ΜΗΝ ΤΟΝ ΕΙΔΑΤΕ ΜΗΝ ΤΟΝ ΑΠΑΝΤΗΣΑΤΕ…

Για τις επόμενες 15 μέρες δεν πρόκειται ούτε να τον δείτε, ούτε να τον απαντήσετε.
Καλέ ποίον;
Προφανώς τον υπεύθυνο του παρόντος ιστολογίου.
Αναχωρεί μετά εκλεκτής κουμπαροπαρέας δια μεγάλην νήσον πλησίον της Τουρκίας.
Εκεί θα επιδείξουν εις τους τυχερούς που θα ευρίσκονται στις παραλίες τι σημαίνει ανδρικόν και γυναικείον κάλος αφήνοντας όλοι ελεύθερα τα μετά κόπου και πολλαπλών γευμάτων αποκτηθέντα τον χειμώνα, παραπανίσια κιλά μας.
Βέβαια ιδίως ο αθεόφοβος,ο ωραιότερος της παρέας , θα προκαλέσει τα ζηλόφθονα βλέμματα των παρευρισκομένων επιδεικνύοντας με την γνωστήν του μετριοφροσύνη το ευσταλές του παράστημα του 1,66 εκ, με το ιδανικόν του σώμα που διακρίνεται για τις πολλαπλές του καμπυλότητες γνήσιο ανδρικό μοντέλο για επίδειξη, τώρα πλέον που δεν γίνονται δεκτά τα ξενηστικωμένα μοντέλα.
Κάτω οι πεινασμένοι/νες ,ζήτω το ανθρωπάκι της Michelin!
Σώφρονες όπως πάντα έχουμε ειδοποιήσει εκ των προτέρων ότι θα πάμε, ώστε να μην λείψουν από το νησί τα τρόφιμα γιατί πάντα όταν επελαύνει η λιτοδίαιτη ομάδα μας και παραγγέλνει στις ταβέρνες οι μαγαζάτορες την πρώτη φορά που μας βλέπουν στο τέλος της παραγγελίας ρωτούν αφελώς:
Περιμένετε και άλλους ;
Συγχρόνως ,όπως κάθε χρόνο θα γίνει πλήρης αποτοξίνωση από το ιντερνέτ.
Μία στοίβα βιβλία περιμένουν διάβασμα και αυτή την φορά έχω σκοπό να τα φέρω πίσω διαβασμένα.
Εκτός από το διάβασμα η παρέα θα λύσει ,όπως κάνει χρόνια τώρα, όλα τα κοινωνικοπολιτικοθρησκευτικά θέματα που μας απασχολούν ,με τη γνωστή της από πολλών ετών συνήθεια να μαλλιοτραβιόμαστε μεταξύ μας διαφωνώντας για όλα και με όλους σε σημείο που να γυρίζουν από τα άλλα τραπέζια να κοιτούν με απορία για το πότε θα έρθουμε στα χέρια.
Η διαμάχη για τα κοινωνικοπολιτικοθρησκευτικά θέματα λύεται αυτομάτως ,προς γενική κατάπληξη των παρακειμένων όταν πέσει η ερώτηση:
-πάμε για κανένα μπιφτέκι;
Με την φράση αυτή πλήρης ομοφωνία επέρχεται και λύεται πάραυτα η συνεδρίαση με τους άρτι μαλλιοτραβούμενους να αποχωρούν εν πλήρη ομονοία προς πλήρωσιν του διαμαρτυρομένου στομάχου τους.
Επειδή όμως ξέρω ότι υπάρχουν μερικοί που έχουν αποκτήσει εξάρτηση με το διάβασμα των μοναδικών κειμένων που σας γράφω μου ήρθε η διαβολική ιδέα αντί να αγοράζετε κυριακάτικες εφημερίδες με διαφορα ασήμαντα βιβλία πανάρχαιων συγγραφέων της διεθνούς λογοτεχνίας , να σας προσφέρω με αυτό το πόστ την δυνατότητα να διαβάσετε άψογα νεοελληνικά κείμενα, δηλαδή τα ΑΠΑΝΤΑ του Αθεόφοβου που αισίως κοντεύουν τα 200.
Έφτιαξα αυτό το ευρετήριο για δύο λόγους.
Πρώτον για να μπορώ να παραπέμπω όταν θέλω σε κάτι που έχω γράψει στο παρελθόν και
Δεύτερον γιατί διαπίστωσα ότι η αρίθμηση των ποστ του Blogger είναι λάθος και έτσι έγραψα εορταστικό κείμενο για τα 100 ποστ όταν στην πραγματικότητα ήταν μόνο 89 !
Καλή ανάγνωση λοιπόν και εάν θέλετε να σχολιάσετε κάποιο παλιό κείμενο αφήστε το σχόλιο σας σε αυτό εδώ το ποστ για να μπορέσω να το δω.
ΚΑΛΕΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ!

ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ


2006
1-ΕΝΑΡΚΤΉΡΙΟΝ 5-5
2-ΦΑΛΑΚΡΑΣ ΕΓΚΩΜΙΟΝ 8-5
3-Οι μύθοι πεθαίνουν νέοι 9-5
4-Χριστόδουλε πάρε θέση 10-5
5-ΚΩΔΙΚΑΣ FONTANA D'ORO 14-5
6-Μπασταρδοπατέρες 15-5
7-ΠΕΣΤΑ ΟΛΑ ΜΕΓΑΛΕ! 18-5
8-Γιατί θα δω την Γιουροβίζιον 20-5
9-ΙΑΤΡΙΚΗ ΚΑΙ ΙΑΤΡΟΙ 22-5
10-Μετανοείτε Μονοτονικοί! 24-5
11-ΠΟΤΕ ΠΙΑ ΤΑΞΙ! 30-5
12-QUIZ 3-6
13- ΑΛΒΕΡΤΟ ΕΙΣΑΙ ΜΕΓΑΛΟΣ! 5-6
14-ΑΛΕΞ 6-6
15-ΠΑΤΕΡΑΣ ΜΕ ΠΑΙΔΙ 8-6
16-ΜΕΤΑΜΟΣΧΕΥΣΕΙΣ ΑΕ 10-6
17-Η βλακεία είναι ακαταμάχητη! 12-6
18-ΧΑΓΗ ; 15-5
19-Η σημασία της κουλούρας του καμπινέ στις σχέσεις του ζεύγους. 17-6
20- ΕΡΩΤΑΣ 19-6
21-ΧΩΡΙΣΜΟΣ 21-6
22-ΟΙ ΩΡΑΙΟΤΕΡΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ 24-6
23-Πάτησε και σύ μιά κουράδα, μπορείς! 27-6
24-ΑΛΗΘΕΙΑ Η ΦΙΛΙΑ ; 30-6
25-Κυρά Μαρία. 3-7
26-ΠΩΣ ΧΑΝΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΤΟΥ 5-7
27-ΑΜΕΡΙΚΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΙΣΠΑΝΙΑΣ 7-7
28-SOLOMON BURKE 9-7
29-ΙΣΟΠΑΛΙΑ ΙΤΑΛΙΑΣ-ΓΑΛΛΙΑΣ 11-7
30-SOLOMON BURKE-BLUES BROTHERS- ΘΡΙΑΜΒΟΣ !! 13-7
31-ΤΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΟΥ 14-7
32-Η γοητεία του ψευδώνυμου 17-7
33-ΙΤΕ ΠΑΙΔΕ ΕΛΛΗΝΩΝ! 20-7
34-ΦΕΥΓΩ !! 20-7
35-3 ΕΝΔΟΞΕΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ! 4-8
36-ΟΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΜΑΧΑΙΡΙ ΤΡΩΕΙ ΠΕΠΟΝΙ 6-8
37- ΟΙ ΔΥΟ ΕΛΛΑΔΕΣ 8-8
38- ΑΡΧΙΔΟΛΟΓΙΑ 10-8
39-ΑΡΧΙΔΟΛΟΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Β΄ 11-8
40-ΤΙ ΤΡΕΧΕΙ ; 13-8
41-ΟΥΣΤ ΘΕΟΜΠΑΙΧΤΕΣ ! 15-8
42-ΣΤΙΓΜΕΣ ΕΥΤΥΧΙΑΣ 18-8
43-ΠΗΓΕ ΓΙΑ ΜΑΛΛΙ ΚΑΙ ΒΓΗΚΕ ΚΟΥΡΕΜΕΝΟ 20-8
44-Η ΕΞΑΡΤΗΣΗ 22-8
45-Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΟΜΟΡΦΙΑ 24-8
46-ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ 26-8
47-ΕΛΛΑΣ ,Η ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΤΕΛΕΙΟΥ ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΟΥ 27-8
48-ΤΡΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΕΡΩΤΟΣ, ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ SEX: ΙΣΤΟΡΙΑ ΠΡΩΤΗ- ΝΕΚΤΑΡΙΑ 29-8
49-ΝΕΚΤΑΡΙΑ ΜΕΡΟΣ Β’ 31-8
50-Ο ΤΕΛΙΚΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΕΧΕΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ 3-9
51-ΤΡΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΕΡΩΤΟΣ, ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ SEX ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΕΥΤΕΡΗ-ΑΓΑΠΗ 5-9
52-ΑΓΑΠΗ ΜΕΡΟΣ Β΄ 7-9
53-ΤΡΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΕΡΩΤΟΣ, ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ SEX ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΡΙΤΗ- ΘΡΑΣΥΒΟΥΛΑΣ 8-9
54-Α΄ ΚΛΕΙΤΟΡΙΔΕΚΤΟΜΗ 9-9
55-Β ΄Η κλειτοριδεκτομή στις Δυτικές χώρες ως θεραπεία του αυνανισμού 12-9
56-Γ΄ ΚΛΕΙΤΟΡΙΔΕΚΤΟΜΗ-Η σημερινή κατάσταση στις μουσουλμανικές χώρες και την Δύση 14-9
57- ΚΛΕΙΤΟΡΙΔΕΚΤΟΜΗ -Δυτικές χώρες 14-9
58-Δ΄ ΠΕΡΙΤΟΜΗ 16-9
59-ΣΚΕΨΕΙΣ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΥ 18-9
60-Ο ΑΓΏΝΑΣ ΟΥΤΕ ΤΩΡΑ ΔΙΚΑΙΩΝΕΤΑΙ 20-9
61-Ο ΙΑΝΟΣ 21-9
62-ΙΑΝΟΣ Μέρος Β΄ 23-9
63-Ο ΜΑΓΙΚΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΣΚΕΨΗΣ 25-9
64-Γυναίκες Α TO ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΙΣΧΥΡΟ ΦΥΛΟ 27-9
65-Γυναίκες Β -Ανδρικές συμβουλές στον γυναικείο πληθυσμό 29-9
66-Γυναίκες Γ -ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ η ΜΟΔΑ 2-10
67-ΤΟ ΓΙΑΟΥΡΤΙ 4-10
68-ΕΜΠΑΙΝΕ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΕ ! 6-10
69-ΠΡΙΝ ΝΑ ΡΙΞΕΙΣ ΛΕΥΚΟ Η ΑΚΥΡΟ 8-10
70-Η ΠΑΡΑΠΟΙΗΜΕΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ 10-10
71-Η ΕΙΔΙΚΟΤΗ4ΤΑ ΤΗΣ ΥΠΟΜΟΝΗΣ 12-10
72-PIERCING- Η τρέλα δεν πάει στα βουνά πάει χαμηλά. 13-10
73-συνέχεια 14-10
74-ΑΝΔΡΕΣ ΚΑΙ ΜΟΔΑ 17-10
75-ΔΥΟ ΓΑΛΑΝΑ ΜΑΤΙΑ 20-10
76-ΕΙΚΟΝΕΣ ΠΟΥ ΧΑΡΑΣΣΟΝΤΑΙ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ 22-10
77-ΤΟ ΕΠΟΥΡΑΝΙΟ ΜΗΝΥΜΑ ΣΕ ΕΝΑ ΠΙΣΤΟ 24-10
78-ΚΑΙ Η ΖΩΗ ΤΡΑΒΑΕΙ ΤΗΝ ΚΑΤΗΦΟΡΑ… 27-10
79-Η ΑΛΛΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ 30-10
80-ΜΑΘΗΜΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ 1-11
81-I’m walking to New Orleans 4-11
82-ΠΕΡΙ ΠΟΡΔΗΣ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ QUIZ 7-11
83-ΠΟΡΔΗΣ ΕΓΚΩΜΙΟΝ-ΑΠΑΝΤΗΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΕΙΣ ΤΟ QUIZ 9-11
84-ΟΣΟΙ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΠΡΟΣΕΛΘΕΤΕ 11-11
85-ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ Ο ΔΙΚΑΙΟΣ ;; 15-11
86-FURCAE CAUDINAE 17-11
87-ΑΧΤΑΡΜΑΣ 18-11
88-ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΟΝ-ΦΤΑΣΑΜΕ ΤΑ 100 ! 20-11
89-ΕΝΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ 22-11
90-Ο ΑΕΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΜΑΣΧΑΛΗΣ 24-11
91-ΣΙΩΠΗ 27-11 Δέλτα
92-ΠΡΟΛΗΨΗ ΘΕΛΕΤΕ ; ΑΚΟΥΜΠΙΣΤΕ ΤΑ ! 29-11
93-Η ΜΙΚΑ ΟΙ ΠΙΠΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΦΕΔΕΣ 2-12
94-ΤΟ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΚΩΛΟΥ 4-12
95-ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΤΟΥ ΚΩΛΟΥ 5-12
96-ΤΟ ΣΚΟΝΑΚΙ, Η ΤΡΙΓΩΝΟΜΕΤΡΙΑ ΚΑΙ Η ΕΚ ΠΑΧΟΥΣ ΒΟΗΘΕΙΑ 8-12
97-KHAJURAHO -SEX ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ 10-12
98-Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΓΥΝΑΊΚΕΣ 13-12
99-ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΤΙ ΘΑ ΠΕΙ ΔΙΛΗΜΜΑ ΑΣ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΑΥΤΟ 16-12
100-ΟΛΙΓΑ ΤΙΝΑ ΠΕΡΙ ΠΑΡΘΕΝΙΑΣ, ΑΠΩΛΕΙΑΣ ΤΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΤΗΣ 18-12
101-ΤΟ ΨΥΧΙΚΟ ΤΡΑΥΜΑ ΤΗΣ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΜΟΥ ΗΛΙΚΙΑΣ 21-12
102-ΕΣΦΙΓΜΕΝΟ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 23-12
103-ΔΕΞΙΟΤΕΡΑ ΚΟΥΡΟΠΑΤΚΙΝ 26-12
104-Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΩΝ ΕΙΔΩΝ ΕΞΕΛΙΣΣΕΤΑΙ 28-12
105-ΑΝΤΙΓΡΑΦΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΜΠΕΤΟΒΕΝ ,Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΕΓΩ. 30-12

2007
106-ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΜΕ ΤΟΝ ΔΑΜΩΝΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΦΙΝΤΙΑ 2-1
107-ΤΟ ΞΕΜΠΕΡΔΕΜΑ ΤΟΥ ΚΟΥΒΑΡΙΟΥ 4-1
108-ΠΕΡΙ ΒΑΥΒΟΥΣ ΚΑΙ ΑΙΔΟΙΩΝ Ο ΛΟΓΟΣ 5-1
109-ΑΓΑΛΜΑΤΑ ΒΑΥΒΩ ΑΠΟ ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΕΡΗ 7-1
110-ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΟΙ ΦΑΛΑΚΡΟΙ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ, ΘΑ ΝΙΚΗΣΟΥΜΕ! 8-1
111-ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΒΑΣΗ Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ; 10-1
112-FAKE STORY FRIENDS! 12-1
113-ΑΓΑΠΗΤΕ ΜΟΥ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗ, ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ! G.W. BUSH 14-1
114-Ο ΣΕΡΠΙΕΡΗΣ, Ο ΣΟΥΡΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΣΚΑΤΑ. 17-1
115-Ε, ΛΟΙΠΟΝ ΕΓΙΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΤΙΚΟΣ ΦΑΣΙΣΤΑΣ ! 18-1
116-ΑΡΑΓΕ… ΕΙΝΑΙ Ο ΤΑΦΟΣ ΑΠΟ ΟΠΟΥ ΕΜΠΝΕΥΣΤΗΚΕ Ο ΜΠΟΣΤ; 21-1
117-ΘΑ ΜΑΣ ΤΡΟΖΑΝΟΥΝ! 25-1
118-ΕΝΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΒΙΒΛΙΟ 26-1
119-ΓΜΤ, ΧΘΕΣ ΠΕΤΑΞΑ 1000 ΕΥΡΩ! 30-1
120-ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΑΡΑΠΟΙΗΣΗ 1-2
121-Οι έλαφροί άς με λέγουν έλαφρόν * Κ.ΚΑΒΑΦΗΣ 3-2
122-ΟΙ ΚΑΚΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΟΥ ΚΛΑΔΕΜΑΤΟΣ 6-2
123-ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ AGRICULTURE ,CULTURE ΚΑΙ SUBCULTURE 8-2
124-Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΝΟΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΥ ΚΡΗΤΙΚΟΥ ΣΠΙΤΙΟΥ 10-2
125-Η ΚΑΤΑΛΗΞΗ ΜΙΑΣ ΠΟΙΗΤΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑΣ 13-2
126-ΠΟΙΗΤΙΚΟ QUIZ.-ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΟΙΗΤΗΣ; 15-2
127-Ο ΓΑΡΓΑΛΑΤΑΣ 16-2
128-5 ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΓΙΑ ΜΕΝΑ 20-2
129-ΜΗΠΩΣ Ο ΑΓΩΝΑΣ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΕΕΣ ΙΔΕΕΣ ; 23-2
130-ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΑ ΝΕΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΑΧΗ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΚΑΡΚΙΝΟΥ ! 26-2
131-ΒΡΕ ΚΑΜΕΡΟΝ ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΦΕΤΟΣ ΠΑΣΧΑ ; 28-2
132-ΠΩΣ Η 15ΧΡΟΝΗ ΕΝ ΜΕΣΩ ΔΥΟ ΠΑΠΑΔΩΝ ΜΙΛΗΣΕ ΓΙΑ ΤΗΝ 2-3
133-ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΠΑΡΘΕΝΙΚΟΣ ΥΜΕΝΑΣ 5-3
134-ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΤΟ ΓΡΑΨΙΜΟ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΑΙΤΗΣΗΣ ΓΙΑ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΖΗΜΙΩΘΕΊ! 7-3
135-ΑΙΤΗΣΗ Νο 2 ΑΙΤΗΣΗ ΠΕΟΥΣ ΓΙΑ ΜΙΣΘΟΛΟΓΙΚΗ ΑΥΞΗΣΗ. 9-3
136-Η ΕΙΚΟΝΑ ΠΟΥ ΕΞΑΦΑΝΊΣΤΗΚΕ ΑΠΌ ΤΟ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ 10-3
137-ΑΙΤΗΣΗ Νο 3- ΣΠΑΡΤΑΡΙΣΤΗ ΑΙΤΗΣΗ ΓΙΑ ΑΝΑΠΗΡΙΚΗ ΣΥΝΤΑΞΗ 12-3
138-ΦΙΛΟΞΕΝΟΥΜΕΘΑ ΣΤΟ ΦΙΛΟΞΕΝΕΙΟ 12-3
139-Η ΠΛΑΝΕΥΤΡΑ ΘΑΛΑΣΣΑ 14-3
140-ΜΙΑ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ…. 16-3
141-ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ 3 ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗ ΒΟΥΔΑΠΕΣΤΗ 19-3
142-Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΘΕΟΤΟΚΑ. 21-3
143-Ο ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ, Η 25Η ΜΑΡΤΙΟΥ ΚΑΙ Η ΠΑΡΑΧΑΡΑΞΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ 23-3
144-ΝΕΚΤΑΡΙΑ Δ’ 26-3
145-ΝΕΚΤΑΡΙΑ E’ 28-3
146-ΝΕΚΤΑΡΙΑ ΣΤ’ 30-3
147-Σταματήστε την βία… 31-3
148-ΝΕΚΤΑΡΙΑ Ζ ΄ 1-4
149-ΕΙΣ ΤΟ ΕΠΑΝΕΙΔΕΙΝ ! 2-4
150-ΝΕΚΤΑΡΙΑ Η΄ (ΠΡΟΤΕΛΕΥΤΑΙΟ) 19-4
151-ΝΕΚΤΑΡΙΑ Θ΄ ΤΟ ΤΕΛΟΣ 22-4
151-ΜΕΞΙΚΟ-ΓΟΥΑΤΕΜΑΛΑ Ένα ταξίδι ζωής. 25-4
152-ΜΕΞΙΚΟ –ΓΟΥΑΤΕΜΑΛΑ Β΄ 27-4
153-ΜΕΞΙΚΟ-ΓΟΥΑΤΕΜΑΛΑ Γ ‘ 30-4
154-ΜΕΞΙΚΟ-ΓΟΥΑΤΕΜΑΛΑ Δ΄(Τελευταίο) 3-5
155-.. ..οι γιατροί δεν μας δίνουν σημασία βιαστικά μας κουβαλούν στα χειρουργεία.1 4-5
156-ΜΙΑ ΑΞΕΧΑΣΤΗ ΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΜΠΛΟΓΚΟΣΦΑΙΡΑΣ 8-5
157-ΕΠΙ ΤΟΥ ΠΙΕΣΤΗΡΙΟΥ –Η ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΗΣ ΨΙΛΙΚΑΤΖΟΥΣ 10-5
158-Ο ΣΑΜΠΡΕΛ, Ο ΣΑΡΜΠΕΛ ΚΑΙ ΟΙ ΣΑΡΜΠΕΛ, ΒΟΗΘΕΙΑ ΜΑΣ ! 11-5
159-ΤΕΡΜΑ Ο ΣΑΜΠΡΕΛ , ΤΩΡΑ YASSOU MARIA SERIFOVIC 13-5
160-ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΕΣ, ΕΚ ΒΑΘΕΩΝ, ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΠΡΟΥΣΤ 15-5
161-ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΟΥΛΑΝΕ ΤΟ ΝΕΟ CD ΤΟΥ ΣΑΒΒΟΠΟΥΛΟΥ; 17-5
162-ΤΡΥΠΗΣΤΕ ΤΑ ΟΛΑ ΚΑΙ ΧΩΣΤΕ ΟΤΙ ΣΙΔΕΡΟ ΜΠΟΡΕΙΤΕ! 17-5
163- ΕΙΧΕ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ; 20-5
164- ΓΙΑΤΙ ΟΧΙ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟ ΑΠΟ ΤΙΣ ΙΑΤΡΙΚΕΣ ΣΧΟΛΕΣ ΣΤΗ ΣΧΕΔΙΑΣΗ ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ ; 22-5
165-ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΙΤΑ ΠΑΝΙΑ! 25-5
166-ΜΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΟΥ ΞΕΚΙΝΑΕΙ ΑΠΟ ΕΚΔΟΧΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΛΗΓΕΙ ΣΕ ΕΜΒΟΛΙΑ ΚΑΙ ΦΑΡΜΑΚΑ 27-5
167- ΤΕΣΤ ΕΞΥΠΝΑΔΑΣ 29-5
168- Η ΑΜΑΛΙΑ ΕΦΥΓΕ, ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΖΕΙ. 1-6
169- ΚΑΠΝΙΣΕ ΑΦΟΒΑ, ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΘΑ ΚΑΝΟΥΝ ΚΑΡΚΙΝΟ! 2-6
170- ΑΥΣΤΗΡΩΣ ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΟΝ ΓΙΑ ΣΕΜΝΟΤΥΦΟΥΣ 5-6
171- ΧΑΪΔΕΨΤΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΣ! 8-6
172- Η ΣΤΕΦΑΝΗ,Ο DUCHAMP ΚΑΙ ΤΟ ΜΠΑΝΙΣΤΗΡΙ 11-6
173- ΤΙ ΣΧΕΣΗ ΕΧΟΥΝ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΜΕ ΤΙΣ ΓΕΦΥΡΕΣ; 14-6
174- ΕΝΑΣ ΘΑΝΑΣΗΣ ΠΟΥ ΜΠΗΚΕ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ 18-6
175 Η ΒΙΑ, ΟΙ ΓΝΩΣΤΟΙ ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΣΙΓΝΩΣΤΟΙ 20-6
176- Ο ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΩΣ ΑΣΘΕΝΗΣ 23-6
177- ΤΙ ΚΑΝΕΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΗΔΗΞΕΙ 26-6
178- ΚΑΙΕΙ, ΜΑΝΑΡΑΜ΄ ΚΑΙΕΙ , ΚΑΙΕΙ ΚΑΙ ΜΑΤΑΚΑΙΕΙ ! 29-6
179- ΜΙΑ ΣΠΑΡΤΑΡΙΣΤΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΔΙΑΤΑΓΗ ΤΟΥ 1907 1-7
180-Η ΠΕΘΕΡΑ ,Η ΚΟΡΗ ,Ο ΓΑΜΠΡΟΣ ,ΚΑΙ Η ΒΕΒΑΡΗΜΕΝΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΟΤΗΤΑ 4-7
181- Ο ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟΣ ΜΑΘΗΤΗΣ ΣΟΥΖΟΥΚΙ ΚΑΙ ΟΙ ΜΟΝΑΔΙΚΕΣ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΤΟΥ ΓΝΩΣΕΙΣ 7-7
182- - ΜΙΑ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΣΤΟ ΗΡΩΔΕΙΟ. ALLEN TOUSSAINT –ELVIS COSTELLO 10-7
183-Ο ΝΕΟΕΛΛΗΝΑΣ ΚΑΙ Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΔΗΜΟΣΙΟ ΧΩΡΟ 11-7
184-ΠΟΙΑ ΧΩΡΑ ΘΥΜΙΖΕΙ ΚΑΘΕ ΜΙΑ ΗΛΙΚΙΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ; 14-7
185- HONI SOIT QUI MAL Y PENSE 17-7
186- ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ ΤΙ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ; 19-7

ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ ΤΙ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ;

Χθες είδα μια ουσιαστικά «άχρηστη» ταινία το MR. BROOKS .
Όταν γράφω άχρηστη εννοώ μια ταινία που προσωπικά δεν βρίσκω τον λόγο του γιατί γυρίστηκε. Αφορά μια σαφώς κλινική περίπτωση ένος σίριαλ κίλερ με διχασμένη προσωπικότητα.
Αντίστοιχα θέματα με διαταραγμένες προσωπικότητες θα μπορούσε κανείς να βρει στο Δρομοκαϊτειο να τα πασπαλίσει με μερικά συγγενικά πρόσωπα και να γράψει πλήθος σεναρίων. Βέβαια δεν είμαι υπέρ οποιασδήποτε λογοκρισίας, όπως έχω γράψει και στο παρελθόν, ούτε το κείμενο αυτό έχει να κάνει με την ποιότητα μιας ταινίας που εμένα δεν μου άρεσε και μπορεί να αρέσει σε σας.
Έχει να κάνει με το ότι στις φωτογραφίες της εισόδου δεν υπήρχε ,όπως δεν υπάρχει πλέον σε κανένα κινηματογράφο, ή ένδειξη αν η ταινία είναι κατάλληλη ή όχι για ανήλικους.
Θυμάμαι παιδί πριν τα 14,να αχνοζωγραφίζω με το μολύβι για τα φρύδια της μάνας μου ένα υποτυπώδες μουστακάκι για να μπορέσω να μπω σε ακατάλληλη ταινία προσπαθώντας να δείξω μεγαλύτερος από ότι ήμουν.
Δεν έμπαινες σε κινηματογράφο αν ήσουν ανήλικος και θυμάμαι μια φορά που είχαμε πάει παρέα με τους κουμπάρους μου να δούμε μια ταινία αυστηρώς ακατάλληλη ,κάπου στα 26 μας.
Η κουμπάρα μου μικροκαμωμένη ,έδειχνε μικρή και αυτός που ήταν στα εισιτήρια ρώτησε πόσων χρονών είναι. Έπεσε πολύ γέλιο όταν έκανε πιο πίσω και φάνηκε η κοιλάρα της στον 8ο μήνα της κύησης της!
Τώρα πια η υπευθυνότητα αυτή, της εισόδου ανηλίκων σε ακατάλληλες ταινίες, έχει μεταφερθεί από τον αιθουσάρχη στον γονιό που τα συνοδεύει η τα στέλνει στον κινηματογράφο.
Πριν από μένα στο ταμείο έκοβε εισιτήρια ένας που είχε μαζί του 3 παιδιά 7-10 ετών.
Κανένας δεν τον εμπόδισε και στην σκέψη που έκανα να του πω ,πού τα πας τα παιδιά θυμήθηκα τις απαντήσεις που πήρα δύο άλλες φορές που το έκανα.
Μια μητέρα μου είπε, δεν πειράζει βλέπουν τόσα στην τηλεόραση καθημερινά και ένας άλλος ,τι σε νοιάζει εσένα;

ΟΣΟΙ ΕΧΕΤΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΤΑΙΝΙΑ ΜΗΝ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΓΙΑΤΙ ΓΡΑΦΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ

Τα παιδιά λοιπόν που έγραψα παραπάνω είδαν ότι ένας καλός , συμπαθής οικογενειάρχης και επιτυχημένος εργοστασιάρχης(Κέβιν Κόστνερ) έχει διχασμένη προσωπικότητα(με δεύτερη προσωπικότητα τον Γουίλιαμ Χαρτ), είναι σίριαλ κίλερ γιατί είναι εθισμένος να κάνει φόνους στους οποίους τον ωθεί η δεύτερη προσωπικότητα.
Τον βλέπει και τον φωτογραφίζει ένας τύπος σε ένα φόνο αλλά θέλει και αυτός να γίνει σίριαλ κίλερ (!) και τον εκβιάζει να τον πάρει μαζί του στον επόμενο φόνο.
Η Ντέμι Μούρ είναι ή εύπορη ντετέκτιβ ,που αναλαμβάνει την υπόθεση αλλά θέλει να χωρίσει από ένα ρεμάλι σύζυγο που με την δικηγόρο του, που την έχει γκόμενα, θέλουν να της πάρουν 1500000 δολάρια για να δώσουν το διαζύγιο.
Ο Κόστνερ με τον τύπο τους σκοτώνουν και τους δύο ,προς μεγάλη μας ικανοποίηση γιατί έχουμε συμπαθήσει την αστυνομικό και στο τέλος ο Κόστνερ σκοτώνει όπως ήταν αναμενόμενο και τον τύπο.
Συγχρόνως ο Κοστνερ έχει και μία κόρη που επιστρέφει αναπάντεχα από το κολέγιο στο σπίτι, αλλά υπάρχει ή υπόνοια ότι έχει σκοτώσει στο κολέγιο που ήταν κάποιον με τσεκούρι χωρίς όμως να μαθαίνουμε τελικά αν πράγματι είναι ένοχη .
Σαν στοργικός πατέρας έχει τύψεις μήπως η κορούλα του έχει κληρονομήσει το χούι του, αλλά για να την καλύψει πάει στο κολέγιο και σκοτώνει κάποιον με τσεκούρι για να πιστέψουν ότι υπάρχει και εκεί σίριαλ κίλερ.
Η ταινία τελειώνει με ένα εφιάλτη που βλέπει ο Κόστνερ , να του χώνει η κορούλα του ένα ψαλίδι στο λαιμό αλλά τον καθησυχάζει η σύζυγος χαϊδεύοντας τον, όπότε συνεχίζει να κοιμάται τον ύπνο του δικαίου.
Μπορείτε λοιπόν να καταλάβετε τι διδάγματα πήραν αυτά τα παιδάκια από αυτήν την ταινία.
Εκτός δε από τους ανεύθυνους γονείς ,που αδιαφορούν για το τι θα δουν τα παιδιά τους ,υπάρχει και η κατηγορία αυτών που πάνε όπως χθες σε ένα θερινό χωρίς πιθανώς να ξέρουν για το τι πρόκειται να δουν.
Ούτε αυτοί βέβαια είναι ανεύθυνοι αλλά δεν είναι πάντα εύκολο να ξέρει ένας ευκαιριακός θεατής τι δείχνει μια ταινία.
Ξέρω περίπτωση παιδιού 13 ετών που είχε δει τον παλιό Δράκουλα με τον Κρίστοφερ Λή , και για ένα μήνα πήγαινε και στην τουαλέτα συνοδεία με την γιαγιά του από την φοβία που είχε αποκτήσει.
Σε άλλη ταινία με σκληρές σκηνές ένα παιδάκι μπροστά μου έκλεινε τα μάτια του με τα δύο του χέρια.
Τελικά λοιπόν τι φταίνε τα παιδιά για την ανεπάρκεια της πολιτείας και των γονιών τους ;

HONI SOIT QUI MAL Y PENSE

Έχω δει στο παρελθόν ότι αρκετοί έχετε δείξει ενδιαφέρον όταν έχω γράψει για ιστορικά θέματα.(1, 2, 3, 4, 5)
Διαπίστωσα λοιπόν σε ένα τραπέζι που με είχαν καλέσει ότι , οι συνδαιτυμόνες όλοι επιστήμονες , αλλά θετικών επιστημών, δεν είχαν ιδέα και δεν είχαν ξανακούσει την φράση του τίτλου.
Κατ΄ αρχάς λοιπόν για τους μη γαλλομαθείς τι σημαίνει.
Κατά την καθηγήτρια των γαλλικών που είχαμε στο σχολείο και δεν κατάφερε να μας μάθει γαλλικά αλλά τις άρεσαν κάτι τέτοιες φράσεις, σημαίνει στα ελληνικά κατησχυμένος ο κακά διανοούμενος η σε άλλη εξ ίσου καθαρευουσιάνικη μετάφραση –Ερρέτω ο κακά βουλευόμενος.!
Καλά θα σας το εξηγήσω και σε απλά ελληνικά όπως θα το μετέφραζε ο Τσιφόρος
–Ντροπή σε όποιο κωλόπαιδο έκανε πονηρές σκέψεις.!
Τώρα θα ρωτήσετε ποιος Γάλλος το είπε αυτό;
Αμ δεν το είπε Γάλλος ,Άγγλος το είπε και βρίσκεται γραμμένο στο παράσημο της καλτσοδέτας.
Ελπίζω τουλάχιστον αυτό, που δεν είναι άλλο από το παράσημο της Περικνημίδος να σας είναι γνωστό.
Το έχουν συνολικά μόνο τα 25 μέλη του Ευγενέστατου τάγματος της Περικνημίδος (The most Noble Order of the Garter) που είναι όλοι άνδρες (πόσο φανατικοί δεν ξέρω!)
Γυναίκες έχουν ονομαστεί Κυρίες του τάγματος αλλά δεν μπορούν να συγκαταλέγονται μεταξύ των 25 ιπποτών.Ο Άγιος Γεώργιος (βοήθεια μας!) είναι ο προστάτης του τάγματος και απεικονίζεται με τον δράκο σε μετάλλιο σε περιλαίμιο και σε αστέρα με τον σταυρό του ενώ σε ταινία-περικνημίδα είναι γραμμένη η παραπάνω φράση.

Τώρα τι λέει ο μύθος για την φράση αυτή.
Ο βασιλιάς της Αγγλίας Εδουάρδος ο Γ΄(1312-1377) το 1348 ,χόρευε με την Τζόαν του Κέντ, κόμισσα του Σώλσμπερυ (μετέπειτα σύζυγο του Μαύρου Πρίγκιπα που ήταν γιος του) όταν της έπεσε μια από τις γαλάζιες κορδέλες που κρατούσαν τις περικνημίδες της.
Μερικοί άρχισαν να κρυφογελούν ειρωνικά όποτε ο Εδουάρδος την σήκωσε ,την φόρεσε στο αριστερό του πόδι και τους πέταξε με στυλ το γαλλικό.(από τότε η καλή κοινωνία μάθαινε γαλλικά και πιάνο, τώρα αν ήξερε πιάνο ο Εδουάρδος θα σας γελάσω!)
Οι Εγγλέζοι τότε ήθελαν να βάλουν χέρι στα εδάφη της Γαλλίας και ο Εδουάρδος ο Γ΄ όταν ήταν 13 χρονών, πήγε στην Γαλλία με την μάνα του Ισαβέλλα και εκεί εξασφάλισαν τα εδάφη για την Αγγλία με τον όρο να έχει επικυριαρχία ο Κάρολος ο Δ΄ αδελφός της Ισαβέλλας
Η Ισαβέλλα όμως κεράτωσε τον άντρα της ,ο οποίος λέγεται, άλλο μπουμπούκι κι΄ αυτός ,ότι είχε στο παρελθόν γκόμενο τον ευνοούμενο του Πηρς Γκάβεστον, με τον εξόριστο εκεί σημαντικό βαρώνο Ρογήρο Μόρτιμερ . Φρόντισε δε να αρραβωνιάσει τον Εδουάρδο με την κόρη του Γουλιέλμου κόμη του Αινώ και της Ολλανδίας για να εξασφαλίσει χρήματα για να εισβάλλει στην Αγγλία και να εξοντώσει τον αντρούλη της τον Εδουάρδο τον Β΄
Αφού το κατάφερε γιατί είχε και την υποστήριξη του λαού , ο Εδουάρδος ο Β΄ αναγκάστηκε να παραιτηθεί ,τον χώσανε στην στενή και από ότι φαίνεται τον φάγανε και λάχανο εκεί το 1327,ενώ εν τω μεταξύ είχε στεφτεί βασιλιάς ο Εδουάρδος ο Γ σε ηλικία 15 ετών αλλά την ουσιαστική εξουσία την είχε η μαμά με τον γκόμενο.
Τελικά το 1330 στα 18 του, κατάφερε να εκτελέσει τον γκόμενο της μάνας του και να γίνει ουσιαστικός κυβερνήτης .(Όμορφος κόσμος βασιλικά φτιαγμένος!)
Ο Εδουάρδος ο Γ΄ είναι αυτός που οδήγησε την χώρα του στον εκατονταετή πόλεμο με την Γαλλία.
Επειδή θεωρούσε ότι είχε συγγενέστερη γραμμή διαδοχής στην Γαλλία ,από τον βασιλιά της Γαλλίας πρόσθεσε στον τίτλο του και τον τίτλο Βασιλιάς της Γαλλίας.!
Ήθελε δε να στεφτεί και βασιλιάς της Γαλλίας στην Ρένς και γι΄αυτό έκανε απόβαση στο Καλαί (1359) αλλά την πάτησε και αναγκάστηκε να υπογράψει την ομώνυμη συνθήκη και να παραιτηθεί από τις απαιτήσεις του στον γαλλικό θρόνο. Βέβαια όταν αργότερα οι Γάλλοι κατήγγειλαν την συνθήκη του Καλαί ξαναπήρε τον τίτλο,.
Πότε λέτε όμως ότι έβγαλαν τον τίτλο του Βασιλέως της Γαλλίας οι Εγγλέζοι από τους βασιλιάδες τους;
Το 1801 !!
Πάντως στην δεκαετία του 1350 θέσπισε σημαντικούς νόμους και θεωρείται ότι είναι από αυτούς που συνετέλεσαν στην αυξανόμενη τότε δύναμη του Κοινοβουλίου.
Για καλοκαίρι πιστεύω ότι φτάνει αυτή δόση επιμόρφωσης !


Στις εικόνες τα διάσημα της περικνημίδος,η Βικτωρία φορώντας τα και ο Εδουάρδος Γ΄σε τιμητική επίσκεψη στον Φίλιππο ΣΤ΄ του Βαλουά
(αυτός ήταν βασιλιάς της Γαλλίας από αρρενογονία μεν αλλά από απομακρυσμένο κλάδο, ενώ ο Εδουάρδος ο Γ΄ θεωρούσε ότι είχε δικαιώματα στον θρόνο της Γαλλίας από πιο κοντινή θηλυγονία. Ίσως από τότε να βγήκε η φράση –αυτοί μπλέξανε τα μπούτια τους! )

ΑΣΧΕΤΟ
Κατά τύχη χθες ΔΕΥΤΕΡΑ είδα για πρώτη φορά μια εξαιρετική εκπομπή στην ΕΡΤ στις 9 το βράδυ με τίτλο Από πού κρατάει η σκούφια μας.
Οι καλεσμένοι Μανιάτες που μίλαγαν για τις ρίζες τους με έκαναν να αναθαρρήσω μετά από το δελτίο ειδήσεων με την φωτιά στον Υμηττό, γιατί διαπιστώνεις ότι υπάρχει και μια άλλη Ελλάδα που σε κάνει να ελπίζεις όταν βλέπεις ότι σε τόσους ανθρώπους υπάρχει μια άλλη φωτιά που αυτή καίει μέσα τους.

ΠΟΙΑ ΧΩΡΑ ΘΥΜΙΖΕΙ ΚΑΘΕ ΜΙΑ ΗΛΙΚΙΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ;

Όταν έγραψα το πόστ ΤΙ ΣΧΕΣΗ ΕΧΟΥΝ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΜΕ ΤΙΣ ΓΕΦΥΡΕΣ; δεν μου είχε έρθει το e-mail που αναλύει ποια είναι η σχέση της ηλικίας των γυναικών και των ανδρών με διάφορες χώρες.Μπορεί πολλές να διαφωνούν ,ανάλογα με την ηλικία τους, με τους συσχετισμούς που γίνονται αλλά γι΄αυτό το λόγο τα σχόλια είναι ανοικτά σε κάθε διαφορετική άποψη.

Με το ίδιο e-mail μου ήρθε και ένα ωραίο ανέκδοτο το οποίο το αφιερώνω ειδικά στις ωραίες ξανθιές.

Απολαύστε τα.

Η ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙΠΛΟΚΗ

Μεταξύ 18-20 η γυναίκα είναι σαν την Αφρική.Άγρια ,με φυσική ομορφιά και γεμάτη μυστηριώδη και γόνιμα Δέλτα.

Μεταξύ 21-30 η γυναίκα είναι σαν την Αμερική.
Καλά ανεπτυγμένη ανοικτή σε δοσοληψίες ιδίως σε αυτές που έχουν παρά με ουρά

Μεταξύ 31-35 η γυναίκα είναι σαν την Ινδία .
Αισθησιακή, σε πλήρη άνθηση και με επίγνωση της ομορφιάς της.

Μεταξύ 36-40 η γυναίκα είναι σαν την Γαλλία.
Χαριτωμένα ώριμη, ακόμη ένα ευχάριστο μέρος για επίσκεψη.

Μεταξύ 41-50 η γυναίκα είναι σαν την Γιουγκοσλαβία.
Μια χαμένη πατρίδα στοιχειωμένη από τα λάθη του παρελθόντος που χρειάζεται ανασυγκρότηση.

Μεταξύ 51-60 ή γυναίκα είναι σαν την Ρωσία.
Αχανής με ακαθόριστα σύνορα. Το κρύο κλίμα απωθεί κάθε πιθανό επισκέπτη.


Μεταξύ 61-70 ή γυναίκα είναι σαν την Μογγολία.
΄Ένδοξο παρελθόν, μεγάλες κατακτήσεις αλλά χωρίς μέλλον.


Μετά τα 71 ή γυναίκα είναι σαν το Αφγανιστάν.
Πολλοί ξέρουν που περίπου βρίσκεται αλλά κανείς δεν αποτολμά να πάει εκεί.



Η ΑΝΔΡΙΚΗ ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΗ

Ο άνδρας μεταξύ 15-70 είναι σαν τις ΗΠΑ.
Εξουσιάζεται από την ψωλή του….

UPDATE 27-10-09
Το ποστ αυτό απέκτησε και οπτική απεικόνηση την οποία βρήκα στο you Tube





Ένας 40άρης οικογενειάρχης ψωνίζει στο σούπερ μάρκετ.
Κάποια στιγμή παρατηρεί μια εντυπωσιακή ξανθιά και ασυναίσθητα τη χαζεύει.
Η ξανθιά του γυρίζει το βλέμμα.
Την ξανακοιτάζει πιο έντονα, τον κοιτάζει και αυτή.
Aυτό τραβάει κάμποση ώρα και αποφασίζει να της μιλήσει:
- "Συγνώμη", της λέει, "μήπως γνωριζόμαστε;"
- "Βέβαια", του απαντάει. "Ένα από τα παιδιά μου είναι δικό σας!"
Ο τύπος σαστίζει, σκέφτεται και ξαφνικά θυμάται τη μοναδική φορά που απάτησε τη γυναίκα του.
Τη ρωτάει λοιπόν:
- "Μήπως είστε εκείνη η στριπτιζέζ που είχανε καλέσει σε ένα μπάτσελορ πάρτυ στην Πεύκη πρόπερσι την άνοιξη και είχαμε καταλήξει να κάνουμε άγριο σεξ στην κουζίνα; Μου είχατε δέσει τα χέρια με χειροπέδες και μου χώσατε και ένα καρότο στον κ....!
Συνοφρυωμένη αυτή του απαντάει: - Όχι, είμαι η φιλόλογος του γιου σας..

Ο ΝΕΟΕΛΛΗΝΑΣ ΚΑΙ Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΔΗΜΟΣΙΟ ΧΩΡΟ

Σε ένα ενδιαφέρον πόστ της laskarina με θέμα τις τελευταίες πυρκαγιές έθιξα το θέμα της σχέσης των Ελλήνων με τον δημόσιο χώρο.
Ο Νεοέλληνας έχει ανεπτυγμένο έντονα το αίσθημα της ιδιοκτησίας και αντίστοιχα έντονη την αδιαφορία για τον δημόσιο χώρο.
Δεν είναι τυχαίο ότι από τους βασικούς στόχους της ζωής του ήταν και είναι η απόκτηση ιδιόκτητης στέγης και για τον λόγο αυτό το 85% περίπου του πληθυσμού κατοικεί πλέον σε ιδιόκτητο σπίτι.
Αυτό δεν είναι τυχαίο.
Μετά την Μικρασιατική καταστροφή τα εκατομμύρια των προσφύγων που ήρθαν στην Ελλάδα έπρεπε κάπου να στεγαστούν. Η πολιτεία μετά από το σοκ της μαζικής προσφυγιάς ,κάλυψε λίγες από τις ανάγκες στέγασης των προσφύγων και οι περισσότεροι αναγκαστικά φρόντισαν από μόνοι τους να βολευτούν ακόμα και σε καταπατημένους δημόσιους χώρους.
Σε διάστημα, ούτε 20 ετών, έρχεται η κατοχή και συνέχεια από αυτήν ο εμφύλιος.
Για να αποδυναμωθούν οι εστίες ανεφοδιασμού σε έμψυχο και άψυχο υλικό του Δημοκρατικού στρατού στα βουνά, έγινε βίαιη μετακίνηση του άμαχου πληθυσμού των χωριών προς τις πόλεις.
Μετά τον εμφύλιο, με την μετακίνηση αυτή του αγροτικού πληθυσμού προς τα αστικά κέντρα και την αστυφιλία που δημιουργήθηκε , προέκυψε όπως ήταν επόμενο έντονη η ανάγκη της στέγης σε αυτά.
Η αντιπαροχή ήταν η μία κακή λύση που όμως έγινε ευρύτατα αποδεκτή από όλο τον κόσμο γιατί εκεί που είχες ένα παλιό, κρύο και χωρίς ανέσεις σπιτάκι βρισκόσουνα με 3-4 σύγχρονα διαμερίσματα για σένα και τα παιδιά σου. Συγχρόνως και ο εσωτερικός μετανάστης αποκτούσε την δυνατότητα να νοικιάσει η να αγοράσει ένα σπίτι για να στεγαστεί.
Η δεύτερη κακή λύση, που αφορούσε και τα χαμηλότερα οικονομικά στρώματα, ήταν η κατάτμηση της περιαστικής γης που έδινε όμως την ελπίδα ότι έχοντας ένα κομμάτι γης ,έστω και 200 τετραγωνικών κάποτε θα κτίσεις ,έστω και αυθαίρετα, ένα σπιτάκι.
Οι παλιότεροι θα θυμούνται τις σχετικές διαφημίσεις στο ραδιόφωνο πώλησης οικοπέδων με δόσεις -οικόπεδα με μια πεντάρα στου Κωσταντάρα.!
Χαρακτηριστικό παράδειγμα του ιδεατού στόχου που αποτελούσε η απόκτηση στέγης είναι η μητέρα μου. Όταν η οικογένεια απέκτησε δικό της σπίτι πήρε πρόωρη σύνταξη στα 55 της χρόνια και σταμάτησε και το ελεύθερο επάγγελμα που εξασκούσε. Είχε «φύγει » πλέον από το νοίκι και ήταν ευτυχής. Δεν ήθελε να αποκτήσει τίποτα άλλο.
Σήμερα γαλουχημένοι πολλοί με αυτό το πνεύμα από την προηγούμενη γενιά φτιάχνουν ,έχοντας πλέον μια μεγαλύτερη οικονομική άνεση, ένα σπίτι που δεν καλύπτει μόνο τις ανάγκες τους για στέγαση, αλλά όπως και το ακριβό αυτοκίνητο αποτελεί στοιχείο προβολής τους στον κοινωνικό τους περίγυρο.
Με μια απλή βόλτα ιδίως στις περιοχές εξοχικής κατοικίας επιβεβαιώνει αυτή την άποψη, γιατί αποκλείεται όλα αυτά τα τεράστια εξοχικά να είναι φτιαγμένα για να καλύψουν στεγαστικές ανάγκες μίας οικογένειας.
Είναι σαφές ότι καλύπτουν συγχρόνως και την ματαιοδοξία των ιδιοκτητών τους γιατί ακόμα και σαν επένδυση το κτίσιμο μιας τεράστιας και ακριβής κατοικίας, συχνά σε περιοχές κακοτράχαλες και χωρίς καμιά ομορφιά απλά γιατί εκεί είχαν ένα χωραφάκι από τον πατέρα τους, είναι τελείως ανορθολογιστική .
Σπίτια που εάν χρειαστεί να τα πουλήσουν αποκλείεται να πιάσουν τα λεφτά που καταναλώθηκαν για την κατασκευή τους.
Αντίθετα τον δημόσιο χώρο είτε είναι δρόμος, πάρκο ,βουνό η θάλασσα ο Νεοέλληνας δεν θεωρεί ότι του ανήκει ούτε στο ελάχιστο.
Εκεί αισθάνεται ότι είναι μια μονάδα ασήμαντη μαζί με άλλους και όπως δεν έχει μάθει να σέβεται και τους άλλους, που δεν είναι του στενού οικογενειακού η φιλικού του κύκλου, δεν σέβεται ούτε και αυτούς τους χώρους.
Στο σπίτι του και στο αυτοκίνητο του είναι πεντακάθαρος ενώ εκεί αδιαφορεί παντελώς και πετάει ότι σκουπίδι έχει χωρίς να το σκέφτεται.
Έχω χαραγμένη την παρακάτω εικόνα στο μυαλό μου μια μέρα που υπήρχε απεργία των εργατών καθαριότητας και τα σκουπίδια είχαν γίνει μία στοίβα μαζί με τους σκουπιδοτενεκέδες και τα ραδιόφωνα απηύθυναν εκκλήσεις να μην κατεβάζει ο κόσμος τα σκουπίδια στους δρόμους .
Μια γιαγιά κατέβαινε κουτσαίνοντας με Π και τα σκουπίδια στο χέρι για να τα αφήσει στην στοίβα που ήταν ακριβώς έξω από την εξώπορτα της πολυκατοικίας της.
Είμαι σίγουρος ότι στο σπίτι της μπορεί να είχε και πατάκια για το Π ώστε να μην λερώνει το παρκέ!
Έτσι ο Νεοέλληνας πετάει τα κουτάκια η τα μπουκάλια της μπύρας στην θάλασσα χωρίς να σκεφτεί ότι μπορεί να είναι το παιδί του αυτό που θα τα πατήσει αύριο και θα το τρέχει με κομμένο το πόδι γεμάτος αγωνία.
Το ίδιο πετάει και την αναμμένη γόπα του από το παράθυρο του αυτοκινήτου του περνώντας μέσα από το δάσος για να μην λερώσει το τασάκι του!
Κάνοντας ψαροντούφεκο κοντά στις ακτές έχω μείνει κατάπληκτος από το τι έχουν πετάξει στην θάλασσα και δεν λέω για χαρτιά ,σακουλάκια από τσιπς, πλαστικές σακούλες ,παπούτσια, σκουπόξυλα, πλαστικά μπουκάλια και άλλα αντίστοιχα που είναι γεμάτος ο βυθός παντού.
Πως όμως κατάφεραν να πετάξουν 50-100 μέτρα από την ακτή μηχανή αυτοκινήτου η λάστιχα φορτηγών;
Άραγε είναι στην φύση αυτής της φυλής να μην σέβεται ότι δεν της ανήκει;
Προσωπικά δεν πιστεύω ότι υπάρχουν διαφορές ανάλογα με την φυλή που ανήκεις .
Διαφορές υπάρχουν όχι στην φύση του ανθρώπου αλλά στο πολιτιστικό περιβάλλον που έχει μεγαλώσει.
Όλα είναι θέμα μορφωτικού και πολιτιστικού επιπέδου.
Όπως όταν καλύψει κανείς τις βασικές του ανάγκες τότε αποκτά και την ανάγκη της αισθητικής ,έτσι αφού καλύψει τις ανάγκες για τον ιδιωτικό του χώρο αρχίζει να τον απασχολεί και ο δημόσιος .
Οι διεργασίες αυτές όμως δεν είναι αυτόματες και θέλουν τον χρόνο τους για να γίνουν.
Θυμάμαι χαρακτηριστικά όταν ήμουν παιδί στους τοίχους των σπιτιών όπου υπήρχε ακάλυπτο οικόπεδο, να είναι γραμμένη η φράση με μεγάλα κόκκινα γράμματα : ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ ΤΟ ΟΥΡΕΙΝ και από κάτω ένας μεγάλος κόκκινος σταυρός που απέτρεπε τουλάχιστον τους πιστούς χριστιανούς από το να τον κατουρήσουν !
Επίσης δεν πρόκειται να δει κανείς σήμερα σε λεωφορείο την συνηθέστατη τότε ταμπέλα με τη φράση ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ ΤΟ ΠΤΥΕΙΝ.!Η αστυνομική διαταγή του 1907 με την οποία γελάσατε πρόσφατα, αντικατοπτρίζει μια πραγματικότητα που υπήρχε τότε στην Ελλάδα.
Μπορείτε να φανταστείτε μια αντίστοιχη την ίδια εποχή στην Αυστρία, την Γαλλία η την Αγγλία;
Όπως λοιπόν τα φαινόμενα αυτά ανήκουν στο παρελθόν βαθμιαία αρχίζει και στην χώρα μας να διαφαίνεται μια αλλαγή νοοτροπίας ιδίως στα νεώτερα και πιο κοινωνικοποιημένα στρώματα της κοινωνίας μας .
Ποτέ στο παρελθόν δεν είχε γίνει τόση ευαισθητοποίηση του κόσμου μετά από μια οικολογική καταστροφή.
Οι σημερινές γενιές έχουν αρχίσει να κατανοούν ότι δεν μπορούν να ζουν κλεισμένες στον μικρόκοσμο τους και ότι αν δεν γίνει και δικό τους πρόβλημα το περιβάλλον και ο δημόσιος χώρος που αναγκαστικά ζουν και κινούνται , η ζωή τους θα χειροτερεύει συνέχεια.
Η προστασία του περιβάλλοντος θα γίνει εφικτή όσο περισσότεροι πολίτες αντιλαμβάνονται ότι η πίεση του κόσμου και η συνειδητοποίηση του προβλήματος από ευρύτερα μέρη του πληθυσμού , σιγά σιγά θα εξαναγκάσει και τις πολιτικές ηγεσίες να ασχοληθούν αποτελεσματικότερα για τα περιβαλλοντικά προβλήματα.
Για την ώρα ο καθένας μας ας βάζει ένα λιθαράκι σε αυτή την προσπάθεια όχι μόνο με λόγια και ευχολόγια αλλά και με μικρές καθημερινές πράξεις όσο απλές και να φαίνονται .
Απλά πράγματα όπως η πρόσφατη αυθόρμητη συγκέντρωση στο Σύνταγμα, το να μην πετάς οπουδήποτε σκουπίδια, το να τα ανακυκλώνεις ,το να μην παρκάρεις στα πεζοδρόμια ,το να προσέχεις να μην βάλεις φωτιά με το τσιγάρο σου, το να μαζεύεις τα σκατά του σκύλου σου από το πεζοδρόμιο, το να μαζεύεις επίσης τα σκουπίδια σου από το πικ νικ σου,το να σέβεσαι την ησυχία του διπλανού σου είναι από αυτά τα μικρά λιθαράκια που μπορούν να βελτιώσουν τον περιβάλλοντα χώρο μας με συνεπακόλουθη την βελτίωση της ζωή όλων μας .

ΠΡΟΣΘΗΚΗ 11-7-2018

Μια πρόσφατη  επιβεβαίωση των όσων έγραφα ακριβώς πριν 11 χρόνια (!) από τον Πέτρο Τατσόπουλο:

Όλες οι έρευνες καταλήγουν πως ο εαυτουλιδισμός και ο σταρχιδισμός, τα δίδυμα τέκνα κάθε εθνικής εγωπάθειας, ειδικά στην πατρίδα μας χτυπάνε κόκκινο. Είναι τραγική ειρωνεία το γεγονός ότι οι μακρινοί απόγονοι εκείνων που πρώτοι ανακάλυψαν την έννοια της αγοράς (ως δημόσιου χώρου) και την έννοια του πολίτη (ως ενεργά εμπλεκόμενου στα κοινά του δημόσιου χώρου) στρέφουν τόσο επιδεικτικά περιφρονητικά τα νώτα τους και προς τις δύο αυτές έννοιες. Διατηρούμε τα πιο καθαρά διαμερίσματα σε όλη την Ευρώπη, ενώ ταυτοχρόνως θεωρούμε κάθε ίντσα δημόσιας γης - από τα (έτσι κι αλλιώς) στενά πεζοδρόμιά μας έως τα (έτσι κι αλλιώς) μετρημένα στα δάχτυλα αλσύλλιά μας - ως μια οιονεί ανοιχτή χαβούζα για τα σκουπίδια μας.

- ΜΙΑ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΣΤΟ ΗΡΩΔΕΙΟ. ALLEN TOUSSAINT –ELVIS COSTELLO

Στο παρελθόν έχω γράψει για τις μουσικές μου προτιμήσεις που είναι κατάμαυρες αλλά και για την μαγική πόλη της Νέας Ορλεάνης που την θεωρώ ως την μουσική μου πατρίδα. Έτσι δεν μπορώ να μην σας γράψω για ένα μοναδικό συμπατριώτη που θα εμφανιστεί σήμερα στο Ηρώδειο μαζί με τον Elvis Costello.
Δεν είναι άλλος από τον 69 χρονο Allen Toussaint που αποτελεί ένα θρύλο της R&B αυτής της πόλης και από το 1998 έχει εισαχθεί και στο the Rock and Roll Hall of Fame.
Ο συνθέτης και πιανίστας Allen Toussaint που έμαθε πιάνο από τα 7 του χρόνια είχε σαν έμπνευση τον Professor Longhair και από τα 17 του δούλεψε σαν αντικαταστάτης του Fats Domino, όταν δεν ήταν ο ίδιος διαθέσιμος για ηχογραφήσεις ,από τον εξίσου μεγάλο συνθέτη πολλών επιτυχιών του Fats Domino ,Dave Bartholomew .
Από τις αρχές του 1960 αρχίζει να γράφει επιτυχίες όπως το "Ooh Poo Pah Doo που μπήκε στα 5 πρώτα ,την νο 1 επιτυχία Mother-in-Law" ,το εξαιρετικό κομμάτι και μεγάλη επιτυχία του Lee Dorsey' "Ya Ya," και πολλές επιτυχίες της Irma Thomas .
Μετά την απόλυση του από τον στρατό συνεχίζει τις επιτυχίες του με τον Lee Dorsey με το Ride Your Pony," το "Get Out of My Life Woman," το εξαιρετικό "Working in a Coalmine," και "Everything I Do Gone Be Funky (From Now On)" (που το έπαιξε και ο LouDonaldson ,γνωστός στους τακτικούς θαμώνες του Half Note).
Έχει δουλέψει με τους the Band,τον Paul Simon,τον Little Feat, την Sandy Denny, τους the Meters τον Dr. John την LaBelle τον Glen Campbell, τον Boz Scaggs, την Bonnie Raitt.,την Etta James τον Albert King,και τον Joe Cocker μεταξύ άλλων.
Για τον Elvis Costello δεν χρειάζεται να γράψω ιδιαίτερα γιατί είναι ευρύτερα γνωστός και για τους κουτσομπόληδες και τους κακεντρεχείς είναι ο γνωστός σύζυγος της Diana Krall.
Το 2006 ο Elvis Costello συνεργάστηκε με τον Allen Toussaint και κυκλοφόρησαν το The River in Reverse ένα μοναδικό άλμπουμ, συνεργασία δύο διαφορετικής καταγωγής μουσικών με ένα κοινό σημείο, την αγάπη για την μουσική της Νέας Ορλεάνης.
Έχοντας πάρει από πέρισυ το cd , περιμένω σήμερα στο Ηρώδειο να ακούσω ξανά αυτή την συνεργασία live μαζί με άλλα κλασσικά κομμάτια από αυτή την μαγική πόλη που όπως διαβάζω αρχίζει να ξαναβρίσκει τον ρυθμό της.
Όσοι δεν έλθετε ,εσείς θα χάσετε.


ΕΠΙ ΤΟΥ ΠΙΕΣΤΗΡΙΟΥ

11-7-07 Β΄ΕΚΔΟΣΗ ΩΡΑ 1 και 45΄(όπως έλεγαν παλιότερα οι εφημερίδες!)

Η συναυλία ,σε ένα γεμάτο Ηρώδειο ,ήταν εξαιρετική και κράτησε πάνω από 2 ώρες χωρίς διάλειμμα .
Ο Allen Toussaint είχε κάνει τις ενορχηστρώσεις από τα περισσότερα κομμάτια και η ορχήστρα είχε εκτός από τον ίδιο στο πιάνο ,ένα οργανίστα, δύο κιθαρίστες και τον Elvis Costello πότε με ηλεκτρική και πότε με ακουστική κιθάρα. Επίσης εκτός από τον ντράμερ υπήρχαν και 4 φοβερά πνευστά.
Έπαιξαν εκτός από την πρόσφατη συνεργασία τους στο The River in Reverse, πολλές από τις επιτυχίες του Elvis Costello που ήταν και ο τραγουδιστής της βραδιάς, αλλά τραγούδησε και ο Allen Toussaint 4-5 από τα κλασσικά του κομμάτια.
Προς το τέλος ο Costello κατέβασε τον κόσμο μπροστά στην σκηνή και έπαιξε με τον Toussaint μερικά δυνατά κομμάτια rock n’ roll καταφεύγοντας μέχρι το slippin’ and slidin’ του Little Richard.!
Η συνεργασία δύο μουσικών με τελείως διαφορετική καταγωγή και παιδεία αποδείχτηκε αποτελεσματική και ο ήχος του Costello μερικές φορές θύμιζε τον Van Morisson που από καιρό έχει εισχωρήσει στην μουσική παράδοση του Αμερικάνικου Νότου.
Μέχρι στιγμής ή καλύτερη συναυλία πού έχω δει φέτος.

Ο ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟΣ ΜΑΘΗΤΗΣ ΣΟΥΖΟΥΚΙ ΚΑΙ ΟΙ ΜΟΝΑΔΙΚΕΣ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΤΟΥ ΓΝΩΣΕΙΣ

Στο αμερικάνικο σχολείο έρχεται ένας νέος μαθητής.
Η δασκάλα παρουσιάζει στα αμερικανάκια τον καινούριο συμμαθητή τους, τον Ιάπωνα Σακίρο Σουζούκι (γιο διευθυντή Ιαπωνικής εταιρίας) και το μάθημα αρχίζει με μικρές ερωτήσεις ιστορίας.
«Για να δούμε λοιπόν, πόσο καλοί είστε στην αμερικανική ιστορία;»
λέει η δασκάλα.
«Ποιος είπε 'δώστε μου ελευθερία ή δώστε μου θάνατο';»
Κάποιοι μουρμουρίζουν αλλά κανείς δεν σηκώνει το χέρι του, εκτός από τον καινούριο:
«Ο Πάτρικ Χένρυ το 1775 στη Φιλαδέλφεια», απαντά.
«Μπράβο Σουζούκι, και ποιος είπε:
'Κυβέρνηση του λαού, από το λαό και για το λαό ; », ξαναρωτά την τάξη η δασκάλα.
«Ο Αβραάμ Λίνκολν, το 1863 στο Γκέτυσμπουργκ», απαντά και πάλι ο Σουζούκι.
Η δασκάλα κοιτάζει αυστηρά την τάξη και λέει:
«Ντροπή σας! Ο Σουζούκι είναι γιαπωνέζος και ξέρει την αμερικανική ιστορία καλύτερα από σας!»
Τη σιωπή στην τάξη σπάει μια μικρή φωνή από τα πίσω θρανία:
«Ρε δεν πάτε να γαμηθείτε όλοι, μαλάκες γιαπωνέζοι!»
«Ποιος το είπε αυτό;;;» ρωτάει αυστηρά η δασκάλα.
Ο Σουζούκι σηκώνει το χέρι του και χωρίς να περιμένει λέει:
«Ο στρατηγός Μακάρθουρ, το 1942, στη διώρυγα του Παναμά και ο Λι Ιακόκα, το 1982 στη γενική συνέλευση της Τζένεραλ Μότορς».
Η τάξη βυθίζεται στη σιωπή.
«Θέλω να ξεράσω», ακούγεται μια ξεψυχισμένη φωνή.
«Ποιος το είπε αυτό;;;» ξαναρωτάει με το ίδιο βλοσυρό ύφος η δασκάλα.
Και ο Σουζούκι πετάγεται πάλι:
«Ο Τζορτζ Μπους ο πρώτος, στον πρωθυπουργό Τανάκα κατά τη διάρκεια επίσημου δείπνου στο Τόκιο το 1991».
Ένας μαθητής σηκώνεται όρθιος και ξεσπάει:
«Ρε δε μας παίρνεις καμιά πίπα, λέω γω!!!»
Και ο Σουζούκι, ψύχραιμα:
«Μπιλ Κλίντον στη Μόνικα Λουίνσκι, το 1997, στο οβάλ γραφείο του Λευκού Οίκου».
Δυο τρεις μαθητές πετάγονται και φωνάζουν:
«Α γαμήσου ρε μαλακισμένο, Σουζούκι».
Ατάραχος ο γιαπωνέζος:
«Βαλεντίνο Ρόσι, παγκόσμιο πρωτάθλημα μοτοσικλέτας, ράλι Νότιας Αφρικής, το 2002».
Κόλαση στην τάξη, οι μαθητές ουρλιάζουν και πετάνε καρέκλες, η δασκάλα έχει σωριαστεί λιπόθυμη και ξαφνικά ανοίγει η πόρτα και μπαίνει ο διευθυντής:
«Ε, μα την Παναγία δεν έχω ξαναδεί τέτοιο μπουρδέλο».
Και στο βάθος ακούγεται πάλι η φωνή του Σουζούκι:
«Ο πρωθυπουργός της Ελλάδας, Κώστας Καραμανλής, στο τελευταίο υπουργικό συμβούλιο της κυβέρνησης όταν του είπαν το πόσο «επιτυχώς» έσβησαν τις τελευταίες φωτιές στην Πάρνηθα, το Πήλιο κτλ »




Η φράση «Ρε δεν πάτε να γαμηθείτε όλοι, μαλάκες γιαπωνέζοι!» μου θύμισε ότι από πριν από τον πόλεμο υπήρχε μια διαμάχη μεταξύ Αμερικανών και Γιαπωνέζων οι οποίοι εμφάνιζαν από τότε μια σημαντική και ανταγωνιστική βιομηχανική ανάπτυξη.
Χαρακτηριστικό δείγμα αυτής της διαμάχης είναι όταν έγινε η ανακάλυψη το 1938 από τον χημικό Κεράδερς της Dupont Chemical Corporation ουσίας που είχε ανάλογη μοριακή κατασκευή της φιβροϊνης ,δηλαδή του κύριου συστατικού της ζωικής μέταξας.
Αναφώνησε περιχαρής την φράση:
Now You Lazy Old Nippon’s και από αυτά τα αρχικά ονόμασε την ουσία NYLON.


Όπως βλέπετε το μπλογκ αυτό σας προσφέρει σε βάθος ιστορική επιμόρφωση ακόμη και με τα ανέκδοτα !

Η ΠΕΘΕΡΑ ,Η ΚΟΡΗ ,Ο ΓΑΜΠΡΟΣ ,ΚΑΙ Η ΒΕΒΑΡΗΜΕΝΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΟΤΗΤΑ

Έχω την καλύτερη πεθερούλα του κόσμου.
Μαζί της ισχύει η ρήση –μάτια που δεν βλέπονται αγαπιούνται.
Αυτή ζει στην Κρήτη εγώ στην Αθήνα και συναντιόμαστε μόνο όταν κατεβαίνουμε εμείς εκεί .
Φροντίζει πάντα να μου φτιάχνει φαγητό που μου αρέσει, γιατί θυμάται ακόμα την μεγάλη απογοήτευση που της έδωσα την πρώτη φορά που πήγα στο σπίτι της και με γνώρισε.
Για να περιποιηθεί τον μέλλοντα γαμπρό είχε φτιάξει μια απίθανη ποσότητα από ντολμαδάκια με αμπελόφυλλα και περίμενε η φουκαριάρα ότι ο υποψήφιος γαμπρός θα ενθουσιαζόταν από το εκλεκτό αυτό γεύμα, σαν τον μελλοθάνατο που του προσφέρουν το τελευταίο φαγητό πριν τον κρεμάσουν!
Έλα όμως που εγώ είχα μια φοβερή απέχθεια για τα ντολμαδάκια από την εποχή των σχολικών εκδρομών.
Η μάνα μου σαν εργαζόμενη δεν είχε τον καιρό να μαγειρέψει και στις εκδρομές του σχολείου μου έδινε μια κονσέρβα ντολμαδάκια γιαλατζή και μια κονσέρβα ζαμπονάκι SWANN.
Οι άλλοι όλοι είχαν συνήθως από την μάνα τους κάτι λαχταριστά κεφτεδάκια τα οποία και τα λιμπιζόμουνα την ώρα που εγώ έτρωγα τους ντολμάδες και το γλοιώδες SWANN.
Έκτοτε λοιπόν δεν ξανάφαγα ντολμάδες και SWANN.
Ευτυχώς όμως δεν νοείται κρητικό τραπέζι με ένα φαγητό και εκτός από ντολμάδες υπήρχαν για καλή μου τύχη και άλλα εξαιρετικά φαγητά.
Οι Κρητικοί, ως γνωστόν ,άμα δεν βγάλουν τους φιλοξενούμενους ημιλιπόθυμους από ένα γεύμα δεν θεωρούν ότι έφαγαν.
Επειδή λοιπόν μου αρέσουν οι καθαρές καταστάσεις, της εξήγησα πάραυτα ποια φαγητά μου αρέσουν, τα κατέγραψε στο μυαλό της και έκτοτε όταν θα μου κάνει το τραπέζι φροντίζω να μην έχω φάει από την προηγουμένη.
Αλλά με την γνωστή μου τάση να πλατειάζω για άλλο ξεκίνησα να πω και άλλο γράφω.
Η πεθερούλα μου όμως έχει μία κληρονομούμενη νόσο, που την κληρονόμησε ατόφια στην κόρη της, η νόσος δε αυτή είναι ότι δεν μπορεί ποτέ να κάνει αναστολή μιας επιθυμίας της.
Είναι ικανή να σε πάρει τηλέφωνο στις 8 το πρωί που κοιμάσαι γαλήνιος και ωραίος τον ύπνο του δικαίου μια και έχεις κατέβει για διακοπές στην Κρήτη, για να ρωτήσει ,τι ώρα θέλετε να φάτε το μεσημέρι;
Βέβαια εκείνος που έχει υποστεί τα πάνδεινα είναι ο μονάκριβος γιος της, που αποτελεί και το επίκεντρο της ζωής της , γιατί αποτέλεσε την δικαίωση της ως Κρητικιάς μετά από την γέννηση 3 αρχικά κοριτσιών που με την γέννηση τους όλοι την παρηγορούσαν .ότι το επόμενο θα είναι το πολυπόθητο αγόρι.
Βέβαια ο δυστυχής υιός έχει και την ατυχία να είναι και το μόνο παιδί που έχει κοντά της και μάλιστα με μαγαζί κάτω από το σπίτι της.
Καθημερινά λοιπόν διεξάγονται σκηνές απείρου κάλλους.
Ο υιός προσπαθεί να εξυπηρετήσει ένα πελάτη όταν κατεβαίνει στο μαγαζί αδίστακτη η μαμά και χωρίς κανένα ενδοιασμό διακόπτει την συζήτηση για να του θέσει το κεφαλαιώδες ερώτημα:
-Θέλεις πατάτες τηγανιτές με την μπριζόλα;
Επειδή λαμβάνει συνήθως μια απάντηση από αγριοβλεματιά μέχρι –Παράτα με τώρα,αποχωρεί μεν καταπτοημένη εκείνη την στιγμή ,αλλά σε λίγο επανέρχεται δριμύτερη και του δηλώνει κατηγορηματικά
-Δεν θα σου φτιάξω γιατί έχεις και χοληστερίνη, και τελικά του φτιάχνει μια θεόρατη τούρλα !
Το γονίδιο λοιπόν της μη αναστολής της επιθυμίας το έχει κληρονομήσει χωρίς καμία μετάλλαξη ατόφιο και η κόρης της.
Οδηγώ στην Εθνική οδό και προσπερνώ με 120 χιλ. την ώρα μια ατελείωτη νταλίκα ,ενώ βλέπω από το αντίθετο ρεύμα να έρχεται κατ΄ επάνω μου μία άλλη εξίσου θηριώδης.
Εκείνη ακριβώς την στιγμή η σύζυγος θα κραυγάσει με αγωνία:
Έσκασα, άνοιξε δύο δάχτυλα το παράθυρο!
Στο σημείο δε αυτό πρέπει να επιστήσω την προσοχή του αναγνώστη ότι όταν λέμε δύο δάκτυλα εννοούμε δύο δάκτυλα!
Αν το ανοίξεις περισσότερο θα πιαστεί ο σβέρκος της από τον αέρα ,αν το ανοίξεις λιγότερο θα συνεχίσει να σκάει, όλα δε αυτά πρέπει να τα κάνεις κοιτάζοντας και μερικές φορές μπροστά.
Συνήθως στο σημείο αυτό κάνω κάποιο δηλητηριώδες σχόλιο για το ποιος χρειάζεται ένα κωλοδάκτυλο και γίνεται ένας συνήθης καυγάς όπου ξεχνάει ότι ζεσταίνεται και αναπτύσσει με θέρμη την συνήθη επιχειρηματολογία της για το πόσο αναίσθητος είμαι και το πόσο ευαίσθητη στα ρεύματα είναι εκείνη
Είσαι απασχολημένος με μια άκρως επείγουσα και σοβαρή εργασία, όπως πχ να γράψεις ένα ποστ, και θα εμφανιστεί με ένα κάδρο και ένα σφυρί ανά χείρας γιατί εκείνη την στιγμή της καύλωσε να κρεμάσει αυτό το υπέροχο κάδρο.(δεν έχουμε κάδρα που να μην είναι υπέροχα αφού τα διάλεξε η ίδια)
Τι πιστεύετε ότι θα γίνει; Ότι θα τελειώσετε το ποστ; Χάσατε!
Το κάδρο θα κρεμαστεί, ο τοίχος θα είναι σαν σαρακοφαγωμένος από τις διάφορες τρύπες που θα έχουν γίνει μέχρι να βρεθεί η σωστή θέση και πιθανόν το δάκτυλο σας να είναι μπανταρισμένο αν κάνατε το λάθος να κρατάτε το καρφί και η σύζυγος το σφυρί.
Αλλά υπάρχει δε και μία άλλη εξαιρετική ατάκα που έχει αφήσει εποχή.
Βρισκόμαστε στην θάλασσα μέσα στο φουσκωτό όποτε ακούγεται σε αντίστοιχο δραματικό τόνο μια κραυγή:
Διψάω!
Απαντάς βέβαια ότι κάνε υπομονή μέχρι να φτάσουμε κάπου να βρούμε νερό.
Και σου έρχεται σβουριχτή η απάντηση:
Δηλαδή θέλεις να με υποβάλλεις στο μαρτύριο της δίψας;
Γι ΄αυτό λοιπόν μία συμβουλή έχω να δώσω σε όσους έχουν αποφασίσει να έρθουν εις γάμου κοινωνίαν.
Ζήστε λιγάκι πρώτα την πεθερά σας ,για να καταλάβετε τι σας περιμένει στο μέλλον από το γλυκό, τρυφερό, χαριτωμένο και στα ερωτευμένα μάτια σας ιδανικό πλάσμα που πρόκειται να παντρευτείτε!
Το χειρότερο δε είναι ότι κατά μυστηριώδη τρόπο όσα την ενοχλούν και σας ενοχλούν στην μανούλα σας ,μεγαλώνοντας θα συνεχίσει λες και την έχει κοπιάρει κατά γράμμα να κάνει τα ίδια.

ΜΙΑ ΣΠΑΡΤΑΡΙΣΤΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΔΙΑΤΑΓΗ ΤΟΥ 1907

Μετά από 100 χρόνια από την Ελληνική Νομαρχία του Ανωνύμου του Έλληνος που έγραφα πρόσφατα ,βγήκε μίααστυνομική διαταγή από επώνυμο Έλληνα που εκπροσωπούσε το κράτος στο χωριό του και αντιπροσώπευε την κλασσική αντίληψη της εξουσίας προς τους ελεύθερους πλέον πολίτες.
Η επιστολή έχει δημοσιευθεί επανειλημμένα έκτοτε, αλλά πολλοί δεν την γνωρίζουν.
Έχει διατηρηθεί η ορθογραφία του πρωτοτύπου.
Απολαύστε την.

ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΔΙΑΤΑΓΗ

Προς απάσας τας αρχάς που διοικούν το χωρίον Ματαράγκα Καρδίτσης:
Δήμαρχο,ιερέα του χωριού,Δάσκαλο και άπαντας τους προύχοντας του χωριού.
Ήρθα εις Ματαράγκαν κατόπιν διαταγής του Διοικητού μου μετά ενός χωροφύλακος προς επιβολήν της τάξεως από άκρου εις άκρον του χωρίου άνευ χρονοτριβής και άμεσα.
Διότι προχθές στο σιργιάνη μετα την Θίαν και Ιεράν Λιτουργίαν εν τω Ναό όταν έπεζαν τα κλαρίνα και τα όργανα ο Κώστας(ας μην αναφέρο το όνομά του) χόρεβε σινέχια μπροστά χορίς να αφίνη και τους άλους να χορέψουν μπροστά με κατά σινέπια παρεξιγιθίκατε και πλακοθίκατε στο ξίλο με τα παλούκια και τα μαχέρια με αποτέλεσμα και κατά σινέπια να τραυματιστούν πολοί άνθροποι.
Πάραφτα να εφαρμόσετε απάσας τας εξίς διαταγάς μου:
1)Αν ξανασιμβή τιάφτη πράξης εν τω χωρίο να γνορίζετε ότι θα σας συλλάβω και ανεφ χρονοτριβής αμέσος θα σας κλέισο στη φυλακή. Όταν πέζουν τα κλαρίνα και τα μουσικά όργανα στο σιργιάνη στο πανιγίρη και στο γάμο πρέπη να χορέβουν μπροστά άπαντες που επιθιμούν να χορέψουν και όχι μόνο ο ίδιος άνθροπος. Αφτό είνε γαηδουριά.
2)Μου αναφέρθικε ότι ο γάηδαρος του χαντζόπουλου τον Σεπτέμβριο μπίκε στο καλαμπόκι του Βάϊου (ας μην αναγράψω το επίθετο) και ο Βάϊος εκνεβρίστικε και κάρφοσε τον γάηδαρο με τιν αξάλη στο ένα καπούλη.Καταλαβένετε ο γάηδαρος δεν είναι ο όνος αλά ο Βάϊος.Άνεφ πολόν σκέψεον καταλαβένη κανής ότι το κεφάλη δεν έχη μιαλό αλά κολοκιθόσπορο. Απαγορεύετε να ξαναγίνη εκ νέου τέτοιο απαράδεκτο η παρόμιο πράγμα.
3)Πήγα στο μαγαζή για καφέ και από έξω βρομούσε κατρουλιό. Απαγορεύετε να κατουράτε έξω στον τίχο του μαγαζιού.
4)Απαγορεύετε το βρισίδιν το φονασκίν και εντός του καφενίου το ανεμίζιν διότι είναι χιμόνας και εσθάνετε τις αποφορά από την βρόμα.Όστις επιθιμή να ανεμιστή να εξέρχετε έξοθεν του καφενίου.
5)Ίδα πολές γυνέκες να πιάνουν τη σιγγούνα* μετά του υποκαμίσου να το τραβούν προς τα έμπροσθεν να ανίγουν τα πόδια και να ουρούν ορθίος.Το τιούτον είναι απαράδεκτον και πρέπη άνεφ χρονοτριβίς να τις βρακόσετε άπαξ και διαπαντός.
6)Όταν λίαν προϊαν πάτε τα γελάδια στο γελαδάρη και γιρίζοντας πρέπεη ανυπερθέτος να μαζέβετε τις βονιές** των ζώον από τον δρόμο,το ίδιο να κάνετε και το βράδη διοτι δεν έχη που να πατίση όστις βαδίζη εις τας οδούς του χωρίου.Και εκτός του τιούτου σας χριάζοντε αι βονιές να ζέστενεστε στο μπουχαρί*** το χιμόνα με τα κρία.
7)Σε κάθε πανιγίρι αποκριές πάσχα και γάμους που βαδίζη καλοντιμένος ο κόσμος και πάη στην Εκλισία και μετά χορέβη στο σεργιάνια και στους γάμους πρέπη άπαντα τα σκυλιά να είναι δεμένα δια χοντρόν αλισίδεον και σχινίον προς αποφιγίν ατιχιμάτων εκ των σκιλοδακομάτων.
8)Να μιν πίνετε πολί ινοπνεβματόδη ποτά τσίπουρα και ίνους και μετά ξερνοβολάτε και κάνετε χαζομάρες.
9)Να τιρίσετε ανεφ αντιρίσεος και χρονοτριβής την άνοθεν τάφτην διαταγήν μου άνθροπη σκύλη και γινέκες διότι όπιος συληφτή παραβάτις θα τον σιλάβο θα τον κλίσο στο σχολιό και αλίμονο του θα τον ταράξο και θα τον μαβρίσο στο ξίλο.
Να με σινχορίτε αν έκανα κάπιο σιντακτικό λάθος καθότι τελίοσα και εγώ τρίτη Δημοτικού σχολίου διότι δεν με έστιλε ο πατέρας μου από το χωρίον στιν Λάρισσαν για να μάθο περισότερα γράματα.Σαν γκαραγκούνις που είμε και εγό καταλαβένετε άπαντες τας γραφάς μου τας οπίας θέλετε δεν θέλετε θα τας τιρίσετε ανιπερθέτος.


Εν Ματαράγκα τη 8η Δεκεμβρίου 1907
Ο Διοικητής του Χωρίου
Νικόλαος Παπακωνσταντίνου
Υπονωμοτάρχης

Γνήσιο αντίγραφον του ευρισκομένουΠρωτοτύπου εις χείρας του ΛαρισαίουΚων/νου Παπαθανασίου


*Σιγγούνα=Μάλλινη μαύρη φορεσιά, χωρίς μανίκια, εφαρμοστή ως τη μέση.
**βονιά η βουνιά=κοπριά αγελάδας
***μπουχαρί =τούρκικη, η καμινάδα, εννοεί εδώ το τζάκι