ΗΠΑ
1.250.000 νοσηλείες και 279.000 θάνατοι ενώ στο Ηνωμένο
Βασίλειο 7.200.000 μολύνσεις και 27.000 θάνατοι.
Συχνά
βλέπουμε σε πολλές πόλεις του κόσμου, αλλά και στην Ελλάδα, αγάλματα σε
περίοπτες θέσεις στα οποία το τιμώμενο πρόσωπο εμφανίζεται έφιππο. Έχει
τύχει δε μερικές φορές κάποιος ξεναγός να μας εξηγεί ότι στα αγάλματα με
έφιππους έχει σημασία αν το άλογο πατάει στα 4 πόδια του ή έχει σηκωμένα ένα ή
δύο γιατί αυτό υποδηλοί το πώς πέθανε ο ιππέας του. Εάν
έχει το ένα πόδι σηκωμένο σημαίνει πωςιππέας του έχει τραυματιστεί σε μάχη αλλά δεν πέθανε σε αυτήν. Εάν
το άλογο πατάει και με τα 4 πόδια στο έδαφος θεωρείται πως ο ιππέας του δεν
σκοτώθηκε ούτε τραυματίστηκε σε μάχη, αλλά πέθανε μακριά από το πεδίο της μάχης
. Εάν
δύο πόδια του αλόγου είναι στον αέρα σημαίνει πως ο ιππέας πέθανε στο πεδίο της
μάχης σε πόλεμο.
Απ΄ότι
φαίνεται όμως η εξήγηση αυτή είναι ένας κλασσικός αστικός μύθος! Ο Frances Pollard, επιμελητής της
Εταιρείας Ιστορίας της Βιρτζίνια έχει
εξηγήσει πως :«Από όσα γνωρίζουμε, η θέση και η στάση του αγάλματος
δεν σημαίνουν τίποτα». Στο
Gettysburg της Πενσυλβάνια
των ΗΠΑ δόθηκε από την 1 έως την 3
Ιουλίου 1863 μια καθοριστική μάχη του Αμερικανικού Εμφυλίου Πολέμου , ήταν
επίσης η πιο πολύνεκρη και αυτή που στην ουσία καθόρισε το αποτέλεσμα του
πολέμου ύπερ των Βορείων. Στο National Military Park στο Gettysburg υπάρχουν 8 αγάλματα εφίππων. Πιθανώς
από αυτά τα αγάλματα να ξεκίνησε ο μύθος με τα πόδια των αγαλμάτων γιατί τα 7
από αυτά τον ακολουθούν αλλά και εκεί, ένα από τα ωραιότερα, το άγαλμα του James Longstreet δεν τον ακολουθεί γιατί αυτός δεν τραυματίστηκε σε αυτήν την
μάχη.
Πάντως
στην Washington, D.C. η οποία διαθέτει τα περισσότερα έφιππα αγάλματα των ΗΠΑ
ούτε 10 από 30 και περισσότερα δεν συμβαδίζουν με αυτόν τον κανόνα. Ο
πρώτος έφιππος ανδριάντας στην ιστορία της τέχνης είναι του Μεγάλου Αλεξάνδρου, έργο του Λυσίππου, δημιουργημένο στα τέλη του
4ου αιώνα π.Χ.
Δυστυχώς
μετά την επικράτηση της χριστιανικής θρησκείας τα έφιππα αγάλματα ως
ειδωλολατρικά και καταστράφηκαν. Ο
μόνος ανδριάντας που διασώθηκε από την ρωμαϊκή εποχή είναι του Μάρκου Αυρήλιου (176 μ.Χ.), που σήμερα αντίγραφό του βρίσκεται στην
πλατεία του Καπιτωλίου, στη Ρώμη, ενώ το πρωτότυπο φυλάσσεται στο Palazzo Νυονο
Το
άγαλμα διασώθηκε, επειδή θεωρήθηκε ότι
απεικόνιζε τον Μεγάλο Κωνσταντίνο.
Το
συχνότερο υλικό για αυτά τα αγάλματα είναι ο χαλκός γιατί αποδίδει καλύτερα τις
λεπτομέρειες αλλά και ιδίως σε όσα αγάλματα τα άλογο έχει τα 2 πόδια ψηλά είναι
υλικό που μπορεί να κρατήσει καλύτερα το βάρος του υλικού.
Ο
πρώτος έφιππος ανδριάντας στην Ελλάδα τοποθετήθηκε το 1901 στο Ναύπλιο προς
τιμήν του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη και
μετά ο ίδιος στην Αθήνα το 1904. Από
τους ήρωες της επανάστασης έχει τιμηθεί επίσης και ο Καραϊσκάκης αλλά και ο εχθρός τους,
Μωχάμετ Άλυ στην Καβάλα, τόπος της καταγωγής του.
Σε
πολλές πόλεις της Βορείου Ελλάδας υπάρχουν έφιππα αγάλματα του Μεγάλου Αλεξάνδρου.
Από
το Βυζάντιο έχει τιμηθεί ο Κωνσταντίνος
Παλαιολόγος στο Παλαιό Φάληρο.
Πρόσωπα
της νεώτερης ιστορίας της Ελλάδας που έχουν τιμηθεί με έφιππα αγάλματα είναι ο Κωνσταντίνος Α΄ στο Πεδίο του Άρεως , ο
Νικόλαος Πλαστήρας στην Καρδίτσα, ο Αλέξανδρος Παπάγος στην είσοδο του Παπάγου, ο Στέφανος Σαράφης στον Άλιμο και ο Άρης
Βελουχιώτης στην Λαμία.
Σεξισμός ή έμφυλη
διάκριση, είναι
μια προκατάληψη ή διάκριση σχετικά με το
φύλο ενός ατόμου (βιολογικό και κοινωνικό). Στην παραπάνω φωτογραφία
είναι η χαρακτηριστική σεξιστική απεικόνιση των στερεοτύπων για τις γυναίκες
οδηγούς που υπήρχε το 1952.
Ως όρος χρησιμοποιείται
συχνότερα από τις γυναίκες και υπάρχουν περισσότερες επιστημονικές εργασίες που
περιγράφουν την εκδοχή του σεξισμού, που βάλλει τις γυναίκες.
Στην
συνείδηση πολλών ο σεξισμός ήταν συνυφασμένος με άτομα ακροδεξιά
και λούμπεν, όπως πχ η πρωτοσέλιδη αθλιότητα που δημοσίευσε το ΜΑΚΕΛΙΟ
για την υφυπουργό Δόμνα
Μιχαηλίδου. Η
συνήθως λαλίστατη σε τέτοια θέματα Αριστερά δεν είδα να καταδικάζει αυτή την
ρυπαρογραφία, πλην της γνωστής δημοσιογράφου και πρώην υποψήφιας του ΣΥΡΙΖΑ Αναστασίας Γιάμαλη. Δυστυχώς
τον τελευταίο καιρό επώνυμα στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ όπως ο στιχουργόςκαι μέλος της
Κεντρικής Επιτροπής Ανασυγκρότησης του ΣΥΡΙΖΑ Νίκος Μωραΐτης , με ένα ανόητο και σεξιστικό σχόλιο έγραψε, την μέρα της επίδειξης Dior στο Καλλιμάρμαρο,για την Μενδώνη και την Παναγιωταρέα: «Η Μενδώνη ντυμένη ψυγείο και πίσω της η Παναγιωταρέα,
κλινοσκέπασμα σετ με πατερίτσα στην επίδειξη του Dior. Το 1967 στο 2021. Μωρ’
τι ζούμε;»
Ο
γνωστός δε δημοσιογράφος της ΑΥΓΗΣ, που την εποχή του Τσέρνομπιλ από τον
ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗ έλεγε ότι το ατύχημα του Τσερνόμπιλ ήταν προπαγάνδα της Δύσης, και προέτρεπε τους αναγνώστες του να τρώνε άφοβα μαρούλια, Θανάσης Καρτερός , έγραψε για την κυβερνητική εκπρόσωπο: Επί χούντας κυβερνητικός εκπρόσωπος τύπου Αρ. Πελώνη δεν υπήρχε. Καμία
σχέση οι κατά καιρούς εκπρόσωποι των συνταγματαρχών με το κομψό της κυρίας, η
οποία διαπρέπει με λεπταίσθητες γόβες - στιλέτο, ενώ εκείνοι διέπρεπαν με
αναίσθητες αρβύλες. Το υπόγειο μήνυμα που θέλει να περάσει στον
κόσμο είναι προφανές. Η κυβερνητική εκπρόσωπος σας φαίνεται καλύτερη, όχι γιατί
είναι, αλλά γιατί προτιμάτε τις γόβες από τα άρβυλα!
Μπορεί να μην είχε και μεγάλη σχέση με την
τεχνολογία εκείνος ο τέως Υπουργός Παιδείας Γιαβρόγλου,
που δεν είχε υπολογιστή στο γραφείο του, ήταν όμως βέβαιος ότι οι γυναίκες δεν σκαμπάζουν από αριθμητική
και γι΄αυτό και έγραψε το παραπάνω άκρως σεξιστικό κείμενο.
Μετά την κατακραυγή που σημειώθηκε αναγκάστηκε
να τα μπαλώσει, προσέτρεξε δε και ο
Πολάκης προς συμπαράσταση του και έγραψε: Μην
στενοχωριέσαι, όποιοι δεν μπορούν να καταλάβουν το καυστικό χιούμορ προς τους
«άριστους» έχουν το πρόβλημα και ψάχνουν λόγο επιβεβαίωσης της ύπαρξης τους !! ΥΓ .Πάλι καλά που δεν
στην έπεσε το τμήμα ισότητας των φύλων.... Μάλλον κατάλαβαν το νόημα....αυτή τη
φορά....»
Η τελευταία και ίσως πιο άθλια σεξιστική
επίθεση από μέλος του ΣΥΡΙΖΑ , άθλια λόγω του ότι προέρχεται και από γυναίκα, είναι
η παραπάνω της Άννας Ελεφάντη στην Μαρία Σάκκαρη. Με κομψό τρόπο ο αναπληρωτής εκπρόσωπος Τύπου του ΣΥΡΙΖΑ και
πρώην Ολυμπιονίκης, Αλέξανδρος
Νικολαΐδης πολύ σωστά έγραψε: «Συγχαρητήρια στην υπέροχη Μαρία Σάκκαρη για τη
μεγαλύτερη επιτυχία της, μέχρι την επόμενη. Όποιος την προέβαλε ή ασχολήθηκε
τις τελευταίες ημέρες μαζί της για τους λάθος λόγους, προσέβαλε τους κόπους και
τους πόνους μιας ζωής, που την έφτασαν μέχρι εδώ»
Το
ίδιο την άδειασε και η δημοσιογράφος Αναστασία Γιάμαλη όπως και το μέλους
της Κεντρικής Επιτροπής Ανασυγκρότησης του κόμματος Νίκος Μπίστης που έγραψε σε ανάρτησή του στο Facebook: «Εμβρόντητος διάβασα το απαράδεκτο και σεξιστικό σχόλιο της Αννας
Ελεφάντη για τη Μαρία Σάκκαρη και τον Κωνσταντίνο Μητσοτάκη. Κάποιος να της
θυμίσει ότι ποτέ τα πέτρινα χρόνια η Αριστερά δεν είχε σχέση με την ανοησία και
τη χυδαιότητα. Το ωραίο είναι ότι κάποιοι θεωρούν ότι με αυτό τον τρόπο
βλάπτουν την κυβέρνηση. Αναδεικνύονται σε μεγάλους χορηγούς της ΝΔ και του
αντιΣΥΡΙΖΑ μετώπου», Ακολούθησε
ένα άρθρο στο tvxs.gr του ευρωβουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Στέλιου Κούλογλου: «Εχουν δοθεί αγώνες από την Αριστερά
για να μην προσδιορίζονται οι γυναίκες με βάση τον πατέρα ή τον σύντροφό τους.
Πόσο μάλλον για να μην διαγράφονται τα προσωπικά τους επιτεύγματα και να μην
απαξιώνεται η προσωπικότητά τους ως ετερόφωτη. Εχουν δοθεί αγώνες από την
Αριστερά εναντίον του σεξισμού, των διακρίσεων και της εχθροπάθειας. Η Αννα
Ελεφάντη έκανε λάθος και δεν ζήτησε συγγνώμη. Υιοθέτησε μια συμπεριφορά οικεία
στους σκληρούς του αντιΣΥΡΙΖΑ μετώπου που βάφτισαν κριτική την έκλυση
τοξικότητας και εμπάθειας απέναντι στους πολιτικούς τους αντιπάλους. Τέλος
και ο Δημήτρης Χατζησωκράτης μέλος
του πολιτικού συμβουλίου του ΣΥΡΙΖΑ ήταν σαφής στην καταδίκη του: «Άννα Ελεφάντη, με το σχόλιό σου για τη Μ. Σάκκαρη, έκανες βαρύ ατόπημα!
Οφείλεις να το διορθώσεις άμεσα!”. Παρεμβαίνω γιατί η Α.Ελεφάντη εμφανίζεται,
ως κεντρικό πρόσωπο, στα spot του ΣΥΡΙΖΑ -ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ»
Ας ελπίσουμε
ότι οι σοβαροί άνθρωποι που υπάρχουν στον ΣΥΡΙΖΑ θα καταφέρουν να συγκρατήσουν τους
ακραίους στις εκφράσεις τους όταν κάνουν αντιπολίτευση ,η οποία βέβαια δεν
μπορεί να γίνεται με το τι γόβα ή φόρεμα φορούν οι πολιτικοί τους αντίπαλοι,
ούτε βέβαια ποιόν έχουν γκόμενο.
Το καλοκαίρι
έχουμε μια μοναδική ευκαιρία να δούμε
θεατρικές παραστάσεις που έχουν καταφέρει να είναι επιτυχημένες, χάρις στο αξιόλογο θεατρικό έργο που βασίζονται, αλλά και
λόγω των ηθοποιών που παίζουν σε αυτές. Έτσι σε όλη την
Ελλάδα περιοδεύουν πολύ καλές παραστάσεις που δεν έτυχε να δούμε στην Αθήνα οι
Αθηναίοι, αλλά αναπόφευκτα και οι περισσότεροι κάτοικοι πέραν της πρωτεύουσας. Προσωπικά είχα
την τύχη να δω δύο από αυτές και ανεπιφύλακτα συνιστώ σε όλους να μην τις
χάσετε. Η πρώτη ήταν το
κλασικό έργο του Ολλανδού συγγραφέα Γιαν
Ντε ΧάρτογκΤο Νυφικό κρεβάτι ,
που απετέλεσε στο πρώτο του ανέβασμα μια τεράστια επιτυχία της Έλλης Λαμπέτη και του Δημήτρη Χορν. Από την παράσταση
αυτή που την είχα δει σε νεαρή ηλικία η μόνη ανάμνηση που έχω είναι ότι μου
είχε αρέσει πολύ.
Το έργο
ξαναπαίχτηκε το 1977 με την Αλίκη
Βουγιουκλάκη και τον Γιάννη Φέρτη
και το 2000 με τον Νίκο Σεργουλόπουλο
και την Ράνια Λουιζίδου. Στο φετινό ανέβασμα παίζουν η Πηνελόπη Αναστασοπούλου και ο Όρεστης Τζιόβας και το έργο διασκεύασε ο Αλέξανδρος
Ρήγας με τον Δημήτρη Αποστόλου
και το σκηνοθέτησε ο Αλέξανδρος Ρήγας. Η ιστορία του
έργου είναι απλή. Είναι η παρόμοια ιστορία πολλών ζευγαριών, από την πρώτη
νύκτα του γάμου μέχρι τα γεράματα. Δεν ξέρω σε πόσο
βαθμό έχει επέμβει ο Ρήγας με τον Αποστόλου στο έργο του Ολλανδού συγγραφέα αλλά τελικά το ζευγάρι των πρωταγωνιστών
ευτύχησε να έχει στα χέρια του ένα καλογραμμένο και απολαυστικό κείμενο με
πανέξυπνες ατάκες με αποτέλεσμα μια παράσταση από αυτές που σου μένουν
αξέχαστες! Στην
επιτυχία της παράστασης συνέβαλε και η μουσική που έπαιζε ο Αντώνης Παλαμάρης.
Η
δεύτερη παράσταση που είδα ήταν το έργο Οι
πεταλούδες είναι ελεύθερες. Ο τίτλος
του έργου προέρχεται από μια φράση που υπάρχει στο μυθιστόρημα του Κάρολου Ντίκενς Ο Ζοφερός Οίκος.( Το μόνο που γυρεύω είναι η ελευθερία μου. Οι πεταλούδες είναι ελεύθερες.
Η ανθρωπότητα δε θα αρνηθεί σε μένα… αυτό που έχει και η τελευταία πεταλούδα) Το
θεατρικό έργο το έχει γράψει ο Αμερικανός συγγραφέας Leonard Gershe και η σκιαγραφία του πρωταγωνιστή του έργου του
βασίζεται χαλαρά στο πρόσωπο του Harold Krents, τυφλού ακτιβιστή
δικηγόρου που είχε γεννηθεί στο Scarsdale. Το
έργο πρωτοπαρουσιάστηκε στο Μπρόντγουεϊ το 1969 σε σκηνοθεσία του
Ελληνοαμερικανού Μίλτον Κατσέλας.και
έφτασε τις 1128 παραστάσεις. Ταχύτατα
παίχτηκε και στην χώρα μας, το 1970 σε διασκευή του αείμνηστου Μάριου Πλωρίτη και σκηνοθεσία Κώστα Μπάκα, με το πρωταγωνιστικό δίδυμο των Γιάννη Φέρτη και Ξένιας Καλογεροπούλου.
Το
1972 γυρίστηκε σε ταινία με πρωταγωνιστές την Γκόλνι Χόν και τον Έντουαρτ Άλμπερτ. Στο
έργο ένας τυφλός μουσικός καταφέρνει να φύγει από το Scarsdale που ζούσε υπό
την στενή επίβλεψη της μάνας του και εγκαθίσταται στην Νέα Υόρκη, όπου στο
διπλανό διαμέρισμα μένει μια νεαρή χίπισσα η οποία τον ερωτεύεται μέχρι που
έρχεται εκεί η μάνα του για να τον πάρει πίσω στην γενέτειρα του. Στην
σημερινή θεατρική παράσταση παίζουν η Πέμυ
Ζούνη (μητέρα) και τρεις ταλαντούχοι νέοι ηθοποιοί: ο Αναστάσης Ροϊλός, η Εριέττα Μανούρη και ο Κωνσταντίνος Ελματζίογλου. Το τραγούδι
της παράστασης υπογράφει ο Σταμάτης
Κραουνάκης. Ο Ροϊλός και η Μανούρη παίζουν στις Άγριες Μέλισσες και εκεί έγιναν και στην
πραγματικότητα ζευγάρι.
Η
χημεία μεταξύ τους είναι εμφανής και στην παράσταση και προσωπικά πιστεύω πως και
οι δύο τους θα είναι από τα ονόματα που θα γράψουν ιστορία στο θέατρο μας.
ΠΡΟΣΘΗΚΗ
14-8-21. Επειδή
η Γκόλνι Χόν είναι από τις ηθοποιούς που πάντα μου άρεσαν,
είδα την ταινία του 1972 που πρωταγωνιστούσε και ήταν τότε 27 ετών. Μπορώ
λοιπόν απροκατάληπτα να πω πως η Εριέττα
Μανούρη, η οποία μου ήταν άγνωστη μέχρι τώρα, απέδωσε πολύ καλύτερα τον ίδιο
ρόλο και μάλιστα με περισσότερο μπρίο! Η
επιτυχής μετάφραση, διασκευή και σκηνοθεσία του έργου είναι της Ρέινα Εσκενάζυ και το λειτουργικό
σκηνικό του Γ. Λυντζέρη. Στο
περσινό ποστ μου 3
ΑΞΙΟΛΟΓΕΣ ΘΕΑΤΡΙΚΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΕΙΑ γράφω και για ένα άλλο
αξιόλογο έργο, Η πόρνη από πάνω που
συνεχίζει και φέτος να περιοδεύει
απτόητο για 11η χρονιά!
Δεν
χρειάζεται να πω πως η Πέμυ Ζούνη
είναι μοναδική στον ρόλο της μητέρας ενώ ο
Ελματζίογλου ικανοποιητικός
στον μικρό του ρόλο.
Στην
σημερινή τραγική κατάσταση με τις πυρκαγιές ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης κατάφερε να αρθεί στο ύψος των περιστάσεων και
παρά τις αντιπολιτευτικές αιχμές που εκτόξευσε κατά της κυβέρνησης, αναγνώρισε
την κρισιμότητα της κατάστασης, κάνοντας μάλιστα έμμεση αναφορά και στο Μάτι. Είπε
στην επίσκεψη του στην Εύβοια: Η εικόνα είναι πάρα πολύ αρνητική. Η
κρατική μηχανή δεν λειτούργησε υποδειγματικά, όπως δεν λειτούργησε
υποδειγματικά και παλαιότερα Αν πριν από τρία χρόνια αιφνιδιαστήκαμε, σήμερα δεν υπάρχει δικαιολογία
αιφνιδιασμού. Αντιλαμβάνομαι πλήρως και υιοθετώ την προτεραιότητα της προστασίας της
ανθρώπινης ζωής. Ως εκ τούτου, κατανοώ τον λόγο για τον οποίο υπάρχει η έγνοια
να εκκενωθούν οι οικισμοί. Όμως δεν μπορεί να είναι η μόνη έγνοια αυτή και να
αφήνεται η φωτιά να κάψει ό,τι βρει στο πέρασμά της μέχρι να σβήσει στη θάλασσα. Δυστυχώς
το ίδιο δεν συνέβη με στελέχη και οπαδούς του ΣΥΡΙΖΑ που βρήκαν την ευκαιρία, λόγω
της τραγωδίας που περνούν τόσες περιοχές
της χώρας, να αποδείξουν πως η
αντιπολιτευτική τους διάθεση έχει προκαλέσει ανεπανόρθωτη ζημιά στην εγκεφαλική
τους λειτουργία. Έτσι
ο βουλευτής και Αν. Τομεάρχης Ανάπτυξης & Επενδύσεων ΚΟ ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ στο Ηράκλειο,
Χάρης Μαμουλάκης, έγραψε στο Twitter:
«Τυμβωρύχοι στο Μάτι, μοιραίοι στη Βαρυμπόμπη. Karmaisabitch»
Μετά
τα «κράξιμο» που του έγινε ότι πανηγυρίζει πάνω από αποκαΐδια, αναγκάστηκε ο ίδιος και το έσβησε άρον άρον, για να
επιστρέψει στη συνέχεια με μια μισή απολογία, λέγοντας ότι η φράση για το κάρμα
ήταν λάθος.
Δεν
θα μπορούσε βέβαια να λείπει ο βουλευτής Αιτωλοακαρνανίας Γιώργος Βαρεμένος που προσπάθησε ανεπιτυχώς να κάνει χιούμορ
γράφοντας: Καίγεται η Αττική! Φωνάξτε επειγόντως τον Πέτσα! Σε
ανάρτηση του επίσης ο πρώην υπουργός Εξωτερικών του ΣΥΡΙΖΑ Νίκος Κοτζιάς έγραψε το αμίμητο :ΝΔ το κόμμα του Νέρωνα! Αλλά
ακόμα χειρότερα σε ζωντανή σύνδεση στο δελτίο ειδήσεων της ΕΡΤ, στέλεχος του
ΣΥΡΙΖΑ στην τοπική οργάνωση της Εύβοιας προσέγγισε το μικρόφωνο και
μιλώντας για την έλλειψη πυροσβεστικών και εναερίων μέσων στις Ροβιές Ευβοίας
ανέφερε: «Πήγαν όλα τα αυτοκίνητα της Πυροσβεστικής να σώσουν την
Βαρυμπόμπη. Δεν έσωσαν ούτε τη Βαρυμπόμπη ούτε εμάς. Είναι διπλά ανίκανοι
λοιπόν!». Και
συνέχισε λέγοντας «Μητσοτάκη γαμιέσαι, ρε μαλάκα!».
Ο Άδωνις Γεωργιάδης έγραψε αμέσως σχετικά:
Περιττό να τονίσω ότι εάν ένας οργανωμένος Νεοδημοκράτης είχε υβρίσει
τον Αλέξη Τσίπρα έτσι χυδαία και δημόσια, την επομένη στιγμή θα ήταν εκτός
κόμματος. Αμέσως χωρίς αναστολές. Στον Σύριζα τον έκαναν και hashtag. Αυτή
είναι η διαφορά μας και είμαστε υπερήφανοι για αυτό! Η
χυδαιολογία αυτή έφτασε να επαναλαμβάνεται και από το μέλος της Κεντρικής Επιτροπής
Ανασυγκρότησης του ΣΥΡΙΖΑ Νίκο Μωραΐτη
ο οποίος τελικά, μετά τις αντιδράσεις πουυπήρξαν, το διέγραψε.
Δυστυχώς
όμως φαίνεται πως στον ευρύτερο χώρο του ΣΥΡΙΖΑ η χυδαιολογία αυτή είναι
αποδεκτή, γιατί και σε σοβαρό και σημαντικό ιστολόγιο του χώρου, η ανάρτηση
αντίστοιχου σχολίου δεν οδήγησε σε άμεση διαγραφή του παρακάτω σχολίου.
Από
την μεριά του ΚΚΕ η ανάρτηση του Νίκου
Μπογιόπουλου είναι χαρακτηριστική των ιδεολογικών αγκυλώσεων του κόμματος.
Τέλος
η πιο θλιβερή, ανόητη και εγκληματική ανάρτηση είναι της δικηγόρου Σταυρούλας Τομαρά, που παρά τις έντονες αντιδράσεις
για το αρχικό της κείμενο συνέχισε απτόητη μέχρι που αναγκάστηκε να γράψει πως
παρερμηνεύτηκε το νόημα της ανάρτησης της.
Η
δικηγόρος παραπέμφθηκε στο Πρωτοβάθμιο Πειθαρχικό Συμβούλιο του Δικηγορικού
Συλλόγου Αθηνών. Η
παραπομπή της έγινε για αναξιοπρεπείς
δηλώσεις που δεν συνάδουν, με την ιδιότητα του δικηγόρου και παραβιάζουν τον
Κώδικα Δικηγόρων και των Κώδικα Δεοντολογίας.
Οι αρνητές
των εμβολίων συνεχώς βομβαρδίζουν το διαδίκτυο με κατασκευασμένες ειδήσεις,
ψεύδη γεγονότα, απίθανες θεωρίες κατά των εμβολίων και ο απληροφόρητος κόσμος
αρκετές φορές τα πιστεύει και φοβάται να εμβολιαστεί. Τα ελληνικά
Hoaxesσχεδόν καθημερινά αποκαλύπτουν με επιστημονικώς τεκμηριωμένες αναλύσεις τα ψεύδη, την παραπληροφόρηση και τις
τερατωδίες που κυκλοφορεί συνεχώς το δίκτυο των αρνητών των εμβολίων. Μην νομίζετε πάντως πως είναι τις περισσότερες φορές εύκολο να καταρρίψεις μια επιστημονικοφανή
ηλιθιότητα που διάβασες. Γνωρίζω από
προσωπική εμπειρία το πόσο χρονοβόρο είναι, γιατί απαιτεί μερικές φορές επίμονο
ψάξιμο. Το 2009 είχε
κυκλοφορήσει ένα βίντεο με τίτλο The Swine flu Revolution: Depopulation and
Eugenics στο οποίο ούτε λίγο ή πολύ υποστήριζαν ότι υπάρχει μια διεθνής
συνομωσία που μέσω των εμβολιασμών έχει σκοπό να μειώσει τον παγκόσμιο
πληθυσμό! Κυκλοφορούσε
με ελληνικούς υπότιτλους και το είχαν δει μισό εκατομμύριο Έλληνες! Θυμάμαι
ακόμα πόσες ώρες είχα φάει για να γράψω το ποστ μου ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΣΑΣ ΠΙΑΝΟΥΝ
ΚΩΤΣΟΥΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΑ ΕΜΒΟΛΙΑ στο οποίο αποδεικνύω τις διάφορες ανοησίες και
ψεύδη, αλλά και ποιο είναι και τοπραγματικό βάρος των διαφόρων που εμφανίζονται σαν σοβαροί και
ενημερωμένοι ομιλητές. Τα
memes ή μιμίδια του τίτλου, όπως γράφει ο Βασίλης Βαμβακάς, έχουν δύο πολύ σημαντικά χαρακτηριστικά που τα
διαφοροποιούν τόσο από την παλιά μορφή παραγωγής χιούμορ όσο και από κάποιες
νεότερες. Πρώτον, συνήθως δεν έχουν αναγνωρίσιμο δημιουργό. Δεύτερον, φτάνουν
την εικονοκλαστική πρόθεση σε βαθμό που κανένα άλλο είδος κωμωδίας δεν έχει
επιχειρήσει μέχρι τώρα. Στηρίζονται κατά κύριο λόγο σε εικόνες, όπως ζωγραφικά
έργα, φωτογραφίες και βίντεο, με σκοπό κυρίως να αποδομήσουν το όποιο
πρωτογενές τους μήνυμα. Τα κάθε είδους «μπαλονάκια» που μπαίνουν ως συνοδευτικά
όλων αυτών των εικόνων βασικό στόχο έχουν να ανατρέψουν ή να υποσκάψουν το
εικονογραφικά προφανές. Τελικά
επειδή σήμερα οι περισσότεροι που έχουν το διαδίκτυο σαν μέσο ενημέρωσης δεν
διαθέτουν συνήθως πολύ χρόνο για να διαβάσουν μεγάλα και τεκμηριωμένα κείμενα,
ιδίως μέσα στον καύσωνα του καλοκαιριού, έχω αρχίσει να πιστεύω πως ο καλύτερος τρόπος
για την εξουδετέρωση των αρνητών των εμβολιασμών είναι ίσως η γελοιοποίηση τους
μέσω των memes και των γελοιογραφιών. Για
τον λόγο αυτό συγκέντρωσα μερικά memes και γελοιογραφίες που μπορεί να μην σας
δροσίσουν αλλά θα σας κάνουν τουλάχιστον να χαμογελάσετε.
Εγώ όταν αστειεύομαι λέω την αλήθεια.Είναι το πιο αστείο πράγμα στον κόσμο.
George Bernard Shaw
Ανάλαφρο συγγραφικό ύφος δεν σημαίνει αλαφρόμυαλη ή ελαφρόκαρδη κρίση.Σημαίνει απλώς απέχθεια της σοβαροφάνειας και της βλοσυρότητας. Με απωθεί και με τρομάζει πάντα η σοβαροφάνεια ,γιατί προδίδει πενία πνεύματος, γιατί αποτελεί το τελευταίο καταφύγιο των ανεγκέφαλων. Το χιούμορ είναι το ισχυρότερο τονωτικό του μυαλού και το λαμπρότερο λουλούδι του ανθρώπινου πολιτισμού. Ιδιαίτερα όταν υπονομεύει συνειδητά τον ίδιο τον διακινητή του.
Θόδωρος Χατζηπανταζής (Θόδωρος Κρητικός) Ομότιμος Καθηγητής Θεατρολογίας.
Η σοβαρότητα δεν αποκλείει το γέλιο. Δεν υπήρξε, άλλωστε, καμία αληθινά σοβαρή προσωπικότητα στην παγκόσμια ιστορία χωρίς χιούμορ. Θα σας θυμήσω και την αφρικανική παροιμία: "το να είσαι σοβαρός είναι να μην είσαι και τόσο σοβαρός "
Peter Brook.
Τι απεχθάνεστε στις ανθρώπινες σχέσεις;Την έλλειψη χιούμορ.
Γαλάτεια Σαράντη Ακαδημαϊκός 1920-2009
Η σοβαρότητα είναι το τελευταίο καταφύγιο των ρηχών.
Oscar Wilde
Πως πέθαναν οι Θεοί του Ολύμπου; Από τα γέλια, όταν άκουσαν κάποιον να ισχυρίζεται ότι είναι ο ένας και μοναδικός θεός.
Ίσως αν ξέρατε να γελάτε, να στέλνατε στον διάβολο όλες τις μεταφυσικές παρηγορίες σας-και πρώτη πρώτη την ίδια την μεταφυσική
Νίτσε
«Συγχώρεσε, Κύριε, τα μικρά αστεία που κάνω σε βάρος Σου και θα συγχωρέσω το μεγάλο αστείο που κάνεις σε βάρος μου»
Robert Frost (1874-1963)
«Κοινή λογική και αίσθηση του χιούμορ είναι το ίδιο πράγμα, που κινείται με διαφορετικές ταχύτητες. Η αίσθηση του χιούμορ είναι απλά κοινή λογική που χορεύει»
William James (1842-1910) Αμερικανός φιλόσοφος.
«Αν θέλεις να κάνεις εχθρούς, προσπάθησε ν' αλλάξεις κάτι»
Woodrow WilsonΑμερικανός πρόεδρος (1913-1921).
Η σάτιρα είναι ένας τρόπος επιθετικής συμπεριφοράς που κρύβει μέσα του (και συχνά φανερώνει με πολλή αυθάδεια)μια δόση κακίας…. Σάτιρα αθώα δεν υπάρχει, δεν είναι δυνατόν να υπάρξει, αφού πάντα πληγώνει επικρίνει και στηλιτεύει.
Μου θυμίζουν βοσκό που συγκεντρώνει όλα τα πρόβατα σε ένα μαντρί.
Εμίρ Κουστουρίτσα
Η λέξη Θεός για μένα δεν είναι τίποτα άλλο παρά η έκφραση της ανθρώπινης αδυναμίας, η Βίβλος μία συλλογή αξιότιμων, αλλά ακόμη πρωτόγονων θρύλων, οι οποίοι είναι ωστόσο αρκετά παιδιάστικοι. Καμία ερμηνεία, όσο λεπτή, δεν μπορεί να το αλλάξει αυτό.
Άλμπερτ Αϊνστάιν 1954
Κάθε θρησκεία είναι ασύμβατη με τη δημοκρατία όταν ισχυρίζεται ότι η ίδια κατέχει την απόλυτη αλήθεια και αρνείται κάθε αμφισβήτηση. Δώστε την εξουσία σε έναν ισλαμιστή, σε έναν χριστιανό ευαγγελιστή, σε έναν υπερορθόδοξο Εβραίο ή σε έναν ινδουιστή χαμένο στις παραισθήσεις του, και θα δείτε μπρος στα μάτια σας τον θάνατο της ελευθερίας και του ανθρώπου. Ο κόσμος μας είναι ανεξήγητος, μας ξεπερνάει, και η ελευθερία είναι η μοναδική μας μοίρα, γιατί αυτό μάς υπαγορεύει η ανθρώπινη φύση μας. Όταν κάποιος έλθει να σας πει ότι η δική του θρησκεία είναι η λύση, σκέφτεται ότι εσείς που τον ακούτε είστε το πρόβλημα.
Καμέλ Νταούντ Αλγερινός συγγραφέας και δημοσιογράφος
Δεν θα πέθαινα ποτέ για τις ιδέες μου, γιατί μπορεί να έκανα λάθος
Μπέρτραντ Ράσελ
Θέλει ο θεός να εμποδίσει το κακό μα δεν είναι ικανός;
Τότε δεν είναι παντοδύναμος.
Μπορεί αλλά δεν θέλει;
Τότε δεν είναι πανάγαθος.
Και θέλει και μπορεί;
Τότε γιατί υπάρχει το κακό;
Δεν θέλει ούτε μπορεί;
Τότε γιατί τον αποκαλούμε θεό:
ΕΠΙΚΟΥΡΟΣ
e-mail:atheofobos_blog@yahoo.gr
Τα ωραιότερα μέρη της γης είναι πάντα αυτά που δεν είδες